從那些年的點名問答開始：關於「我是誰」的最初練習
大概在我國小到國中階段，當時同學間很流行在臉書上標記朋友，一起填動輒幾十甚至上百題的問答；或是畢業前和朋友交換填寫友誼小檔案(畢業紀念冊)。
從「最喜歡的顏色」、「最近在聽的歌」，到「覺得自己是什麼樣的人」、「如果我是億萬富翁，我會」，各種瑣碎、不切實際的問題都有。問題的最後常常接著半強制性的標籤：＃被點到的一定要填 ＃沒有填你的朋友會慢慢遠離你 ＃TAG20個人你就會很幸福
即便如此，我也很少填。並非刻意特立獨行，只是即便在別人眼裡這麼簡單的題目，我也常常回答不上來，或是要花很多時間回想，偶爾甚至偷偷參考別人的答案。
比起『了解世界』，我更早遇到的難題是『找不到自己』。
當自我介紹變成一種美化後的「人設」
多年後的現在，明明活了更久、經歷了更多，我卻仍然沒辦法好好向別人介紹自己。
隨著身份更迭，在面試、新環境或社交場合等等，那些關於我是誰的說明，往往只是為了讓別人留下好印象而整理、美化過的版本，不是當下真正的自己。這讓我像個「不倒翁」，看起來站得好好的，但旁人輕輕一碰就晃呀晃的。為了擺脫這種不平衡感，我下定決心要好好認識自己。
我開始試著以第三人稱視角觀察自己，但畢竟和自己24小時365天不間斷的相處，很難真的做到客觀。於是我轉向心理測驗，試圖用一連串問題拼湊出一個人的形象。那些測驗結果看似是隨機的標籤，其實是我在試圖修補對自我認知的空白。
那些我做過的測驗中也包括MBTI。
標籤之外：MBTI 消化不了的那些矛盾與情緒
它確實提供了一種很快速的分類，讓人在短時間內找到能代表自己的標籤。但慢慢地我發現，有些問題不是「被歸類」之後就能回答的。
比如：為什麼我在某些時候會變得特別在意別人的看法？為什麼有些選擇理性上已有答案，卻還是猶豫不決？這些細微的掙扎，很難被四個英文字母完整說明。
MBTI 的受歡迎證明了它的優勢，它在混亂的自我認知中提供了一種安心的歸屬感，讓我們暫時知道「我（可能）是哪一類人」。但這樣的分類是簡化過的，它更像初階工具，而非答案本身。那種被理解、被歸類的感覺，讓人感到安心。
因為我們的矛盾、猶豫、甚至說不清楚的情緒，往往都發生在分類之外的地方。
過度依賴標籤可能限制自我探索、忽略個體的獨立性。於是我開始想，也許比起「找到一個標籤」，我更需要的是一種可以「持續提問自己」的方式。
遇見普魯斯特：不為結論，只為持續提問
在探索自我的過程中，我意外接觸到了「普魯斯特問卷」。
就像MBTI是了解自己的一種工具，與其說這份問卷是一張通往終點的地圖，不如說它是一面會映照出當下自己的鏡子。它沒有選項、沒有評分，更不會在最後給出一個「你屬於哪一型」的結論。它只是單純地提出一連串關於一個人的問題。
雖然這份問卷以《追憶似水年華》的作者——馬塞爾·普魯斯特(Marcel Proust)為名，但實際上這份問卷本身，不是他提出的。它原本只是19世紀歐洲流行的一種社交遊戲，當時被稱為「告白冊（confession album）」。
普魯斯特在14歲時也曾填寫過，當時被問到關於「理想的幸福」時，他寫道：
「和我愛的人，美好的自然風光，以及大量的書籍和音樂住在一起，而且距離不遠的地方，要有一家法國劇院。」(除了劇院我還好之外，其他部分也是目前我能想像的，最理想的生活了*星星眼*)
然而六年後，已屆弱冠之年的他再次面對同樣的問題，答案卻變得深沉：
「這種幸福可能在世俗的評價中沒有那麼高尚，我不敢說，我怕說出來會破壞了它。」
這兩個不同時期的回覆，使這份問卷聞名至今，並就此命名。它問你最害怕什麼、最後悔什麼、最重視什麼。這些問題沒有統一的標準答案，就像學生時期的申論題，只要提出自己的觀點，任何回答基本上都是可以被接受的。
這也是這份問卷特別的地方，它的功能不在於「定義一個人」，它只是讓你停下來，去碰觸那些平常沒有機會認真思考的自己。
“答覆會變，而我們正是在變動中趨向真實”
我的問卷還在填寫中。看著那些題目，偶爾有種回到過去面對考試答不出來的挫敗感，很多問題我都沒有想法，但今天答不出來的問題，或許在五年後的某個深夜，我會突然有答案。
它或許無法給我我想要的，關於我是誰的結論，而是為了讓我們開始去思考並記錄自己不斷變化的歷程。
關於我對問卷的回覆，等我認真回答完之後會再和大家分享~
最後也在這邊邀請大家一起來一場與自己內心的深度對談吧！
