檢討自己

更新 發佈閱讀 1 分鐘

只想檢討別人,任何的失誤都與自己無關,只有別人需要修正,兩母子一個樣,自大到無懈可擊。

身教重於言教,自己都不主動做家事,還要求小孩要做?還硬是說自己有做家事,卻講不出來做什麼,要我自己想,這是什麼鬼邏輯?

留言
avatar-img
波尼亞的沙龍
3會員
112內容數
需要一個出口,讓心情得到平復與安穩
波尼亞的沙龍的其他內容
2023/08/30
2023/08/30
2023/08/25
2023/08/25
2023/08/23
2023/08/23
看更多
你可能也想看
Thumbnail
還沒搞清楚自己的時候,就把自己放到別人的世界,很可能就會有委屈。 遇到孩子有狀況時,媽媽總說:「他國小就這樣啦!我也沒辦法!他又很會說謊,打也沒在怕,怎麼處罰都ㄧ樣給我擺爛呀!」 「我也很煩呀!一項作業,就算我盯著他一整天,ㄧ樣可以給我摸到寫不完!我也無可奈何呀!」 「是什麼通知單?他沒拿給我⋯唉
Thumbnail
還沒搞清楚自己的時候,就把自己放到別人的世界,很可能就會有委屈。 遇到孩子有狀況時,媽媽總說:「他國小就這樣啦!我也沒辦法!他又很會說謊,打也沒在怕,怎麼處罰都ㄧ樣給我擺爛呀!」 「我也很煩呀!一項作業,就算我盯著他一整天,ㄧ樣可以給我摸到寫不完!我也無可奈何呀!」 「是什麼通知單?他沒拿給我⋯唉
Thumbnail
孩子一是變成事不關己己不勞心(反正功課我不想做但全世界都在迫着做便敷衍一下);二變成一旦有點能力後,做事馬虎不肯盡全力(因沒有鍛鍊好做人態度),這時候孩子還可還原基本步,從學做人開始慢慢學好,再把良好的態度放在做事的一環中嗎?也許,但余不予厚望。
Thumbnail
孩子一是變成事不關己己不勞心(反正功課我不想做但全世界都在迫着做便敷衍一下);二變成一旦有點能力後,做事馬虎不肯盡全力(因沒有鍛鍊好做人態度),這時候孩子還可還原基本步,從學做人開始慢慢學好,再把良好的態度放在做事的一環中嗎?也許,但余不予厚望。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
這篇文章紀錄了作者在家庭中的情緒與教養困境,分享了對待自己與家人的想法。散發出一種正向的生活態度,強調幸福快樂靠自己給,要對自己好一點,多讓自己健康一些。
Thumbnail
這篇文章紀錄了作者在家庭中的情緒與教養困境,分享了對待自己與家人的想法。散發出一種正向的生活態度,強調幸福快樂靠自己給,要對自己好一點,多讓自己健康一些。
Thumbnail
如果每個人都能多了解自己一些,在互動溝通上也能減少不必要的誤會衝突。因為,若連自己需要什麼都不清楚,又怎能怪別人不懂你的心呢? 或許,我們對自己或他人的錯解,其實只是方法不適用。換個方式,也許就能看到不同的面貌呈現?
Thumbnail
如果每個人都能多了解自己一些,在互動溝通上也能減少不必要的誤會衝突。因為,若連自己需要什麼都不清楚,又怎能怪別人不懂你的心呢? 或許,我們對自己或他人的錯解,其實只是方法不適用。換個方式,也許就能看到不同的面貌呈現?
Thumbnail
人類進化的過程真的好複雜,從嬰兒成長為一個成人,需要學習的事情真的太多了!今天來談談「自我反思」。
Thumbnail
人類進化的過程真的好複雜,從嬰兒成長為一個成人,需要學習的事情真的太多了!今天來談談「自我反思」。
Thumbnail
有時候,我會覺得自己不是一個好媽媽。 我常常覺得自己做得不夠,比如說,我想花一整個早上看書、寫日記,或寫文章。這些事需要獨處,需要空白,才能讓靈感自由流動。 但每當我做了這些事,罪惡感就會悄悄爬上來—— 「我是不是把時間花錯地方了?」 「我是不是應該去打掃一下客廳、整理一下房間、陪弟弟
Thumbnail
有時候,我會覺得自己不是一個好媽媽。 我常常覺得自己做得不夠,比如說,我想花一整個早上看書、寫日記,或寫文章。這些事需要獨處,需要空白,才能讓靈感自由流動。 但每當我做了這些事,罪惡感就會悄悄爬上來—— 「我是不是把時間花錯地方了?」 「我是不是應該去打掃一下客廳、整理一下房間、陪弟弟
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
這幾天,我分別跟孩子們聊,二個孩子年齡差了五歲,雖然說的語句略有不同,但大意是一樣的:「不要覺得生病了,或是做錯了什麽就是對不起或拖累了媽媽,會生病很正常,因為是身體在提醒我們,是不是壓抑或忽略了什麽痛苦的感受,是不是沒有聽身體說話,沒有照顧好自己。 大寶點頭紅了眼眶,小寶則是抱著我默默哭了很久。
Thumbnail
這幾天,我分別跟孩子們聊,二個孩子年齡差了五歲,雖然說的語句略有不同,但大意是一樣的:「不要覺得生病了,或是做錯了什麽就是對不起或拖累了媽媽,會生病很正常,因為是身體在提醒我們,是不是壓抑或忽略了什麽痛苦的感受,是不是沒有聽身體說話,沒有照顧好自己。 大寶點頭紅了眼眶,小寶則是抱著我默默哭了很久。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News