來到韓國政治立場相異較大的2座城市，民主象徵的光州及產業發展的大邱，訪察一下當地的歷史還有民情，以及分享韓國實際的交通、飲食體驗。
序章：韓國入境、Uber、高速巴士、地鐵、公車實際體驗
這次來到韓國旅遊，從臺灣直飛大邱，再搭高速巴士到光州，花6天5夜走訪了光州及大邱兩個城市。因為完全沒去過韓國，所以在網路上查了一堆入境、交通、住宿的攻略，序章這邊我就來講講，用這些攻略在買票、乘車上的實際體驗。
凌晨5點的大邱上空
坐著的時候用AI查到一件恐怖的事，就是聽說韓國紅眼班機，即使是凌晨起飛，櫃檯照樣會排很多人，所以就直接在晚上10:45的時候就過去櫃檯那邊看一下狀況，結果就如同AI說的，現場已經排一排的人了，所以就趕緊排到後面，幸好排的算早？後面陸陸續續出現各個旅行團的人，然後整個隊伍直接綿延了兩到三排，直到晚上大概11:30左右吧，櫃檯才開放登記，開始處理遊客的登機手續。
但對比上次去南京的經驗，這次去大邱的登機櫃檯蠻快的，雖然搭德威航空，但登機手續是中華航空處理的，有4個櫃檯窗口，差不多只花個十幾分鐘就把一排的人消化完了吧，跟上次去南京完全不一樣。去南京當時搭的是中國東方航空，櫃檯也是中國東方航空處理，只有3個窗口，其中1個好像是VIP用的，所以一般旅客只有2個窗口可以登記，然後其中1個還卡了外國人處理超久，所有旅客只能仰賴唯一的窗口消化，光是一排的人就等了約半個小時以上。
晚上的桃園機場(非當事櫃檯)
在起飛前3天，有照網路上的教學填了電子入境卡，填完後我一度困惑後續是要截圖嗎？還是要儲存PDF檔？到入境的時候才發現，其實不用做任何動作，直接給護照、掃指紋就可以了，不用出示任何填電子入境卡的佐證，可能他們的系統已經登載好了，但保險起見還是截圖備著比較好。(這次搭飛機是我有史以來等行李最快的一次XD，一到行李轉盤就馬上看到我的行李出現在我眼前)
大邱機場的行李轉盤區
網路方面我是用國際漫遊，一到韓國馬上就連到網路了，交通方式果然Google地圖沒辦法用，所以主要是用Naver map導航。(不過我早就習慣了，去大陸時Google地圖也是很難用，然後用當地的高德地圖導航)
完全無法用的Google地圖
大邱機場有個硬傷，就是完全沒有地鐵或任何鐵路，聯外的大眾運輸只有公車，但看了攻略及查了AI，好像拖著行李箱上公車不太方便，所以就嘗試在韓國叫計程車，當時查到有兩個方式，一個是用Uber、一個是下載Kakao T的應用程式，後來比對之下，發現Uber好像比較便宜，就試著用Uber了。整個Uber在使用上幾乎跟在臺灣一模一樣，不需要切換任何什麼設定，直接用就可以運作了。
大邱機場的門口
早上6點搭乘Uber到東大邱站後，隨即就在現場買高速巴士的票前往光州。曾經有想過有沒有線上購票的方式，結果那個購票網站臺灣的網路完全連不上，所以只能前往現場買。有查到攻略說高速巴士站會有自種售票機，果然一進站後就看到了，而且售票機還有中文介面超級貼心，是不會韓文的人的福星，照著中文就可以順利買票了。
另外有發現東大邱站的自動售票機跟光州的不一樣，東大邱站的可以用現金及信用卡付款、光州只能用信用卡付款。
高速巴士購買完車票後，就可以到車票上指定的月台(승차홈)上車，然後用車票上面的QR code嗶巴士門口司機座位旁的掃描器，就可以坐到指定座位(좌석)到目的地了。
高速巴士的車票
光州的高速巴士站是一個與巴士站結合的綜合商場，叫做U•square，裡面有肯德基、便利商店、書店、餐廳等各個店家相當方便。當時到的時間還蠻早才早上10點，離可以入住的下午4點還有一段時間，所以就先在U•square寄放行李。
U•square本身蠻多行李櫃的，而且各種尺寸都有，幾乎不用擔心沒行李可放的問題。行李櫃的操作面板也有中文介面，所以操作就容易許多，付款方式觀察到只有信用卡插槽，似乎沒有其他的付款方式(我到韓國後才發現標示IC的插槽，原來就是可以插信用卡的插槽😂)。
最大尺寸的格子，會先收費6,000韓元可以放2個小時，若超過2個小時，接下來的每2個小時會再收費2,000韓元，取回行李時再付款。實測放了8個小時總計就收費12,000韓元。
U•square的配置圖
在光州及大邱旅行的主要交通方式是地鐵及公車，原則上用T-money就可以上下車了，我自己的方式就是看網路攻略在iPhone上加入T-money。儲值的時候，在apple pay的T-money中選擇「開啟服務模式」，並放在大邱地鐵加值機，也就是下圖紅色的感應器，就真的能感應到了，並成功給紙鈔儲值。整個加值機面板有中文介面，所以照著中文就能順利操作。
大邱地鐵的加值機
大邱地鐵是能順利儲值，但在光州地鐵的時候，加值機是能成功感應到，但輸入紙鈔的時候，不知為什麼機器一直吐鈔，無法儲值，所以最後放棄。於是走到附近的便利商店幫忙儲值，但我被日本影響害到😂，對著超商店員講洽舉 踢饅你(Charge T-money)，店員完全聽不懂，最後只好用Papago的應用程式翻譯「儲值T-money」，店員才理解😂。後來我學會了，去超商儲值時直接用Google翻譯教我的韓文，才比較順利讓店員聽懂。
光州地鐵的孕婦優先位，實際上我發現大家坐的還蠻自由的。
我用iPhone上的T-money，就像在臺灣用三星手機刷悠遊卡一樣，完全不需要解鎖，就能直接刷過地鐵的閘門。另外有發現到一件事，韓國地鐵上的閘門基本上是不會關，都是保持敞開的狀態，只有沒刷或刷失敗要通過的時候，閘門才會瞬間把門關上阻止你通過。
光州地鐵的閘門
