日中一食傚頭陀 莫把身心分外磨 一種平懷忘我爾 歸來同唱度人歌 *******
這首「日」字偈，說的事其實很平常。
不是談玄說妙，而是在提醒修行人，不要把修行變成折磨自己。 ---
【解析】 【日中一食傚頭陀】
「頭陀」是梵語 dhūta，意思是修苦行、以去除貪著。
例如「日中一食」、不住僧舍只在「樹下坐」，不穿信眾供養的僧衣，只穿從垃圾堆或火葬場、墓園中撿來的破布拼湊起來的「糞掃衣」等。 這句是在說：出家人可以從苦行中，學習節制與簡樸。 但下面兩句立刻補充重點。 【莫把身心分外磨】 修苦行的目的不是虐待自己的身體與心理。 如果過度苦行，把身體折騰壞，心也變得緊繃，那反而離「道」更遠。 【一種平懷忘我爾】 「平懷」就是平常心。 不執著苦，也不貪著樂，不過度強求苦行，也不放縱自己。 心放平，慢慢就能淡掉「我」。 --- 【歸來同唱度人歌】 當一個人心地安穩，修行有成之後，不只是自度，還能幫助別人。 --- 不刻意苦行，也不放逸的中道修行，才是佛陀讚同的修行方法。 佛經裡有個很有名的「二十億耳」（Srona Kotivimsa）探琴的故事。 「二十億耳」本來是富家子，後來聽聞佛法後出家。
為了解脫生死輪迴，自出家後就拼命苦修，每天精進的行禪，腳底都磨破流血，連睡覺的時間也很少。 結果不但身體痛苦，連心態也越修越焦躁。 身為苦行過來人的佛陀，問他一個問題： 你出家以前，喜歡做什麼事？
他說喜愛彈琴。 佛陀又問，琴弦如果調太緊，會怎樣？
他答，會容易斷掉。
佛陀再問，若弦調太鬆呢？
他答：彈不出聲。 於是佛陀就說：修行跟調琴也是一樣。太緊則苦，太鬆則散。不緊不鬆，聲音才好。這就是中道。
所以這首偈是說： 苦行不是修行的核心，平衡的中道才是。
佛陀用彈琴比喻修行
