解蔽

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解蔽

這幾天美國的一位政治網紅遭到槍殺,評論認為他被殺害的原因,是因他自身的意識形態所導致。


而在台灣「意識形態」也讓人聞之色變,那「意識形態」真的就是撕裂社會的元兇,這麼可怕嗎?


其實意識形態本質上是一套有系統的價值觀,可以讓人產生信念和觀點,來理解目前所處境,凝聚群體共識,形成一個族群的向心力,指出行動的方向。本質上它是中性的,是因人們將「對錯」強加其上,甚至要迫使不同意識形態的人接受一方的意識形態,更甚者使其剝奪反駁的權利。


法國的歷史學家伏爾泰曾有一句銘言:「我並不同意你的觀點,但是我誓死捍衛你說話的權利。」


法國哲學家沙特也說:「我的自由也必然包括對於他人自由的相互肯認」


而言論自由的真諦就是要尊重意識形態不同的人之間的發言權,讓彼此的差異呈顯出來,在包容多元發展的社會裡理性的討論。


真正的民主社會,就是要讓通往真理道路上的理性人,通過解蔽,以一種敞開狀態成其本質。令一切人的行為和姿態也都在相互的敞開中綻出。

這是人類得以無遮的生存方式。

而「綻出」乃是人類的可能性顯現於整體之解蔽中,因此真理的本質乃是自由的「綻出」,也因為人可以自由的綻出 ,人才可能無蔽的保持著固有

最本己的東西。呈現一種真實。所謂坦誠相見即是。這簡單的說就是人可以講真心話,以真實且有溫度的語言,求同存異,悅納異己。


這個世界的紛紛擾擾,就是存有太多的本位主義,缺乏理性的溝通與真誠的討論。


若使之以暴力無聲無息,只會模糊了焦點,使之陷於惡性的循環,對追求真理毫無助益。


綜觀人類歷史悲劇,就是堅持自己的意識形態才是真理,如此,固執的迷誤才讓人類始終陷於遮蔽,不見真理之光,猜疑與争執掩蓋了關心,非我即彼的區分,造成了單一的價值觀,見樹不見林的自我限域,也降低了生命的高度。






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ㄧ層不變的生活,唯有佛禪可令生生機,這與信仰無關,佛禪療心境界領航,學佛多年以禪調作息,律規中細會生活點滴,文以記述禪趣,禪以慈悲為懷,分享文章理趣,願助有緣人禪入生活,長精神意志,向生氣勃發,存而日日向好,佛禪力不可思議,世道艱苦,唯禪心可離苦得樂。恭筆入禪,閱者同享。
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