在搭公車方面，韓國很多流程跟臺灣一樣，要揮手讓公車停下來，然後上下車都要刷卡，準備要下車時要按鈴等。唯獨觀察到跟臺灣不同的是，韓國上車的門都是在前面，然後大家都習慣從後面的門下車。(像大陸公車就是站站停，不需要揮手，只需上車刷卡，跟臺灣韓國差比較多)
光州5·18墓地的公車站
另外有觀察到，一般搭公車或地鐵一趟的車票，基本是1,250韓元，比較遠一點距離的(例如在大邱從地鐵西部巴士站坐到半月堂站)，會有1,500韓元等價格，實際上車票多少，其實Naver map導航都會顯示出來，所以可以先行評估T-money夠不夠錢，要儲值多少。
光州公車518線路
韓國用的插座都是歐規的，就是雙圓頭的那種，我自己是用萬國通用的轉接頭，打開歐規的插頭就能使用了。在光州住的地方還特別貼心，居然還準備了轉接頭接充電線，可以直接充手機、行動電源，真棒🥰。
以上就是在韓國旅行的實際體驗，下面開始述說在光州及大邱景點的訪察心得。
第一章 光州5·18事件
之前韓國總統大選的時候，有發現到一個極藍的光州與極紅的大邱，感覺蠻有趣的，政治立場可以這麼相左(右)。
2025韓國總統大選結果分佈(圖/維基百科再編輯)
於是就來韓國看看，凌晨5點半在大邱降落後，便搭高速巴士前往光州了。
早上6點的東大邱站
高速巴士很像臺灣的客運，但蠻高級的，還可以完全躺下來睡覺幫助補眠。比較不同的是，臺灣客運會提醒車子到站並有人收車票，韓國高速巴士都默默到站、默默開車門、然後大家都默默上車、默默刷車票坐到位子上，超級自助的。
韓國高速巴士
來到光州，這裡是個代表民主、人權、和平的城市，過去1979年韓國總統朴正熙遇刺後，軍人全斗煥發動政變掌權，並在隔年5月宣布全國擴大戒嚴，一群學生及市民不滿戒嚴統治，發生了歷史上的光州事件。
光州民主廣場前的民主鐘閣
事件的開頭發生在全南大學校門口，因戒嚴關係全南大學被勒令關閉，1980年5月18日早上約200名學生聚集在校門口抗議，但遭到戒嚴部隊暴力鎮壓，原本的抗議活動便蔓延成全市的反戒嚴運動。
全南大學校門口
這條是整場5·18民主運動中重要的道路，錦南路，經歷了眾多市民日復一日抵抗戒嚴部隊的過程。從一開始的學生靜坐、再到市民們的加入、最後演變成軍民之間的武力衝突。
錦南路，5·18民主化運動紀錄館旁邊
5月19日，一群民眾包圍裝甲車，抗議著全國戒嚴令，然戒嚴部隊卻向平民開火，發生了首起槍擊事件。也因為這場槍擊案件的消息傳開之後，讓許多市民感到憤怒。
光州事件首次開火點
一群司機們看不下去戒嚴部隊的過度鎮壓，5月20日聚集於此宣布參與抗議活動，發起了車輛示威遊行。大概約有200多輛車子，包含公車及計程車一同鳴笛閃燈，沿著錦南路行進，大大增加市民對這場民主運動的信心。
光州起亞冠軍球場旁
然戒嚴令當下，軍方控制著媒體，把當時抗議群眾定調為暴徒，並貼上跟北韓共產勢力勾結的標籤，自然也不會報導軍方的暴力鎮壓。對於新聞未能如實呈現，激起了光州市民的憤怒，5月20日晚間，當地的MBC電視台遭到縱火焚燒。
光州MBC電視台舊址
同樣也是5月20日的晚上，眼前的光州車站也爆發了激烈的衝突，戒嚴部隊向一群市民開槍，造成多人的傷亡，整個光州的反抗戒嚴運動越演越烈。
光州車站
5月21日，示威者們開始取得武器，從全羅南道各地的警察局與預備軍武器庫取得槍械帶回光州。至當日下午，局勢升高為武裝衝突，部分市民使用卡賓槍、M1步槍等舊式槍枝，與配備M16等現代步槍的戒嚴空降部隊交火。最終，軍警撤離光州，使整座城市進入到無政府狀態，眼前原本戒嚴部隊駐紮的全羅南道聽，變成了市民自治的臨時指揮中心。
5·18民主廣場及全羅南道聽舊址，在全日大樓頂樓上拍攝。
5月22日開始，光州進入了由市民自治的大同世界，在光州被軍隊封閉的時刻，市民自發性的組織起來，分享生活必需品及製作飯糰等，開創了市民互相團結幫助的精神，甚至市區治安非常秩序，幾乎沒有明顯的竊盜、搶劫等犯罪事件，呈現高度的社會凝聚力。
良洞市場，當初5·18運動市民在此處分享飯糰及生活必需品
這家紅十字醫院，在5·18運動期間救助很多被打傷的市民，當醫院缺血的消息傳開後，許多市民自發性的來醫院捐血，展現了生命共享與大同精神，做出凝聚社區力量的貢獻。
(沒想到除了孫中山之外，韓國也會使用儒家，禮記禮運篇內的「大同」這個詞)
原光州紅十字醫院
然而這段市民自治的期間沒有過多久，5月27日凌晨，戒嚴部隊再次反攻光州的全羅南道廳，短短約一個小時的時間結束這場清剿作戰，造成25人死亡並拘捕了290名示威者，整場5·18民主化運動以戒嚴部隊全力鎮壓劃下句點。
光州全羅南道廳舊址
在全羅南道廳旁邊的全日大樓也遭受波及，曾被直升機空中射擊。由於它是該區最高最醒目的建築之一，一度被市民作為重要的防禦據點，因此變成攻擊目標。至今仍保留著彈痕證據，作為光州事件歷史的見證。
全日大樓的彈痕
5·18運動事後，約有2,500名平民被捕及關押在這個憲兵拘留中心，並緊急設立軍事法庭對被拘捕者進行軍事審判。現場如今已變成5·18自由公園，還原當時的押房、軍事設施等，呈現當初民眾被關押的過去。
5·18自由公園的內容展示
5·18運動中犧牲的英靈最後被安葬於此，這裡也被稱為民族民主烈士墓園，現今成為5·18民主化運動的象徵之一，仍有人們前來追思與悼念。
5·18墓地
在1980年5月的光州事件之後，民間仍持續推動民主化運動，最終在1987年6月爆發全國範圍的民主抗爭，促使韓國開始進行憲政改革，並進入總統直選的時代。而光州本身以民主為核心，現今透過公園、雕塑、畫像等方式紀念著，這段韓國民主化的歷史。
