祇園會
山鉾上諸人意氣風發的神采，真不愧是京都才有的大氣派。 其角
祇園會
山鉾祭典儀式，古時的名稱與現在不同。昔時有山崎「定鉾」、大舍人「笠鷺鉾」、各處「跳鉾」、各家「笠車」，以及裝束雅緻的山八權、癖舞等表演項目，整體看來裝飾還較為樸素。
時至今日，鉾車披戴和漢錦繡，鑲飾七寶，出行儀仗莊嚴隆重，實可稱為天下第一的奇觀。
《家集》 笠上山鳥長尾羽晃動，一如白晝悠長，想來今日神明苑中正舉行祭典吧。 為家
祇園會祭儀
祇園會的祭儀，每年從五月初一開始齋戒，並在四條御旅町豎起榊樹，該處是昔日第一鳥居的舊址。過了同月二十日「吉符入」以後，各個山鉾町便紛紛傳出練習祭典音樂的聲音。
五月最後一天舉行「神輿洗」儀式，屆時，迎接神輿的提燈行列，以及盛裝遊行的隊伍，裝束鮮艷奪目，將洛東一帶點綴得極其繁華熱鬧。
六月初一，則有稚兒參拜祇園社之禮，他們或乘車輿、或騎馬，其行列極盡華美，好似公卿貴人出行一般。
六月初五試拉鉾車。初六清晨，在六角堂抽籤，決定各山鉾的先後順序。這一天傍晚，又有所謂的「宵宮飾」，也就是把山鉾裝飾得如同正式祭日一般，懸掛無數提燈，徹夜奏樂，貴賤男女萬頭鑽動，盛況難以形容。
六月七日，自卯時起，各山鉾便整頓隊伍，由四條通出發，向南轉進京極通，再折而向西，沿著松原通巡行。
同日的未時，神輿祭禮開始，三座神輿從感神院出發，最終抵達四條京極的御旅所。
此外，從六月八日起，便著手為十四日的山鉾巡行做種種準備。六月十三日的清晨再次抽籤，決定鉾車順序。
十四日的山鉾行列，首先沿著三條通向東，走到京極通後轉而向南，最後沿著四條通向西牽行。
神輿返回的儀式，也在同日舉行，神輿從御旅所出發，沿四條通向西行進，到了東洞院一帶，三座神輿分作南北兩路，之後在三條西面的又旅社重新會合，最後沿著三條通向東前進，正式返回神社本殿。
六月十八日再一次舉行「神輿洗」，其隆重程度與五月底的儀式相同。這時候，祇園一帶和鴨川河岸的人潮，密如竹林攢聚、蘆葦叢生，熱鬧非凡。【山鉾圖樣在這裡只列舉其中之一二，完整圖示及古禮習俗的細節，《祇園會細記》有詳盡記載，故此處從略。】
