給大學生—培養獨立負責的心理素質(4)親情

更新 發佈閱讀 4 分鐘

所有動物之中,需要被照顧最久才能獨自存活的,大概就是人類了。家庭對每個人的生命早期來說,是如此重要的場所,但每個人卻都無法自主選擇想要降生的家庭環境;無法選擇物質條件的優劣、無法選擇家人親戚的背景,甚至無法選擇家庭會在自己的身體、心裡,留下什麼烙印。

          三代同堂、小家庭、單親、隔代教養、父母離婚再婚、根本不知道父母是誰……家庭的面貌實在太多了,就像複雜多元的社會環境一樣,家庭就是每個人的生命歷程中會遭遇的第一個小型環境,在這個物理和心理的小環境之中,會有許許多多人際關係的第一次,雖然長大之後的我們可能已經記不清楚,但我們卻都會在有意無意間,將家庭中的人際關係當成是接觸日後外在更大環境的參照點。有些人活潑愛冒險,可能是因為他從小有鼓勵他往外探索的家人;有些人拘謹怕生,可能是因為他有個總愛神經兮兮叮三囑四的長輩;有些女生說自己未來挑的對象要像自己的父親一樣,有些男生說自己未來的對象絕對不要跟自己的母親一樣,更多人因為長年觀察體會著自己父母親的互動方式,而對愛情或婚姻生出了期待或排斥之情……

          無論承不承認,早年和家人的互動關係都深深影響著每個人,讓我們不自覺地重複著某些人際模式,像是談戀愛的方式、交朋友的方式、待人處事的方式。如果是理想的模式,那當然是好的重複,但如果是不良的模式,就必須靠自己深刻地去覺察與反思,才能做出改變,過自己想過的生活,而不會被「我也不知道自己怎麼老是這樣」的疑惑給困住。

          沒有人是完美的,父母也是人,當然也不可能完美;雖然沒有完美的父母,但社會上卻總是傳播著一些有關於「家庭」的標準,像是「我的家庭真可愛,整潔美滿又安康,姊妹兄弟很和氣,父母都慈祥……」這一類幾乎不可能存在的狀態。比較真實的模樣其實是托爾斯泰說的「幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。」又或者可以說家庭之中總是幸與不幸同時以變動的比例隨時存在,小時候無法選擇家人、無能力想得太多,但是當大腦的發育日漸成熟、理性思考日漸進展的時刻,就該是成年人為自己作主的時候了。

          家庭有很多種樣子,或者廣泛一點說,每個人的「成長過程」有很多種樣子、很多種故事,其中的感受如人飲水,如果要用相同的標準去要求每個人,其實是殘忍的。在諮商室中最痛苦的人,是那些早期受虐、後期自虐的當事人。他們在過去碰上了不只不完美,甚至是不及格的父母,身心飽受煎熬,卻又在能夠獨立生存的長大成人之後,將「天下無不是的父母」這種一再被重複傳頌的單薄價值觀套在自己身上,將「孝順」的帽子像緊箍咒一樣扣在自己頭上,任憑父母對他們物質勒索、金錢勒索、情感勒索……搞得自己喘不過氣來。

解脫之道就是對自己的人生負責,好好地反思成長過程中的體驗造就了怎樣的自己,重新思考要和家人保持什麼樣的關係,自己又要和下一代創造什麼樣的關係。然後帶著這樣的覺察,描摹理想的人生藍圖並逐步實踐。