(詳細遺址的現況放在最後面的附錄，有興趣的話可以看看。)
5·18紀念公園
第二章 光州·藝術與文化城市
光州自古以來即為文人與傳統藝術輩出的藝術之鄉，加上近代發生的5·18民主化運動下，其歷史記憶經過創作的方式昇華與轉化，發展成如今的藝術與文化城市。
光州的國立亞洲文化殿堂(ACC)，上面是全羅南道廳的舊址。
在全羅南道廳舊址的位置上，光州蓋了一間國立亞洲文化殿堂(ACC)，館內用途超級多功能的，看起來是可以提供市民休息耍廢或辦公、圖書館看書、劇場看表演、當代科技藝術展覽、主題策展、兒童設施遛小孩集於一身的複合性建物。想想如果我們新北市有這種東西該有多好，我個人覺得像我們的新北市美術館用途就太單調了。
國立亞洲文化殿堂(ACC)的文化信息院
整個國立亞洲文化殿堂有5個場館
- 其中民主和平交流院就是前面提到的遺址5號，全羅南道廳舊址。
- 藝術劇場就是演藝廳的概念，看一些表演用的，依照表演收門票。
- 文化創造院就像美術館或藝術展覽廳的感覺，也是根據展覽的主題收門票。
- 兒童文化院沒特別進去過，從外觀看就是給小朋友玩的地方，看資料說遊樂室、圖書館是免費的，然後一些劇場、體驗館要門票。
- 身為免費人，這次最主要去的地方是文化信息院。
國立亞洲文化殿導覽圖
文化信息院一走進去的光景，給人看起來就是可以發呆休息耍廢的地方，免費進場，整個採光很好。當時現場有個絲路展及海上絲路展，也是免費自由參觀，就看到了很多中亞地區、西域的一些特色服裝、食物、音樂等特別的展覽。
ACC前面還有一條光州藝術街，看起來有很多畫廊跟一些陶作。
還有一處工地，看起來是做整修的，其中防塵網沒拉好。
光州藝術街的工地
晚上來閒逛光州社稷公園的光之森林，現場擺設了很多燈飾及光影，並融合進山坡、石頭、步道、木棧道等，然後還播放氛圍感的背景音以及蟲鳴鳥叫聲(已經在樹林裡還特別播放蟲鳴鳥叫聲？)，有種沈浸感還蠻別緻的。
社稷公園還有個觀景台，可以俯瞰整個光州的夜景。
觀景台是可以免費進去的，一樓有個自動門，進去左轉就可以看見電梯，搭到最頂樓4樓的地方俯瞰光州的景色，另外3樓是一個室內的觀景平台、2樓是個普通的小平台(2樓跟3樓之間有一段很長的螺旋梯)。
來到了企鵝村，這邊是在地居民拿著日常廢金屬改造成藝術品，所打造的一條工藝街，聽說因為社區年長者們走路搖擺的樣子類似企鵝，於是被稱為企鵝村。這裡裝飾得蠻精緻，連晚上打燈也打得很適切，整體也有沈浸感。去的時候已經是下午及晚上，有看到店家但已經是歇業的狀態，看起來是賣一些工藝手作跟服飾等。
光州還有一個觀光小村，叫做青春發散村，但跟企鵝村居民自發性裝飾社區不同，這裡原本是個逐漸沒落無人的社區，有特別經過城市的再生計畫，做過社區的彩繪。另外也跟工藝感的企鵝村不同，這裡偏壁畫為主，其中一段把這個社區的過去及光州學生獨立運動呈現出來，畫出以前大家煮大鍋飯、畫太極旗、吃飯過橋的日常等，是個典型的彩繪社區。
在5·18歷史遺址踩點的路上，偶然發現光州有一些傳統風格的樓閣，像是眼前的喜慶樓，看介紹已經有五百多年的沿革，跟大陸很多歷史建築一樣，有被摧毀拆除然後在近代原地重建，過往是個用來提供使臣與賓客，往返光州這個交通要地的一個休憩享受風景之樂的地方。
喜慶樓
附近還有個光州鄉校，是個過去教育儒學還有祭祀孔子的地方，現場看到好多漢字，後來才知道以前韓國官方文件是用漢字書寫，到近代二戰後才逐漸退場，改用韓文為主流。
光州鄉校內部
看到了光州的書法作品，韓國人寫的漢字還真好看。
5·18墓地紀念館內的書法作品
光州跟我們的臺南是個姊妹城市，已經締結半世紀之久，還互相把城市的名字變成各自的路名，像光州有台南路、臺南也有一條光州路。
光州的台南路石碑，在農城廣場公園裡。
如今這個台南大路(대남대로)已經融進光州市區的日常裡。
現在台南大路已經在蓋地鐵2號線，沒想到韓國的捷運工程這麼粗曠，臨馬路側直接擺型鋼護欄，不像我們會設C型圍籬。另外韓國的機具也看起來蠻新的，就跟日本一樣。
台南大路上的地鐵2號線工程
有時候在光州看到大型規模的工地，都會發現他們的圍籬很高，應該有6米左右，而且都有空品及噪音的監控面板，真是嚴格的防制。
光州隨機看到的工地
另外也常常會看到這種胖胖的斑馬線，如果在臺灣的場景下，斑馬線應該會畫兩條，畫在眼前小巷的兩側延伸過來，然後再畫一條小斑馬線橫跨小巷，若要走斜對角可能就要等兩次紅燈。
忠壯路斑馬線
整體閒逛光州的氛圍，感覺介於一般到雲林北港之間。因為去北港會發現在地人很自來熟，對第一次見面的人好像已經認識一樣，閒來就聊，或著是遇到困難會湊過來幫忙。光州也有這種自然熟的感覺，但還沒到北港的程度，會主動幫忙遊客，有種人情味。
(這就是韓國的emart呀，有聽說過No Brand專區會買到特別的東西。)
光州大型emart
另外感覺韓國的景點與城市景觀，有種小而精美的風格，跟大陸的風格不同，大陸感覺就是一整個街區，大規模的整體一致風格，例如南京跟福州的青瓦白牆、泉州的紅磚燕尾等，而韓國感覺就是一個小區，各種咖啡廳、藝廊、店面裝飾些植物、工藝品等，比較呈現細節但都很視覺協調。
但無論是韓國還是大陸，一些景區都帶給我一種沈浸感，像是南京的秦淮河、光州的企鵝村等，都有一種帶進另類世界的感覺，體感上蠻特別的。
第三章 韓國店家、支付小觀察
