110 實作
110.1 既然來到人世間，何不實作看看？利用這個機會，能有什麼損失呢？110.2 前面提到騎腳踏車的比喻：如果想要學會騎腳踏車，那就直接找一台腳踏車去騎，自然就會了。如果只是思考與研究，紙上談兵，那怎麼可能會呢？
110.3 實作其實是最好的學習，是一種生活態度。小孩子學習什麼都很快，不管怎樣直接就去嘗試，實作看看。口齒不清、搞不清楚狀況，也毫不猶豫地開口講話，很快就掌握了說話與語言。
110.4 實作也是最好的閱讀。閱讀只使用眼睛與頭腦，那是很可惜的。在這人間，我們至少有眼、耳、鼻、舌、身、意六個感官，色、聲、香、味、觸、法六個相對應的覺受，六個相對應的意識。閱讀時如果多加了一個嘴巴去唸，耳朵來聽，以意識來同理，或是當下直接實作演練，繪製自己的筆記，這些都可以很好地增進閱讀效果。
110.5 拿到一本書，就模擬自己是那個作者：怎樣寫才能表達得更清楚？一本好書會有一個大的脈絡。將整本書濃縮在兩張A4紙，解釋給那個還不懂的自己聽，是老師也是學生，提出疑問並去解答。這樣這本書就鮮活了起來，有趣了起來。也許細部的內容會忘掉，但那個架構與大的脈絡不太容易忘掉。必要的話，考試前的複習，把那兩張A4紙看一下即可。
110.6 這三本書提供了很多路標，用了很多個比喻，確實有一個大的脈絡。但只有實際去做、實作，才能夠真的知道與了解。這三本書是用來超越夢境、談論真理的。那真理是「道可道，非常道」的。雖然真理非常單純，但要超脫虛幻夢境，實作是更加重要的，因為頭腦正是需要被超脫的，所以無法使用頭腦來真正看懂這三本書。
110.7 譬如說「臨在的看清楚」，那怎麼臨在？怎麼看呢？書中很多地方都已有提及，現在只能說：就去臨在，就去看，這樣就會知道了。而這知道不是頭腦的知道，是原本一直知道的那個知道。這樣像繞口令的內容，只能透過實作，才能真的懂，真的用出來、活出來，體會那種一體智慧主導的生命，什麼問題也都沒有的本然狀態。
110.8 現在是一個下雨的清晨，這雨聲、這溫度與眼前一切都美極了。那種融合一體的喜悅，這臨在的鬆弛感，一切都圓滿完美地運作著。這些都只能透過實作，才能真正知道是什麼。後面的就由你來分享了，我喜歡聆聽。先放輕鬆吧，先相信一切都是最好的安排，直到真的活在「一切都是最好的安排」中。這樣就好了，這樣就是。
