最該珍惜的,似乎我不太認識,也不太熟悉。我是被迷惑的飛蛾,顧不得撲火的下場,也不在意有什麼代價。每個人都拿著門票進入遊樂場,選擇玩什麼都可以,若是選擇什麼都不玩,也是一種玩法。自己開心就好,自己得意就好。即使難以總是得意。
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柚子園
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以世間人生路同路人的立場,藉著文字,表達我對自己生活中見聞和體驗的思辨,是給自己的擁抱,也是給你的借鑑。
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2026/04/23
我喜歡拉小提琴。雖然我拉得不怎麼樣,但當我全身心真誠、專注地投入拉琴時,世界消失了,自我消失了,煩惱和憂慮也消失了。
但是,除了專注投入、一切消失的時間外,拉琴對我來說,是一件令我掙扎,甚至痛苦的事。因為我不是科班、不是大師、不是名家,我家沒錢,沒背景,我身上也沒有顯現出任何卓越的音樂才賦,可以說,
2026/04/23
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2026/04/18
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更應該優先著重的,是妥善地做好規畫設計,充份掌握整體工程進行,讓大家清楚知道要做什麼?什麼時候做?怎麼做?要
2026/04/18
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2026/04/11
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2026/04/11
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見諸參與鄧伯宸口述,鄧湘庭於〈那個大霧的時代〉記述父親回憶,鄧伯宸因故遭受牽連,而案件核心的三人,在鄧伯宸記憶裡:「成立了成大共產黨,他們製作了五星徽章,印刷共產黨宣言——刻鋼板的——他們收集中共空飄的傳單,以及中國共產黨中央委員會有關文化大革命決議文的英文打字稿,另外還有手槍子彈十發。」

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邀請您一同看見「人類發展指數」(Human Development Index, HDI)的深度價值。
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在傳統的經濟視角下,國家的強弱往往僅由國民生產毛額(GDP)決定,這種唯物論式的評估容易忽略生命最真實的溫度。聯合國開發計劃署(UNDP)提出的「人類發展指數」(Human Development Index, HDI),本質上是一場「以人為本」的文明覺醒,將焦點從冷冰冰的產出轉向了「人」本身。

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「代罪羔羊」一詞,雖源於古老的宗教儀式,卻深刻地滲透於人類心理、社會結構、政治運作、法律制度乃至經濟行為的每一個角落。它既是人類應對集體焦慮的一種原始機制,也是通往神聖救贖與慈悲轉化的一扇幽微之門。從《利未記》的曠野儀式到現代金融風暴中的指責遊戲,人類始終在尋找處理「罪」、「惡」與「苦難」的方法。

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