這趟去韓國查了一下支付方式，特別檢查了台灣Pay、悠遊付、全支付等所有可以使用的行動支付，想說去韓國用用看。結果實際去韓國後，發現最常用到的支付方式是實體信用卡，反而行動支付很少用到😂，很多店家用實體信用卡就可以了，其次是用Apple Pay，再來才是行動支付及現金。現金反而用的少，只有在儲值T-money、一般小餐廳吃飯的時候才會付現金。
忠壯路購物街
像是在嘗試吃愛時刻吐司(Isaac Toast)的時候(光州國立亞洲文化殿堂附近的分店)，就有發現它的支付方式還蠻多元的，可以插信用卡、感應三星Pay或Apple Pay、掃Zero Pay (全支付可以用)等，當時我就用感應Apple Pay來完成支付。
愛時刻吐司(Isaac Toast)的支付機
對於在韓國的餐廳，實際在支付方面的體驗如下。
- 就體感上而言，最方便的是那種桌上有點餐機的餐廳，對不會韓文的人是個福音，在不用溝通的情形下就能順利完成點餐，而且點餐機都會有卡片插槽(上面通常會標示IC Card)，把信用卡插上去就能順利完成付款，是最方便的一種形式。
- 也有一種餐廳是掃碼點餐，但付款還是要去櫃檯。
- 比較常見的餐廳，如果看起來是連鎖店或比較大間的那種，通常點餐完(有時點餐英文可以通、有時要用Google翻譯應用程式)用信用卡就能付款；比較小的店家通常只能用現金。
- 另外我發現用英文講Credit Card(信用卡)有時店員聽不懂，但只要改講IC Card (IC卡)店員就瞬間懂了。看來比起Credit Card，他們更習慣用IC Card來統稱刷卡付款。
點餐機
掃碼點餐
在超商例如GS25付款，當時有查到台灣Pay、悠遊付可以付，但可能我哪邊沒設定好，無法付款成功，後來改用全支付的Zero Pay，才終於成功完成付款，於是後來去超商就都是用全支付的方式了。
國立亞洲文化殿堂附近的街道
另外有發現韓國幾乎找不到像臺灣一樣很純的手搖飲店，很多賣飲料的都是結合咖啡店的模式，像在光州找到的貢茶，它是一間咖啡店的樣貌，有正常咖啡店會有的座位區。看到一間臺灣連鎖的手搖飲店，在韓國變成咖啡店的模式，感覺好奧妙呀。
貢茶的菜單
第四章 大邱近代歷史發展
從光州坐高速巴士回大邱，原本以為大邱只有東跟西兩個高速巴士站而已，結果買票時，臨時發現大邱還可以買到第3個巴士站，西部巴士站的票，而且這個站離大邱住的地方很近，甚至走路就可以到了，於是就改了原訂規劃，直接前往西部巴士站。(原本規劃還要搭地鐵前往住的地方，沒想到居然還有近到可以直接走路的站)
光州U•square的高速巴士
在住的地方找冷氣找了好久，沒想到冷氣居然長這個樣子，不知道有多少年代了。
大邱住的地方的冷氣
來到了大邱近代歷史館，吸收了大邱這個城市近百年來走進現代化的過程，包含日本殖民時期的各個事件、殖民後的文藝發展、還有大邱產業的成長等。
大邱近代歷史館
大邱近代歷史館免費，完全自由進去參觀，前身是建造於1932年的朝鮮產業銀行大邱分行，看描述是日本殖民時期經濟剝削的機構之一，如今2011年改建為現在的博物館。
大邱近代歷史館的場景配置
大邱從過去的朝鮮時代，1601年慶尚監營設置在大邱起，便是韓國南部地區的行政、經濟與文化中心，是人流與物資匯聚的開放型城市，跟首爾、平壤並列為朝鮮半島的三大城市之一。
大邱近代歷史館的大邱概述
這邊就是慶尚監營，是當初慶尚道的行政中心，現今已經變成歷史遺址的公園，供民眾休憩。
然大邱到了近代，隨外國勢力的侵入開始產生變化。日本殖民者將統治機構設置在大邱，加大政治及經濟的控制，大邱也隨之開始反抗，在1907年展開國債報償運動，號召全國民眾一同發起募款，捐出例如買煙的錢等，希望藉由償還欠給日本的國債，來減少日本對朝鮮的控制。雖然這個活動最終沒有成功，但也喚起了韓國的愛國意識。
眼前這個就是國債報償運動發起人，徐相燉的故居。
徐相燉故居
後續1910年朝鮮被日本併吞，進入日本殖民時代，並且實施高壓政策，執行經濟剝削及政治控制。於是1915年韓國內部開始秘密組織獨立運動相關的團體，並於1919年爆發全國規模的三一獨立運動。
當獨立運動擴散到大邱時，從西門市場開始展開了萬歲示威，呼籲韓國獨立、反抗日本統治等，這邊就是記錄當時歷史的3·1萬歲運動路。
3·1萬歲運動路
這個就是三一獨立萬歲運動的獨立宣言，表明了反抗日本殖民統治、建立自主獨立國家的決心，並作為運動擴展為全國性萬歲示威的契機。
己未獨立宣言書
三一運動後，日本稍微讓步，採取較為收斂的文化統治。1931年中國東北的滿洲事變爆發，到1945年二戰結束期間，朝鮮半島被日本作為戰爭工具的後勤基地，強徵稻米、棉花等，掠奪人力與物資，並運用愛國班等戰時組織，對全體朝鮮人監視並全面控制日常生活，同時透過戰爭紀念設施，美化侵略戰爭，推廣對日本效忠的日本式文化。
大邱近代歷史館的展示 - 二戰時的大邱
一些親日派敦促民眾捐獻資金及物資用在戰爭用途，將無數青年送上戰場。隨著戰爭加劇，人力動員不斷增加，被強制徵用的勞工逾70萬人，並將年輕女性強制動員為慰安婦，在韓國人民心理上產生了不平的抵抗之心。
HEEUM日軍慰安婦歷史館
在這段殖民時期，大邱的文學界，產生了各種抒情主義、現實主義到抵抗文學的創作，像是抗日文學家李相和，寫著一些帶著悲觀又憂國的詩作。
這是李相和的故居，裡面有個書法我用AI大概翻譯成這樣。
《悲傷的海藻》(不確定是海藻)
純白的太陽喘息著落下，化為一團血塊。
鮮紅的心臟腐爛衰老，成為蛆蟲的巢穴。
在一天之中到來的黃昏，是被稱為寬厚的天空也無法遮掩的愚鈍。
在一生之中到來的青春，是被譽為受祝福之人也無法掩飾的悲傷。
