前言
修行日記｜見山是山的心靈獨白
這幾天，我不斷在心裡咀嚼「見山是山」這三句話。
它表面簡單，卻像層層雲霧，每一層都隱藏著不同的執著、不同的領悟。
我想，我需要把這些思緒一個一個攤開，像對自己說話，
也像在請教大師的聲音在耳邊低語。
我想起第一句：「見山是山」。
我看到山上的樹、山間的雲，於是我說這是山。
這山，是大家都認同的山，是名言有。
我意識到，這時候的我仍停留在人我執的世界裡：
我眼見，我認定，我執著於表象的真實。
第二句：「見山不是山」。
我的心開始動搖。
其實，山也可以是飯糰，也可以是青苔。
它不是固定的，它依循心識的無常與幻化而變化。
就像「芥子納須彌」，微小的心念能容納無限的世界。
我感覺自己走進了法我執的迷霧——想要明白，卻容易被自己的心識所迷惑。
我又觀察自己：看到朋友們似乎很能「創造」，而我只是抱著「也許能，也許不能」的態度。這不過是另一種執著—我想透過心識的設施去驗證、去證明什麼。
可是，無論能或不能，都落入戲論，因為它們都依附在「我」的概念上。
脈輪、觀想、方便法……它們能聚合，也能散去，並非永恆不變的實體。
它們是妄想的拼圖，是因緣聚合的現象。
第三句：「見山仍是山」。
此刻，我試著讓心如鏡，映照萬物的真相。
陰雨如實，不帶情緒；烈日如實，不添解釋。
每一刻，都是因緣聚合的流轉，我只在其中觀照，而不附加。
大師說過的話在心中迴響起：
「觀有，見其虛；知虛，不否定其用。
任其因緣顯現，亦因緣散去。」
這一刻，我稍微明白了：
修行不是去追求創造的能力，也不是否定世界的實在。
它是如實觀，兼容虛與實，讓菩提心與空正見同行。
今日體會
- 「見山是山」——名言有，人我執。
- 「見山不是山」——易落法我執，戲論心生。
- 「見山仍是山」——如實觀，空正見與菩提心並行。
- 方便法可用，但須見其空性，否則容易生新的執著。
- 觀「實」亦觀「虛」，知「虛」而不廢「實」。
心靈低語：
修行，是與自己心的對話。
每一層思辯，都是一次心的揭露。
不是追求完美的答案，而是願意在因緣中觀照自己的心。
「如山般靜立，如實見」
