地方文化
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如果你看機場捷運沿線的建案廣告時，大概不難發現一件奇怪的事：每個廣告都強調「A8站」「A9站」或「A18站」之類，而不會寫成「長庚醫院站」「林口站」或「高鐵桃園站」。為什麼機捷的站名要用代碼來稱呼？
她說，如果人生能重來，就不當歌手了。
那天，我坐在滿是煙味的紅包場裡，
聽她談戰後的故事，也談自己錯過的幸福。
舞台昏暗、觀眾變老，
歌聲卻還在流動——
像一個還沒散場的時代，
靜靜唱著屬於他們的生活。
從連假開始（2025/10/10）到連假結束（2025/10/26）的2025台灣設計展-『彰化行』。
行，ㄏㄥˊ，可是行業別。行行有料，步步有味。
行，ㄒ一ㄥˊ，可是城市旅行。一行一會，步步有味。
土地與人民共生，歷史與文化共振，所有不曾知曉的城市記憶，彷彿沿著記憶的伏流，喚醒那些過往出現在
2025/10/17
謝謝bookarchery帶格友們走了一趟知性之旅，從展覽了解地方發展的脈絡，分享的照片都很美。❤️
彰化的確是傳統產業大縣，既有農作，又有工業，養活了許多人家，也是台灣經濟發展的重要支柱。因著bookarchery的導讀，我蠻好奇在「跨界行」、「永續行」的展區是給出了什麼妙方，可以解決過往被認定的高污染製造業呢？
沒錯，『在台灣製造之前是彰化製造』，但彰化的農地工廠卻讓縣內受重金屬污染的農地高達好幾百公頃。政府曾經天價整治那些土地，但後來又被檢出汙染2度超標，據說是污染源沒有處理？
剛剛網路想找找展覽的資料，可惜沒看到我想了解的那一部分。PS 汙染不是bookarchery造成的，我也不是來踢館的呦，相信bookarchery懂我。❤️
2025/10/19
陽台觀察者 廢輪胎（再生橡膠）的利用或許台灣產業現況如同觀察者所言尚未像歐美那樣純熟，（希望有天技術能如同慈濟將寶特瓶抽絲製成毛毯一樣達成綠色永續目標）。至於機能襪/厚襪設計（歐美厚襪價高相較於薄襪，至於熱帶亞熱帶，應是機能襪較能有市場區隔，畢竟一般款的薄襪實在難敵傾銷價格）謝謝觀察者的討論跟分享🙌🙌🙌
『梧棲文化出張所』原來是『市定古蹟原梧棲官吏派出所及宿舍群』，興建於昭和六年（1931年），是台灣少數同時保留派出所廳舍與宿舍群的古蹟之一，於2021年更名後以『一幢老屋，復興一條街』的理念為核心。立意深遠，想活化古蹟再造百年老街風華。或許是天氣的緣故，假日的下午，老街人潮不多，唯一人聲鼎沸之處
2025/07/06
氣泡水 夢想不要留在以後，可以一點一滴前進實現🙌🙌🙌。謝謝氣泡水喜歡我的分享💕，如果出張所要跟第四信用合作社同天一起造訪應該也可以，就是第四信用合作社在台中火車站，梧棲出張所在台中港附近（離三井outlet很近，五分鐘路程）。如果要安排的話，應該早上/中午在火車站（舊城區），下午去高美濕地前看夕陽前先來出張所（五點多就關門）。假如時間充裕，兩天一夜小旅行比較不累。真的如氣泡水所說，抽到大吉後，心情一直很美麗😀
不過依舊有許多人年輕時受到怪獸特攝片的啟發，電影《怪獸野郎！》便是這樣的故事。學生時期自製怪獸電影被人恥笑的山田一郎，長大後成為地方觀光課的公務員，市長為了振興地方經濟決定拍攝地方電影，這勾起山田想拍出一部怪獸特攝片的衝勁，但怪獸提案被駁回！甚至拍攝多災多難，到底這部地方影片是否可以順利完成？
在地方與教育的合作關係中，「誰是主角」並不是一個非此即彼的問題，而是雙方如何在理解中共構。從〈給教育工作者的地方指南〉出發，我們試圖協助教師走出校園，看見地方的多樣性與教育可能。這篇〈給地方工作者的教育指南〉，我們則反過來理解學校系統的運作邏輯、課程架構與教學語言。
本篇指南正是針對這樣的核心問題——如何善用地方上那看似平凡卻充滿潛力的各種資源，進而轉化為教學上的獨特素材。從日常生活中的點滴觀察，到深入探索地方文化，這些豐富的在地資源正等待教育工作者們去發掘與整合，成為啟發學生學習的重要推手。
日常生活的觀察並不是「從無到有」，而是「從有到無」的過程，為什麼是從有到無？因為我們要從既「有」的東西，開啟「無限」的想像，當我們都能夠以這樣的眼光來看待眼前的所見，相信「這裡什麼都沒有」這句話，有一天或許就會轉變為「這裡有著……」，從這樣的起點出發，我們就又更認識自己的土地一些了。
想帶著學生走出校園，但卻不知道該從何做起？又或者想要與地方建立連結，但總不知道要尋找什麼樣的合作對象？相信這是108課綱上路以來，許多在中小學任教的教育工作者們的一大煩惱。如果說地方文化是生活的累積，那麼田野調查往往就是看見生活情境的起點。
想帶著學生走出校園，但卻不知道該從何做起？又或者想要與地方建立連結，但總不知道要尋找什麼樣的合作對象？相信這是108課綱上路以來，許多在中小學任教的教育工作者們的一大煩惱。如果說地方文化是生活的累積，那麼田野調查往往就是看見生活情境的起點。