二戰殖民結束，朝鮮半島南北受美蘇管制，至1950年陷入韓戰，隨著朝鮮(北韓)軍隊入侵、首爾淪陷，大邱曾變成了臨時首都，在國軍與聯合國軍隊激烈戰鬥後，最後成功守住洛東江防線。整場韓戰改變了大邱這座城市，大量民眾湧入大邱，於各地形成了難民聚落，重要機構及軍事設施遷入大邱，隨軍作家等文化藝術人士也聚集在慶尚監營一帶活動，形成了新的大邱文化。
這裡的香村文化館，直接復刻了大邱香村洞過去的場景，描述了韓戰期間避難的文人們，在各地的茶館或音樂欣賞室安慰生活之苦，成為了韓國文化藝術的搖籃。
香村文化館總共有4層樓及1層地下室，門票一個成人(20-64歲)1,000韓元、65歲以上及8-19歲500韓元、7歲以下幼兒免費。1樓、2樓是香村文化館本體，有很多佈景還原以前香村洞的場景，3樓、4樓是大邱文化館，主要介紹一些大邱的文學創作，地下一層樓有一個音樂欣賞室(但當時沒有走進去過)。
一走進香村文化館，在完全沒有開口的情況下，櫃檯的人居然能直接猜中問是臺灣人嗎？蠻好奇大邱的人是怎麼瞬間辨認臺灣人的，並且很好心的大概介紹怎麼逛香村館，還協助帶旅客把包包放進有鎖的置物櫃裡。置物櫃本身需要零錢才能上鎖，櫃檯的人似乎已經預測到旅客沒攜帶零錢的可能，還準備好零錢幫忙上鎖，蠻貼心的。
整個二戰過後到韓戰，皆是執行反共高壓統治的李承晚執政，到後期政權腐敗、人民長期不滿下，1960年大邱學生發起2·28民主化運動，爭取學術自由和民主，其訴求擴散到全國，連帶引發3月15日選舉舞弊的抗議，最終導致4·19革命讓李承晚下台，韓國進入短暫的內閣制時期。然而政權不穩，最終由軍人朴正熙於1961年發動政變上位，韓國開始進入了經濟建設的時代。
2·28民主運動紀念塔
出身自慶尚北道的朴正熙，採取軍事獨裁的作風，以政府主導出口導向策略，推動重化工業，並建設連接首爾到釜山兩大城市間的京釜高速公路，在位期間使韓國經濟迅速發展，締造漢江奇蹟，躋身於亞洲四小龍之列。作為軍事政權搖籃的嶺南地區包含慶尚北道，其核心城市大邱，也因此對這個國家現代化及經濟建設的路線產生高度的認同吧。
至於1979年朴正熙遇刺，全斗煥軍事政變掌權，爆發光州事件就是後續的故事了。
大邱近代歷史館的展示 - 朴正熙和大邱
大邱有幾個重要的近代產業，例如紡織與蘋果，其中蘋果是由傳教士帶來的。大邱近代以來受天主教與新教的傳入與發展，1899年由醫學傳教士從美國引進蘋果樹，隨後種植面積越來越大，到1960年代已享譽全國，並成為支撐大邱經濟的重要產業。
原本有一棵由傳教士帶來的蘋果樹上的種子自然萌發而成的樹，被大邱市指定爲保護樹，但後來自然枯死，於是從僅存的樹樁嫁接3棵樹苗，種植在眼前東山青蘿坡，傳教士的故居前，種回發源地具有特別的歷史意義。
三星也是起源自大邱，日本殖民時期創始人李秉喆在西門市場附近創立三星商會，主要出口大邱的蘋果及浦項的海產乾貨到滿州、中國。後續事業越來越大，李秉喆把大邱業務交給幹部管理，自己則前往首爾發展並創立三星物產進軍貿易業。然而韓戰爆發後，他在首爾的財產被朝鮮(北韓)人民軍沒收，只能返回大邱，最後在釜山重新創立三星物產，並之後於大邱成立第一紡織株式會社，為今日的三星集團奠定發展的基礎。
大邱近代歷史館的展示 - 三星在大邱成長壯大
大邱同時也是醫療城市，其現代的醫學是以朝鮮王朝時期的藥令市場為基礎，在過去就是供給全國，乃至於出口日本、中國、俄羅斯的一個韓藥物流與流通中心。在鼎盛時期，每逢藥令市開市，全國各地的人潮都會湧入，讓各個餐館、旅館、客棧、酒館生意興隆，促進了大邱的經濟生活。
藥令市韓醫藥博物館的藥令門
在近代，傳教士們在藥令市開設西醫，經由東西方醫學的整合發展下，雖經歷日本殖民及韓戰的艱苦時期，大邱的醫療服務產業仍不斷融合創新、發展壯大，成為現今韓國代表性的醫療城市。
大邱有個COVID-19的記憶空間，展示2020年大邱新冠疫情期間，整個醫療體系及市民們如何共渡難關，一同克服傳染病的風波，並期許這個公私協力的復甦DNA，在未來能夠具備應變危難的能力。
COVID-19的記憶空間的展示
COVID-19的記憶空間位在東山青蘿坡，是個兩層樓的展示館，免費自由進場。
第五章 大邱日常散步閒逛
常常都會覺得韓國的咖啡店很精緻，例如這家店有植物裝飾著，還可以看到聖堂池的湖景，蠻別緻的。
這邊就是大邱頭流公園的聖堂池了，有一些櫻花開著，湖中央的島上有個神秘的亭子，可惜封鎖著無法進去。晚上不少人在湖旁邊的木棧道健走運動，走的還蠻快的。
這就是韓國的海苔飯卷呀，也算吃到本地的滋味了。
在聖堂池附近隨便找的飯卷店(나드리김밥천국)
頭流公園還真是一個健走聖地呀，馬路旁都有一個很寬的人行通道，看起來還是PU材質的，整個白天都有很多人在這裡健走運動。這邊同時還可以看到大邱的地標83塔。
現場櫻花整個爆開，突然發現手機殼的顏色跟櫻花蠻搭的。
看到韓國有好多大面積新區，用Google地圖的街景回看，約7年前都還是一整片老舊公寓，如今已經拆掉重建，變成大概超過3公頃的大型社區大樓。相對新北要推動大面積的老舊公寓重建或都更較為少見，在產權複雜的狀況下整合難度也較高，現況多是小基地建案為主，在公寓群中零星興建，需小心翼翼施工避免鄰房損害。
地鐵頭流站附近的社區大樓
來到了歷史悠久的市場，西門市場。這邊就是三一獨立運動中在大邱起頭的示威地點，以及三星的起源地。現在依舊是賣很多小吃、穀糧、衣服包包，一個很像臺灣夜市的商圈。
大邱西門市場
藥令市同樣也是一個歷史悠久的市場，周邊還蠻多藥房，看起來多是販售傳統的韓醫藥，有種藥膳養生的感覺。眼前有一個不老門，意味著穿過去會不老長壽嗎。
