女性|「出入平安」:那句簡單祝福背後,沈重的防備與恐懼

更新 發佈閱讀 5 分鐘
對女孩來說,『出入平安』從不是口號,而是生存清單。這篇文章想談談那些日常的警戒:從鑰匙握法到深夜的腳步聲,看見社會如何以恐懼束縛女性的自由。這種必須隨時準備戰鬥的平安,究竟是誰的失職?為什麼我們的安全感,需要建立在無止盡的警戒之上?
vocus|新世代的創作平台

2025年初,韓國男大生們掀起一股「護送女生回家」的網路活動,這些韓男在路上尾隨獨行的女性,美其名曰護送對方回家,並將跟蹤過程拍攝成短片分享至ig。其後不久,中國男性博主們也開始進行效仿,並變本加厲出現搭訕、追逐、詆毀等行為,將惡俗且違法的行為娛樂化,消費女性安全。

女性的出行權一直也是女性主義中被探討的,女性被剝奪的權益之一。女性能否在生活環境中安全的移動,是能夠擴大到許多層面的議題,包含女性移動成本增加、能選擇的居住區域受限、出行時間受限,甚至對受教權和工作權產生影響。

在影集《性愛自修室》中,Aimee 因為在公車上被性騷擾,因而對搭公車產生陰影,自此之後每天必須多花2小時走路去學校。國際勞工組織在2018年的研究也顯示,在發展中國家,女性外出被性騷擾會使婦女放棄工作機會,導致女性參與勞動的可能性降低16.5%。女性的出行安全,直接或間接的導致女性無法與男性享有同等的工作選擇。

到目前為止,我的每篇文章都包含一些自己的經驗,當然,在出行全的議題上也不例外。除了在街上幾次的被搭訕或被吹口哨等等的經歷外,我也曾遭受過幾次讓人記憶深刻的跟蹤情境。

在剛上大學時,我曾被不熟的同學跟蹤將近兩週,那個跟蹤男甚至會在週末時來敲我房門,導致那段時間我非必要不出門,就算出門也非常精神緊繃。在澳洲旅居時,則是在逛商場的時候被陌生男的跟著走了幾分鐘,原本陌生男的行徑方向跟我完全相反,並且因為商場沒什麼人所以我不會也不需要和他走的太近,但我就看著他準備上手扶梯時突然盯著我看,然後朝我的方向走來,並與我始終維持一定距離的跟在我身後,直到我走進專櫃和銷售員求救,他才離開。還有,在我到英國留學後,也曾經被鄰舍室友跟蹤堵門過,對方說想追求我所以每天在我宿舍門口等著說要送我上課,拒絕多次無果,後來對方直接告白被我拒絕,就說自己喝醉了,甚至堅持待在我房間門口等我給他一個機會。

就我所知,我身邊超過8成的女性都遭遇過這些讓人反感的經驗,有時事情並沒有發展到犯罪的程度,這種跟蹤騷擾的狀況可能只是男性一時興起,或是熟人犯事,或是很短暫的一兩次糟心的經歷。但是,為什麼作為女性的我們就必須要接受這些事情的發生呢?為什麼我們的生活就必須多承擔一份被跟蹤騷擾的風險呢?

雖然台灣在法律層面上已然進行了相關法律的立案,但7成以上案件都以警方核發「書面告誡」作為嚇阻,並且一般保護令核發至少要等待1–2個月,讓人質疑法律對受害者的保護是否及時。甚至,法律對於受害者的保護力與對加害者的強制性都令人存疑。

2025年6月,逢甲大學畢業典禮上,被控強制猥褻罪嫌的男性罔顧校園性平法規範,執意與受害者出席同一場合,而針對該事件,校方的第一反應是告訴受害者她可以與加害者錯位就座。校方與性平會的息事寧人與不作為,更加劇了女方(或者說受害方)出行的恐懼與壓力,畢竟連公權力的介入都無法讓加害者至少遠離受害者,甚至要求受害者進行妥協

女性在公共空間中不斷被要求「自我保護」,實際上卻是社會與制度在逃避責任,把制度的不完善與法規的不落實推回到個人身上。當我們被告知要小心走路、避免夜歸、甚至隨身攜帶防身工具時,真正該被質疑的是:為什麼我們的城市規劃沒有確保照明與監控?為什麼執法單位對性騷擾報案冷處理?為什麼加害者總能在「只是玩笑」「證據不足」的縫隙裡逍遙法外?

