【大智澈見善寫手專欄】教練講師/王崇名
AI像一面鏡子，讓人重新看見自身：存在的意義，不在思考中完成，而在實踐中活出本有的良知。
人創造了AI，或許就好比上帝或宇宙創造了人。只是我們作為人根本不知道上帝或宇宙創造人的意圖？或許沒有任何意圖，或是這些意圖是人類根本無法理解的。就好比人類生了小孩，這些小孩也不知道父母親的意圖。只是人被創造出來了，總是會問自己被創造出來的理由，也就是存在的意義。這種意義是無法被理性思維出來的，只能從實踐的過程去建構存在的意義。
於是乎，不僅是儒家，佛法或是基督教與猶太教的傳統都認為人本有良知，或是被造物者所創造出來的，都是傑出的作品，只有人本身可以令其完美。也就是說，如孟子所言，人人皆可以成為堯舜，每個人都有仁義禮智四端，都有善端，但是是否會成為良善的人，需要靠自己去努力，也就是以直養而無害，但是不可以揠苗助長，必須是必有事焉，也就是陽明心學的人須在事上磨練，在日常生活的生老病死中磨練自己的心智，讓自己本有的良知朗現。
因此，孟人主張仁義行，而非行仁義，也就是相信每個人本有仁義，教育的目的就是相信這個道理，協助人的良知朗現，而非用一套仁義去培養人的仁義。孟子的道理以及相似的宗教智慧，早就存在幾千年，但是直到AI時代，才迫使人類重新面對愈思考這個問題。
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標題：人與AI的差別是什麼？《孟子》2000年前談人生四心：不只理性更要覺醒