藥令市韓醫藥博物館前的不老門
穿過去後有一個藥令市韓醫藥博物館，免費自由進場(部分體驗活動需另行付費)。從大門搭電梯進去，裡面的參觀動線主要從3樓開始，3樓主要說明藥令市的歷史及介紹韓醫藥，走到尾端會有樓梯下去2樓，到2樓就是一些多媒體的互動和體驗區域等，用遊戲的方式說明韓藥的功能等科普知識。
來吃看看韓式藥材雞湯，雞裡面竟包著飯，再搭配著人參酒一起喝，味道還蠻特別的。有時候大邱的店家很厲害，一眼就看出是臺灣人，而且店員還會說中文，簡直就是韓國中的綠洲。這家店的菜單只有3個品項，聽店員說明好像分別是一般的韓式藥材雞湯、加入某種香菇的雞湯、以及再加松茸的雞湯，選項就這3個，減少了選擇障礙的可能。
走進達城公園看看裡面的動物園，裡面還有一些賣吃的、賣氣球的攤販，比較意外的是，整個公園都是免費進場、免費經營，有點過於佛心了。
每當搭公車的時候，常常都會發現車上會掛娃娃，體感上幾乎每一台都會掛，不是只有特定幾台而已，是一種特別的公車習俗嗎。
大邱的公車
到了這一條金光石路，是以民歌歌手金光石為主題的壁畫街。整體看起來是賣一些手作、甜點、咖啡、玩具的觀光街道，氛圍蠻像鶯歌老街的。
接近黃昏前往大邱的前山觀景臺，沿途經過了一條愛國之路，可以看到幾個韓國義士的生平故事，多是一些日本殖民時代的韓國獨立人士，往返上海、北京等地，籌措軍費策劃武裝抗日等，現在以碑文及塑像的方式紀念著。
前山觀景臺纜車前的愛國之路
這裡就是前山觀景臺，可以看到整個大邱的景色。
要前往前山觀景臺，當時的方式是坐公車再搭纜車上去的，用Naver map無法直接導航到前山觀景臺及山下的纜車站，只能導到最近的公車站，然後再走山路上去，而那個公車站的位置就在這裡：https://maps.app.goo.gl/BPwpXCLUSyAsLQy16，離纜車站還有一段距離，實測大概要走約15分鐘，以下有6張照片，來說明一下每張照片是拍什麼。
- 從這裡開始走山路。
- 沿途有個廁所，晚上經過的時候原本以為這間廁所沒有燈，沒想到它的燈是感應式的，走進去就會自動打開。
- 這條山路就是愛國之路，沿途會有幾個愛國人士的塑像跟紀念碑。
- 右邊的那個方形建物就是纜車站。
- 纜車站的門口。
- 走進去有看到1樓有咖啡廳，還算有人間煙火的。(原本還蠻擔心走的山路會是荒郊野外，尤其是已經下午5點半要天黑的情況。)
到纜車站後，發現1樓的自動售票機無法順利買票，不知道為什麼，而且連旁邊的韓國人自己也無法順利買票，所以我們都走到2樓的人工售票處，跟櫃檯的人員買票。以下也有6張照片，並說明每張照片是什麼。
- 纜車來回車票，來回一趟14,000韓元，可以用刷卡支付。
- 纜車站的候車室，還很貼心的標示下一班纜車還要幾分鐘才會出發。
- 搭上去之後，山上的纜車站還有餐廳，太有人間煙火了，左轉是餐廳、右轉是前往前山觀景臺。
- 接著又要走一段山路，不過沒那種不斷的上坡所以還好。
- 越過一段稍微荒郊野外的山路後，就會看到觀景臺了，實測從山上的纜車站走到觀景臺大概只需要5分鐘即可。
- 後續在觀景臺上待到晚上7點，回程的山路沒想到還有夜燈裝飾。最後就是順利地搭纜車下山、順利地走過原本的山路(沿途都有路燈還好)、順利走到原本公車站位置，但重新查Naver map導航，發現還要再走個6分鐘到一個類似公車總站的地方，才能夠搭到公車離開。
最後宵夜就來品嚐一下辣炒年糕，但這個套餐是怎麼回事，直接給一整罐930 mL的果汁，而且上面還有辣炒年糕著火的圖案，是因為辣炒年糕超級辣嗎，真是戒慎惶恐呀。
辣炒年糕的套餐(신대장떡볶이)
回程就來到了當初林獻堂稱呼祖國的地方，上海，但只有用來轉機而已，沒有入境。
上海上空
上海同時也是韓國的根源，在韓國發生三一獨立運動後，有一些愛國人士輾轉來到中國，在上海成立大韓民國臨時政府，當時李承晚就已經在當政府主席了。後續二戰期間臨時政府持續流亡，最終在中國陪都重慶落腳，並且組建韓國光復軍一同與中華民國共同抗日，對日軍進行游擊戰，直到二戰結束。
上海浦東國際機場
當初沒想到在上海轉機，也需要台胞證，從大邱起飛時櫃檯就要了，櫃檯應該是韓國人用英文溝通，就說需要前往中國的旅遊卡，然後我想旅遊卡是什麼東西，想了很久才想到原來是台胞證，幸好這趟去韓國的裝備跟之前去大陸是一樣的，就順手拿出台胞證順利地來到上海的機場。
走進機場內都有滿滿的熟悉感，熟悉的便利店，看到冰箱貼有九格，其中南京景點占了三格，作為地主的上海卻只有兩格，被南京比過，突然覺得上海要振作點呀。想到微信及支付寶都還放在手機裡面沒有卸載，於是就順手買了江南綠豆糕回臺了，完成了這趟大邱及光州的歷史政治訪察之旅。
附錄 光州5·18歷史遺址現況
查了一下地圖，有發現到光州針對民主化運動的各個歷史景點都有編號，並用紀念碑的方式設置著，以下網站有更詳細的介紹，可以用網站的介紹並搭配Google地圖拜訪各個歷史景點，總計有1號到29號。這趟行程中除第13號、第14號及第15號這3個點因距離關係沒去到之外，其他全部都有訪察，以下就說明各個歷史景點的現況。
https://www.518archives.go.kr/dcma/DcmaPageLink.do?link=1040000&baseMenuNo=1000000
另外以遊歷的整體觀感來看，其中第17號的自由公園(尚武臺舊址)在體感上史料最多，估計認真看會看2個小時；其他史料多的地方包含第24號5·18墓地的紀念館、第4號的5·18民主化運動紀錄館、及第28號的全日大樓等3個地方，每個認真看的話大概會看1個小時，這些地方全部都是免費進場，除此之外其他多是戶外的紀念碑或封起來的歷史現場。