女性的自由與安全,不應該犧牲在對跟騷的縱容之下。社會無止境地要求女性習慣恐懼、學會閃躲,同時還要求女性不應該把所有男性視為跟騷預備犯。但女性出行安全的責任應該被放在加害者與體制上,而不是再一次落在女性身上,成為女性自我規範的枷鎖之一。

留言
avatar-img
June L 的覺醒與流浪
1會員
25內容數
這裡是我的思考與行走紀錄。 我在這裡書寫「生存」,拆解那些被視為理所當然的性別困境,試圖在重重的結構枷鎖中,找回女性,找回自己。 我也在這裡紀錄「流浪」,透過旅途中的風景與際遇,重新定義自由的形狀。
2026/04/26
當『慕強』成為婚戀市場的標籤,我們是在追求卓越,還是試圖走捷徑?這篇文章想談談那些隱藏在崇拜背後的現實:從階級焦慮到生存策略,看見社會如何形塑女性的擇偶觀,並拆解那些被稱為本能的選擇,是如何被投機的利用? 「慕強擇偶是女人的天性」這句話在婚戀市場與兩性擇偶價值觀中並不少見。
Thumbnail
2026/04/26
當『慕強』成為婚戀市場的標籤,我們是在追求卓越,還是試圖走捷徑?這篇文章想談談那些隱藏在崇拜背後的現實:從階級焦慮到生存策略,看見社會如何形塑女性的擇偶觀,並拆解那些被稱為本能的選擇,是如何被投機的利用? 「慕強擇偶是女人的天性」這句話在婚戀市場與兩性擇偶價值觀中並不少見。
Thumbnail
2026/04/19
當精緻成為標準,『愛美』是否已變成一場無止盡的勞役?這篇文章想談談那些隱形的美役:從妝容到身材,看見社會如何以『變美』為名,收割女性的時間與焦慮。追求美,究竟是自由的選擇,還是不得不繳納的性別稅?女性不論在服美役或脫美役上,都是對自己施以不同條件的規範,女性的選擇權並沒有因此增加,限制反倒變多了。
Thumbnail
2026/04/19
當精緻成為標準,『愛美』是否已變成一場無止盡的勞役?這篇文章想談談那些隱形的美役:從妝容到身材,看見社會如何以『變美』為名,收割女性的時間與焦慮。追求美,究竟是自由的選擇,還是不得不繳納的性別稅?女性不論在服美役或脫美役上,都是對自己施以不同條件的規範,女性的選擇權並沒有因此增加,限制反倒變多了。
Thumbnail
2026/04/12
當教育被視為理所當然,有些女性卻仍在結構的夾縫中,被無聲地剝奪了起跑的權力。這篇文章想談談那些被隱形的受教權與性別期待,看見社會如何以『理所當然』之名,沒收女性追求自我的可能。在女性受教權提升後,社會將行業平均收入較低的學科或專業賦予適合女性的標籤,導致女性在求學的歷程需要面臨更多困境。
Thumbnail
2026/04/12
當教育被視為理所當然,有些女性卻仍在結構的夾縫中,被無聲地剝奪了起跑的權力。這篇文章想談談那些被隱形的受教權與性別期待,看見社會如何以『理所當然』之名,沒收女性追求自我的可能。在女性受教權提升後,社會將行業平均收入較低的學科或專業賦予適合女性的標籤,導致女性在求學的歷程需要面臨更多困境。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
當時間變少之後,看戲反而變得更加重要——這是在成為母親之後,我第一次誠實地面對這一件事:我沒有那麼多的晚上,可以任性地留給自己了。看戲不再只是「今天有沒有空」,而是牽動整個週末的結構,誰應該照顧孩子,我該在什麼時間回到家,隔天還有沒有精神帶小孩⋯⋯於是,我不得不學會一件以前並不擅長的事:挑選。
Thumbnail
當時間變少之後,看戲反而變得更加重要——這是在成為母親之後,我第一次誠實地面對這一件事:我沒有那麼多的晚上,可以任性地留給自己了。看戲不再只是「今天有沒有空」,而是牽動整個週末的結構,誰應該照顧孩子,我該在什麼時間回到家,隔天還有沒有精神帶小孩⋯⋯於是,我不得不學會一件以前並不擅長的事:挑選。
Thumbnail
5 月,方格創作島正式開島。這是一趟 28 天的創作旅程。活動期間,每週都會有新的任務地圖與陪跑計畫,從最簡單的帳號使用、沙龍建立,到帶著你從一句話、一張照片開始,一步一步找到屬於自己的創作節奏。不需要長篇大論,不需要完美的文筆,只需要帶上你今天的日常,就可以出發。征服創作島,抱回靈感與大獎!
Thumbnail
5 月,方格創作島正式開島。這是一趟 28 天的創作旅程。活動期間,每週都會有新的任務地圖與陪跑計畫,從最簡單的帳號使用、沙龍建立,到帶著你從一句話、一張照片開始,一步一步找到屬於自己的創作節奏。不需要長篇大論,不需要完美的文筆,只需要帶上你今天的日常,就可以出發。征服創作島,抱回靈感與大獎!
Thumbnail
