楊舒雲諮商心理師
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楊舒雲諮商心理師
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一個社會工作師/諮商心理師，喜歡思考、喜歡寫作、喜歡分享，跟所有人一樣在全球化A I時代小小焦慮的人。曾經看過最悲涼最邊緣的人生。也感受過最動人最勵志的改變。希望人們的關係能從最悲涼的邊緣重新共建安全堡壘。
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由新到舊
阿偉在進入諮商室前，總是先尋找出口，將他人視為審判者。心理師師的第一句話「你今天來，是想聊什麼？」打破了他過去的經驗。本文探討個案從不習慣到漸漸信任諮商過程，強調照顧自己是允許別人看見真實的自己，即使這份真實包含著「有事」和「不知道」。諮商不需預設準備，從「不知道」開始，逐步摸索出照顧自己的路徑。
身為心理師，作者期望能輕鬆與 AI 合作製作療癒短片，卻遭遇 AI 製作的貓咪不像貓、劇本隨意發揮、甚至當機的窘境，最後雖未能成功拍片，卻意外學習到與 AI 建立信任關係的難度。
藉由歷史人物皇甫謐的真實經歷，探討成癮的本質，並提出找回大腦主導權的方法。從皇甫謐因「五石散」而經歷的「委頓不倫」，到在叔母的「連結」中找回希望；文章更將他穿越時空的自救技巧，與現代辯證行為治療(DBT)的技巧相連結。鼓勵處於成癮與戒治中的現代人，認識這場「英雄的旅程」是重塑大腦、展現勇氣的過程。
魏晉時期的「五石散」及二戰後美國的藥物濫用現象，指出兩者皆源於原始需求，並經歷了從醫療到娛樂的轉向。文章深入分析「五石散」成癮的「儀式化」現象，包含「行散」活動與頹廢美學的產生，並從社會心理學角度解析階級象徵、次文化同儕壓力及逃避現實的成因。成癮並非單純的墮落，而是一場「失敗的自救」。
許多人視為「問題行為」，其實是壓力下的「生存策略」。本文探討憤怒、冷漠等行為背後的動機，引用「靜止臉實驗」，說明這些反應源自演化本能，旨在求生存。作者強調「接住」受傷的靈魂，是改變的前提，唯有在安全感中，才有餘裕探索其他應對方式。理解這些行為的根源，給予同理心，是療癒的開端。
AI 電影《霍去病》引發廣泛討論，「科技焦慮」日益蔓延。作者以自身經歷出發，探討 AI 如何成為降低門檻、放大個人能力的強大工具，並提出「衝浪者心態」以應對時代巨變。AI 普及後的無限可能，人類真正無可取代的價值在於生命經驗、企劃力與對人性的深刻理解，鼓勵讀者將其視為實現無限想像的助力。
文章從監獄化傾向、撕掉社會標籤、理解的門檻，到苦難的映照與自我療癒等四個面向，探討在充滿限制與社會標籤的環境中，個體如何穿越困境，找回內在的力量，並呼籲社會看見生命故事背後的傷痕，給予更具溫度與尊嚴的對待。透過對電影情節的連結，作者點出愛與自由是重生的契機，而互相扶持是走出生命泥淖的關鍵。
本文從創傷知情的視角和兒童大腦科學（特別是杏仁核劫持現象）出發，探討兒童失控行為背後的深層原因。文章透過育幼院的真實案例，闡述孩子的暴力行為往往是內在創傷、環境複製和情緒表達困境的投射，而非單純的品德問題。文中強調，理解並同理孩子行為背後的脆弱，是打破暴力代際傳遞、建立健康親子關係的關鍵。
文 / 楊舒雲（諮商心理師、社工師）
「翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著『仁義道德』幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字是『吃人』！」 —— 魯迅《狂人日記》
一、 被迫浮出的海面：當正義成為權力的裝飾品
近日，美國司法部釋出的艾波斯坦（
孩子沉迷手機，不只是貪玩，更是大腦的「避險機制」。當現實充滿無力感，螢幕成為最後的飛地。本文結合阿德勒心理學與腦科學，帶父母看穿成癮背後的「無聲抗議」，並提供三步驟解方，幫孩子找回人生的遙控器。