5·18廣場的5·18時鐘塔，聽說每天下午5點18分會響起「님을 위한 행진곡 (獻給你的進行曲)」的歌
1號 全南大學正門 位置：https://maps.app.goo.gl/bexJZ6XQeQhFA4Ty8
是當初5·18運動最起始的地點，現場是一個紀念碑說明。
編號1號紀念碑
2號 光州車站前廣場 位置：https://maps.app.goo.gl/nkCRJ7effBikHY3S9
5月20日晚上發生激烈衝突的地點，現場也是一個紀念碑說明。
編號2號紀念碑
3號 城際巴士總站舊址 位置：https://maps.app.goo.gl/FvLid5PGy8y5dj4b6
5月19日下午戒嚴部隊曾衝入候車室拿刺刀鎮壓抗議者的地方，引發了全羅南道的反抗，現場是一個紀念碑說明。
編號3號紀念碑
4號 錦南路前天主教中心 位置：https://maps.app.goo.gl/ECGGar4KkLAUDaqRA
是5·18運動主要抗議的錦南路，現場有個5·18民主化運動紀錄館，免費進場。整體上紀錄館蒐集了整場5·18運動的文字照片紀錄，總共有7層樓，實際有常設展廳的是其中4層樓，包含1樓、2樓、3樓、6樓 (4樓、5樓、7樓分別是圖書室、研討室等)。
1樓用照片、影像、藝術作品呈現當時抗爭的現況；2樓展現當時每天各個時刻的紀錄訊息文件；3樓則是以遺產為主題，紀念5·18運動申請聯合國教科文組織的《世界記憶名錄》的項目；6樓則是還原前天主教中心的模樣，神職人員要求查明5·18運動真相及實行總統直選制的紀錄。
編號4號紀念碑
5號 原全羅南道廳、5·18民主廣場、尚武館舊址、YMCA
位置：https://maps.app.goo.gl/3i7xnLoTs9tUPnVS9
是5·18運動核心的地點，也是光州自治時期的指揮中心，去的時候現場寫試營運可以免費進去參觀，但試營運之後怎麼營運就不清楚了。現場找到3個紀念碑，但YMCA的紀念碑找不到。
編號5號紀念碑 - 全羅南道廳及5·18民主廣場
編號5號紀念碑 - 全羅南道廳及5·18民主廣場
編號5號紀念碑 - 尚武館舊址
6號 光州YWCA舊址 位置：https://maps.app.goo.gl/44tgHy1mdV1fJReK8
是個學生、市民主要開會的地方，在5月27日戒嚴部隊清剿時主要的攻擊目標，現場是一個紀念碑說明。
編號6號紀念碑
編號6號紀念碑周邊
7號 光州MBC舊址 位置：https://maps.app.goo.gl/MWgv9davienc584b9
當初5月20日被一把火焚燒的電視台，現場有一個紀念碑，藏在一個貼「道可道非常道」裝置藝術的下面。
編號7號紀念碑
編號7號紀念碑周邊的裝置藝術
8號 綠豆書店舊址 位置：https://maps.app.goo.gl/2CBGBSJgB27j2rgf8
這裡也是當初學生及青年開會商討對策的地方，現場是一個紀念碑說明。
編號8號紀念碑
編號8號紀念碑周邊
編號8號紀念碑周邊
9號 全南大學醫院 位置：https://maps.app.goo.gl/1DeELQB5uciDFbtU9
是救治傷患的醫院之一，現場是一個紀念碑說明，在人行道上就看到了。
編號9號紀念碑
編號9號紀念碑周邊
10號 光州基督教醫院 位置：https://maps.app.goo.gl/JU4htYeQ25gkfuVK8
也是救治傷患的醫院之一，現場一個紀念碑說明，但紀念碑在草坪上無法靠得太近，所以也看不清上面寫的字。
編號10號紀念碑
編號10號紀念碑周邊
11號 原光州紅十字醫院 位置：https://maps.app.goo.gl/UPdbnXeZNJQnAZ1HA
救治傷患的醫院之一，現場是一個已經圍封的建築遺址，旁邊一個紀念碑說明。
編號11號紀念碑
編號11號紀念碑周邊
12號 朝鮮大學門口 位置：https://maps.app.goo.gl/bnfHCHGnxZzZVFpG7
跟全南大學一樣，一些學生也支持民主化的運動，現場是一個紀念碑說明。
編號12號紀念碑
編號12號紀念碑周邊
13號 弘林橋 位置：https://maps.app.goo.gl/gcqFSq2id6eHuB8N7
14號 朱南村屠殺現場 位置：https://maps.app.goo.gl/C9UCCQFcLynjuMYB8
15號 光木幹平民大屠殺遺址 位置：https://maps.app.goo.gl/jfXcN9GQTBTE1VdJ9
這三個點多是5月21日戒嚴部隊撤離市區後，在郊區與市民交戰或著是擊傷市民的歷史景點。因爲這三個點距離比較遠，所以沒拜訪到，因此不確定現場狀況。
16號 農城廣場戰場 位置：https://maps.app.goo.gl/kzAjLJfDXcUvCdfZA
這裡也是戒嚴部隊撤離市區後，與市民軍對峙的戰場，途中有些無辜的市民遭受波及傷亡，現場是一個普通公園，地鐵農城站1號出口就能看到紀念碑了。
編號16號紀念碑
編號16號紀念碑周邊
17號 尚武臺舊址 位置：https://maps.app.goo.gl/jFxUA3czskrY3cDZ6
過去是拘捕示威人士的地方，並有軍事法庭審判被拘捕的人，現在已經變成5·18自由公園，做為歷史的展示，另外還有5·18民主運動相關的影視例如《我只是個計程車司機》的背景介紹，展示的項目很多，大概逛了2個小時。