深入探討臺灣社會中「女性微罪認定」的現象,揭示「受害者敘事」如何被建構成「女性紅利」,並分析司法體系、性別刻板印象及法律條文(如刑法274條生母殺嬰罪)。社會傾向於將女性犯罪「醫療化」,而將男性犯罪「道德化」,這種雙重標準導致性別間的巨大不公。回溯刑法274條的立法演變,實證其長期帶來的性別傾斜。
Thumbnail
深入探討臺灣社會中「女性微罪認定」的現象,揭示「受害者敘事」如何被建構成「女性紅利」,並分析司法體系、性別刻板印象及法律條文(如刑法274條生母殺嬰罪)。社會傾向於將女性犯罪「醫療化」,而將男性犯罪「道德化」,這種雙重標準導致性別間的巨大不公。回溯刑法274條的立法演變,實證其長期帶來的性別傾斜。
Thumbnail
沒錯,現在國外投行和一線基金裡充斥著很多做事快的新人。尤其是出色的20初頭歲的女生。非常有意思的是,這些女性往往是做事高效率的受害者。我曾經也是那種非要今日事,今日畢的人,但回想起來深受其害。所以這些年一直學著慢慢講話,慢慢做事,目前也仍在探索中,寫下幾條與大家共勉。
Thumbnail
沒錯,現在國外投行和一線基金裡充斥著很多做事快的新人。尤其是出色的20初頭歲的女生。非常有意思的是,這些女性往往是做事高效率的受害者。我曾經也是那種非要今日事,今日畢的人,但回想起來深受其害。所以這些年一直學著慢慢講話,慢慢做事,目前也仍在探索中,寫下幾條與大家共勉。
Thumbnail
當代名導基里爾.賽勒布倫尼科夫身兼電影、劇場與歌劇導演,其作品流動著強烈的反叛與詩意。在俄烏戰爭爆發後,他持續以創作回應專制體制的壓迫。《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》致敬蘇聯電影大師帕拉贊諾夫。本文作者透過媒介本質的分析,解構賽勒布倫尼科夫如何利用影劇雙棲的特質,在荒謬世道中尋找藝術的「生存之道」。
Thumbnail
當代名導基里爾.賽勒布倫尼科夫身兼電影、劇場與歌劇導演,其作品流動著強烈的反叛與詩意。在俄烏戰爭爆發後,他持續以創作回應專制體制的壓迫。《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》致敬蘇聯電影大師帕拉贊諾夫。本文作者透過媒介本質的分析,解構賽勒布倫尼科夫如何利用影劇雙棲的特質,在荒謬世道中尋找藝術的「生存之道」。
Thumbnail
女性習慣以 #受害者標籤 武裝自己。是我個人對女性行為觀察的其中一個結論。 而受害者標籤,最常見的就是 #憂鬱症 外;還有另一種變體,就是 #神明代理人。 這兩種標籤,可攻可守,且特點就是他人無從驗證,可說是標籤之王。
Thumbnail
女性習慣以 #受害者標籤 武裝自己。是我個人對女性行為觀察的其中一個結論。 而受害者標籤,最常見的就是 #憂鬱症 外;還有另一種變體,就是 #神明代理人。 這兩種標籤,可攻可守,且特點就是他人無從驗證,可說是標籤之王。
Thumbnail
近年來,韓國發生了數宗震驚社會的戀人情殺案,讓約會暴力問題引起討論。根據統計,每日至少一名女性在親密關係中遭到殺害,背後暴露出社會對暴力的漠視與法律的盲點。警察對受害者的保護不力,導致許多女性面臨生命危險,而'被拒絕'成為暴力事件的主要動機。社會對於這一現象的反思與改善已勢在必行。
Thumbnail
近年來,韓國發生了數宗震驚社會的戀人情殺案,讓約會暴力問題引起討論。根據統計,每日至少一名女性在親密關係中遭到殺害,背後暴露出社會對暴力的漠視與法律的盲點。警察對受害者的保護不力,導致許多女性面臨生命危險,而'被拒絕'成為暴力事件的主要動機。社會對於這一現象的反思與改善已勢在必行。
Thumbnail
見諸參與鄧伯宸口述,鄧湘庭於〈那個大霧的時代〉記述父親回憶,鄧伯宸因故遭受牽連,而案件核心的三人,在鄧伯宸記憶裡:「成立了成大共產黨,他們製作了五星徽章,印刷共產黨宣言——刻鋼板的——他們收集中共空飄的傳單,以及中國共產黨中央委員會有關文化大革命決議文的英文打字稿,另外還有手槍子彈十發。」
Thumbnail
見諸參與鄧伯宸口述,鄧湘庭於〈那個大霧的時代〉記述父親回憶,鄧伯宸因故遭受牽連,而案件核心的三人,在鄧伯宸記憶裡:「成立了成大共產黨,他們製作了五星徽章,印刷共產黨宣言——刻鋼板的——他們收集中共空飄的傳單,以及中國共產黨中央委員會有關文化大革命決議文的英文打字稿,另外還有手槍子彈十發。」
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News