無知之幕
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透過動漫情節與羅爾斯「無知之幕」理論，探討同理心、倖存者偏差與社會公平。
文章解析為何「努力」僅是成功的必要條件而非充分條件，
並提出工程師觀點的同理心修煉：設身處地，理解起跑點的差異，點亮社會需要的善意。
適合對職場、人生迷惘者閱讀。
變色龍最近升階了，從單色的變色龍進化為雙色的變色龍，但是雙色的變色龍不快樂。
「你們知道台北租屋是多麼群魔亂舞嗎？」
「知道啊。」
「當然知道。」
在北方叢林闖蕩多年的大黑貓跟小山豬，什麼都知道。
交通局指出：「已在各月台座椅增設扶手，減少街友占用。」；社會局指出：「基於人權，不得強制驅離。而要加強訪視與規勸。」同時呼籲民眾勿發放餐食或物資，造成街友聚集駐留；環保局拍胸脯保證：火車站周圍已被特別關注，每日派員執行清掃，365天全年無休。
在這樣的實踐可能性之下，我們必須要去創造一種公民社會，必須要去創造一種能夠抵禦「人與人彼此踩踏」的保護力量，去維護一座每個人願意做為捕手接住彼此的麥田，去建立一個破碎之後的舒適圈仍能重新被亡羊補牢的世界。
我們要發出的是從自己的觀看視角處最該發出的聲音，來讓真正有決策權的人無法假裝自己無知。當越多處於不同社會處境的人都能以自己的角度吶喊時，我們才能共同編織出那條不得不看到的巨大的「全知之幕」。當它透過網路、媒體、書籍、各式具啟發性的文藝作品散布到全世界時，甚至是最為極權的政府也無法完全不給出回應。
我心目中的理想陳述更像是，每個人首先向塞尚那樣，去思索、去努力把人知覺中的現象表現出來。相較於所謂的「客觀世界」或「物理世界」，那可能看起來有些扭曲或歪斜，但那是朝向一種「真正的人在世界裡看到的樣子」的嘗試。
邁可桑德爾《成功的反思》從反菁英的民怨現象切入：「向上流動」曾經是有力的政治口號，為何如今無法消除民怨？問題是出在這套觀念沒有被好好落實嗎？還是這套有關成功的觀念本身就有問題？在我看來，這本書的切入點非常有說服力，遠勝桑德爾先前的任何作品，而後段雖有不足之處，卻也留下許多值得發展的理論方向。
我們都喜歡這樣的故事：一個來自街頭的饒舌小子成了巨星、白手起家的創業者成了大企業家、貧戶之子苦讀考上了台大、庶民一步一步當上了總統（？）；因為觀眾喜歡，媒體也樂於炒作，彷彿只要我們胸懷大志、奮鬥不懈，似錦的前程就等著我們，但有沒有想過，你能努力，說不定也是一種運氣？