留言
avatar-img
用書寫來延緩腦袋退化
5會員
99內容數
一個諮商心理師的閒聊
2024/01/24
因為人際關係議題而前來諮商的當事人,有一大部分是因為覺得自己太內向,卻很少有人是因為自己太外向而前來諮商的......
Thumbnail
2024/01/24
因為人際關係議題而前來諮商的當事人,有一大部分是因為覺得自己太內向,卻很少有人是因為自己太外向而前來諮商的......
Thumbnail
2024/01/23
有些進到諮商室的學生會為了該不該談戀愛而煩惱,因為有了心儀或曖昧的對象,但是因為父母曾經說過......
Thumbnail
2024/01/23
有些進到諮商室的學生會為了該不該談戀愛而煩惱,因為有了心儀或曖昧的對象,但是因為父母曾經說過......
Thumbnail
2024/01/21
自殺是一種完全靠自我意志結束生命的行為。 人們常忽視其背後的諸多因素,這些因素包括自殺意念的頻率、強度、持續、自殺計畫以及自殺嘗試。 瞭解這些因素有助於評估當事人的自殺風險並提供適當支持。
Thumbnail
2024/01/21
自殺是一種完全靠自我意志結束生命的行為。 人們常忽視其背後的諸多因素,這些因素包括自殺意念的頻率、強度、持續、自殺計畫以及自殺嘗試。 瞭解這些因素有助於評估當事人的自殺風險並提供適當支持。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
每一個個體靈魂各自都為了能充分體驗生命情境的多樣性與自我的多元面貌,在每次轉世投身選擇不同的設定,作為人格小我(ego)培養皿的原生家庭(以生身父母為基礎擴展出的生活環境)首當其衝,涉及該個體靈魂的轉世業力與使命願力、投生家族的業力印記和靈性遺產,以及地球集體(潛)意識的記憶輪播與演化潛能等層面。
Thumbnail
每一個個體靈魂各自都為了能充分體驗生命情境的多樣性與自我的多元面貌,在每次轉世投身選擇不同的設定,作為人格小我(ego)培養皿的原生家庭(以生身父母為基礎擴展出的生活環境)首當其衝,涉及該個體靈魂的轉世業力與使命願力、投生家族的業力印記和靈性遺產,以及地球集體(潛)意識的記憶輪播與演化潛能等層面。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
親情是我們在不和階的成長環境中極力想擺脫的束縛,卻也是永遠無法掙脫的枷鎖。父母有他們的成長歷程,在他們成長的環境裡感受及學習何謂「愛」。再以他們認為「正確」的方式給予。 也許並不符合我們的需求和期待,卻也是他們僅有及學習到的「愛的方式」。 長大後我們建立自己的家庭,進入親密關係中。如果沒有重新檢
Thumbnail
親情是我們在不和階的成長環境中極力想擺脫的束縛,卻也是永遠無法掙脫的枷鎖。父母有他們的成長歷程,在他們成長的環境裡感受及學習何謂「愛」。再以他們認為「正確」的方式給予。 也許並不符合我們的需求和期待,卻也是他們僅有及學習到的「愛的方式」。 長大後我們建立自己的家庭,進入親密關係中。如果沒有重新檢
Thumbnail
我用原生家庭母系關係一開始療癒完愛自己之後,就要轉而開始療癒跟自己最親近的關係,也就是原生家庭,原生家庭分父親跟母親。一個家庭的組成,必定是父母都有遺傳跟相關,所以先從愛開始療癒,也就是母親。一直以來在社會上其實存在著階級複製,但靈性上也存在複製連這一說。我們投生到這個家庭,父母是我們自己選擇的,所
Thumbnail
我用原生家庭母系關係一開始療癒完愛自己之後,就要轉而開始療癒跟自己最親近的關係,也就是原生家庭,原生家庭分父親跟母親。一個家庭的組成,必定是父母都有遺傳跟相關,所以先從愛開始療癒,也就是母親。一直以來在社會上其實存在著階級複製,但靈性上也存在複製連這一說。我們投生到這個家庭,父母是我們自己選擇的,所
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
從來沒有「三歲定終身」這種話,人類是社會性動物,群體生活的意思代表在你的一生中還會遇見許許多多的人,也許沒有夠好的父母,但只要持續生活下去,總還是會遇到相知相惜的伙伴。人不會永遠孤單,最怕的是過去經驗限制了自己,固執相信自己沒有人喜歡,負面自我預言造就了孤單的結果...
Thumbnail
從來沒有「三歲定終身」這種話,人類是社會性動物,群體生活的意思代表在你的一生中還會遇見許許多多的人,也許沒有夠好的父母,但只要持續生活下去,總還是會遇到相知相惜的伙伴。人不會永遠孤單,最怕的是過去經驗限制了自己,固執相信自己沒有人喜歡,負面自我預言造就了孤單的結果...
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News