死亡焦慮
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上週六我發了一篇拆宗教話術的文章。
寫完之後，腦袋直接當機。
原本以為只是怒火中燒，但寫著寫著才發現，其實是替某個生命感到不值得。
有些文章不是為了流量，而是因為——
不寫出來，我真的什麼都寫不下去。
比較是一種根深蒂固的本能，源自演化上對「活下去」的需求，因此無法也不需要強迫自己停止比較。真正造成內耗的不是比較本身，而是無意識、無方向的比較，使人陷入焦慮與自我否定。當我們接納比較的天性，停下腳步檢視自己在比較什麼、為何比較，以及哪些比較真正有價值，就能減少焦慮，更貼近內在的需求，活出自己的步調。
為什麼選這部片？
這部片很適合用來談家庭的各種議題，不論東方或西方文化都有的議題。家庭規則的議題、家庭忠誠的議題、原諒家人的議題。也可以看到死亡焦慮的議題。
這部片大概在講什麼？
講一個孩子（米格爾）很喜歡音樂，卻出生在禁止音樂的家庭...
他終於登上眾人豔羨的巔峰——數字足夠讓餘生無虞。那夜，頂樓陽台風止燈稠，他卻像被無形之手扼住喉嚨，一個念頭如黑潮湧來：『若一切驟然歸零，我究竟握住了什麼？』那一瞬，他才驚覺，金錢築起的城牆越高，內心的深淵越暗。
人是唯一知道自己會死的生物，對有些死亡焦慮特別強的人而言(例如我)，這是終生都得努力去破解的詛咒。那麼人是多早，又是如何認識到死亡呢? 在<存在主義心理治療>一書中，Yalom談到兒童早自5歲就開始有死亡的概念，而在我的田野調查中，年紀或許可以提前到2-3歲...
疫情嚴峻，讓人深感焦慮與恐懼的莫非染疫之後，身體要付出的病痛、龐大醫療成本等代價。其中，最令人恐懼也最無法挽回的代價，正是確診後，自己可能會重度染病而導致死亡的結局。
如何面對死亡恐懼？讓我們透過塩田千春的藝術展演，一邊閱讀文章，一邊來思考這個嚴肅的議題吧！