編號17號紀念碑
5·18自由公園的平面圖
18號 光州起亞冠軍球場旁 位置：https://maps.app.goo.gl/mkYQ584zFD4EdmQZ9
司機宣布加入抗議活動的地方，現場放一個紀念碑說明。
編號18號紀念碑
19號 良洞市場 位置：https://maps.app.goo.gl/1X79QRp7wxkRenAN6
光州市民展現團結互助精神的地方，互相提供飯糰和生活必需品，現場一個紀念碑說明。
編號19號紀念碑
編號19號紀念碑周邊
20號 光州公園 位置：https://maps.app.goo.gl/51NqQ1q3wqZ3uWbm6
這裡是5月21日武裝市民集結的地方，現場一個紀念碑說明。
編號20號紀念碑
編號20號紀念碑周邊
21號 首次開火點 位置：https://maps.app.goo.gl/QWUKAX7QLfcpr138A
5月19日戒嚴部隊首次對平民開火的地方，現場一個紀念碑說明。
編號21號紀念碑
編號21號紀念碑周邊
編號21號紀念碑周邊
22號 光州監獄 位置：https://maps.app.goo.gl/EqkL2H7To3Fe7to46
這裡是在監獄的戒嚴部隊向路上的車輛及平民開火的地方，現場也放一個紀念碑說明，照片是在518線路公車上路過拍的。
編號22號紀念碑周邊
23號 光州武力醫院 位置：https://maps.app.goo.gl/tJo4VXcfrA2psTFe6
這邊是平民在尚武臺受到酷刑毆打後，被帶到秘密治療的地方，因為戒嚴部隊怕將傷者帶到一般醫院會加劇抵抗的氣氛，所以轉到軍醫院治療，現場是一個圍封的大型遺址，坐落在一個公園裡面，整個公園有一點大，走一趟大概會花二十分鐘。
編號23號紀念碑
編號23號紀念碑周邊
編號23號紀念碑周邊
24號 5·18舊墓地 位置：https://maps.app.goo.gl/RkGjDtLNTMMXjq4d6
回到臺灣後才發現5·18墓地有分舊的跟新遷過去的，當時只有去過新遷過去的墓地，舊墓地沒去到，而24號就在舊墓地的地方。
新遷過去的墓地裡有一個紀念館，也是免費進場，然後有發現光州大多的展示場館，櫃檯都會大概跟遊客介紹場館怎麼參觀，這跟臺灣及大陸的場館讓遊客放生自由參觀蠻不一樣的(櫃檯的人用英文說明，還一度以為我是日本人)。紀念館總計有2層樓，大概說明整場5·18民主運動的過程，以及延伸說明這塊墓地的緣由，大概認真看可以參觀一個小時。
25號 南洞聖堂 位置：https://maps.app.goo.gl/kCMWmwiRdcJtrCNj7
是當初光州自治期間，神父與運動人士商討如何防止平民傷亡的地方，是人權運動的象徵與抵抗運動的中心，現場有一個紀念碑說明。
編號25號紀念碑
26號 第505安全部隊舊址 位置：https://maps.app.goo.gl/Vj9nrMkTDPv4Csg4A
這是當初505安全部隊逮捕當地示威民眾，並且關押在地下監獄進行酷刑和調查的地方。現場是一片圍封的遺址群，坐落在5·18歷史公園裡面，整個公園跟第23號的公園相比雖然小一點，但也有蠻多遺址可以參觀。然後當時在遺址群內鑽來鑽去都找不到紀念碑，後來離開之後看一下Google街景，才發現原來位在東側門口的「外面」，就離當初拍攝下圖地圖的點約才10公尺外的地方而沒有拍到。(公園還蠻多入口的，當時從南側進去，沒從東側，所以就沒看到紀念碑了)
5·18歷史公園的地圖
27號 野火夜校舊址 位置：https://maps.app.goo.gl/xDpmVmTJvwLUu3n1A
野火夜校是一個供未能上學的勞工在夜間學習的地方，在5·18運動期間，野火夜校的師生也加入抗爭的行列之中。現場放一個紀念碑解說，有個入口可以自由進出。
編號27號紀念碑
野火夜校舊址附近的牌子
28號 全日大樓 位置：https://maps.app.goo.gl/d8HWh6jJcTtc8JCn9
現場是一個大樓，主要的展廳在10樓及9樓，入口在10樓，免費進場，原則上就是1樓一進去，眼前會有電梯，按10樓就到了(但有的電梯只停奇數層、有些只停偶數層，當時搭錯，搭到3樓換個電梯才到10樓，發現3樓看起來是個普通圖書室的樣貌)。
10樓進去有個櫃檯，那裡的人很熱心，還順便用英文帶一下導覽，說明整個大樓被高空射擊的狀況，還有現場的彈孔痕跡等。這裡的展館大概主要聚焦在全日大樓發生的事本身，另外也看到一個假新聞與真相的主題蠻印象深刻的，可以參觀一個小時。另外還有頂樓可以搭電梯上去，可以一覽整個5·18廣場的場景。
全日大樓的樓層說明
全日大樓的展廳路線圖
29號 洪南淳律師故居 位置：https://maps.app.goo.gl/QTnhnsKcX3WSuP9g6
這裡是當初民主人士討論和協商的場所，洪南淳律師本身也被捕並判無期徒刑，出獄後他竭力追查5·18民主化運動的真相及恢復名譽。現場是一個關閉的房子與紀念碑。
編號29號紀念碑
5·18紀念公園 位置：https://maps.app.goo.gl/9HCMngvUpHYEuE2v7
現場是一個超大的公園，走過一圈大概要花30~40分鐘，大部分地方看起來就是一個散步的地方，還有一間無覺寺。跟5·18民主化運動相關的紀念物，主要位在偏東北的廣場，有一些雕塑跟藝術的展現，讓人們記住過去韓國光州5·18民主化運動的歷史。
