長老教會
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葡萄子葡萄字
2026/05/02
中場思考——教會裡有大象?
文:郭宇欣/葡萄紙文化社長 本文摘自《Me Too在路上——那些在教會推動性騷擾防治的人們》一書 近兩三年,我在各處分享教會性騷擾防治專題時,預設最主要的問題出在「教會沒有設立防治政策」,使我做出結論,鼓勵各別堂會設立性騷擾防治機制與公告通報窗口。但訪問謝娜敏、曾昭瑞兩位牧者之後,我原先的預設受
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教會
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傷害
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性騷擾
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momoge (毛毛牙)的沙龍
2026/04/22
反省一下長老教會最近被罵翻的十年條款
最近台灣基督長老教會總會通過了一個決議,而且是壓倒性票數通過,就是「外國籍與歸化者需陪餐滿10年始得任長執」的條款。 一通過馬上一堆人罵翻天,教內外都罵,一些外教派更是撿到槍拼命罵……所以這條款到底有什麼問題?為何總會會有壓倒性通過的狀況,大家又在罵什麼? 先說,我完全理解總會為何會通過這個條款
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神學
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文化
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上帝
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歷史
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Í-kia̍t
2026/04/25
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momoge (毛毛牙)
發文者
2026/04/27
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momoge (毛毛牙)的沙龍
2026/02/27
與老爸回憶:關於二二八紀念碑
大多數人對我爸的認識,就是他設計了二二八紀念碑。 一開始的設計比較大,而且是四角形的,後來依照地基形狀變成三角形。 但其實這座紀念碑的故事,真要紀錄根本可以變一本書了,因為牽涉到非常多人,興建過程更是曲折,台灣沒那座紀念碑蓋得那麼辛苦的。 很多細節大概要參與者才會清楚,我倒是敘述一下家裡面的狀
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歷史
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政治
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二二八
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momoge (毛毛牙)
發文者
2026/03/07
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修物誌
2026/01/25
分段鐵道旅行~51 二水・田中・社頭・永靖・員林 發現襪子王國
這一趟分段鐵道旅行,我們從 二水車站 出發,逛老街、看老建築,一路沿著鐵道向北,經過 田中、社頭、永靖,最後抵達彰化的重要樞紐——員林。 二水車站|兩條鐵路交會的小城 二水,是縱貫線與集集線交會的重要節點。 車站最早設立於 1905 年, 原名「二八水驛」,因濁水溪與支流呈「八」字形而得名
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長老教會
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襪子
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旅行
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京築居的沙龍
2026/01/04
もちとダイダイ
其實一開始彥根貓的綽號是「もち」,但是今年很明顯的被這傢伙逆襲了。 還頂著一顆橘子呢!! 「什麼!!不是橘子啦!!」
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正月
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代代
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銀喉長尾山雀
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黎胖書房
2026/01/01
2025閱讀書籍回顧
2025閱讀了許多好書,算了算有50本,來做個總結與回顧。
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2025 年終書單大盤點|有獎徵文📖閱讀書評主題沙龍【黃金屋】特企
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書評
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地緣政治
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臺灣
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Jade Lin
2026/01/02
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黎胖
發文者
2026/01/02
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Stone on the Road
2025/12/07
回憶疫情那些年.上帝的部落
📅 2021/04/11-04/12 農曆新年後,趁著工作稍歇,安排了兩天行程,前往那座遙遠的山中部落——司馬庫斯。 司馬庫斯位於新竹縣尖石鄉,海拔約1,500公尺,是台灣最深僻的原住民部落之一。這裡直到1979年才有電力供應,1995年底才開通對外道路。早年,部落居民需徒步數小時翻越山谷至新
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部落
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司馬庫斯
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農曆新年
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關間聞的沙龍
2025/11/22
讀《約瑟和他的兄弟們》 見彩衣上的一層血垢
臺灣島內的黨國基督徒與基要派在反共護教的旗幟下合流,基要派/新派之爭由自家門內事,變成眾人之政治事件。留下的並非執經問難的宗教義理辯論,而是頗為醜陋的黨同伐異,到頭來令基要派留下污名。
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基督教
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長老教會
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臺灣
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修物誌
2025/11/16
徒步鐵路禮拜旅行~大肚經追分成功到彰化~47,乙未戰爭“八卦山之役
追分成功 我們這趟旅程終於可以抵達傳說中的追分成功火車站了,其實日本時代的成功車站是叫做王田停車場,國民政府來台後車站位置有些變更,也因為附近就是成功嶺,王田停車場才改名成功車站,現在的成追線鐵道剛好可以購買追分成功的車票,許多應考學生會購買車票祈求考試順利,也有情侶會來購買當作結婚護身符
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台灣基督長老教會
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長老教會
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徒步
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修物誌
2025/11/09
徒步鐵路禮拜旅行~龍井經梧棲、沙鹿、清水、台中港到大甲~46,樟腦戰爭前奏曲“梧棲事件”
這次終於可以把台鐵海線中「台中段」的車站串聯起來! 接下來只剩下大肚到彰化這一小段,就能完成整個海線徒步旅行。 我們這次的路線從龍井、經過梧棲、沙鹿、清水,最終走到台中港與大甲。 除了欣賞台灣十大建設之一的「台中港」外,在查資料的過程中,我意外發現:這片看似平靜的海岸,曾經與「樟腦戰爭」有
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長老教會
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台灣基督長老教會
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徒步
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