人生在難 都有出路
擁抱自己的情緒沒有人能感同身受你的痛苦
和你一路上的艱辛
只有你自己 找的到想要走的路。
———————————————
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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雖然人生會遇到很多困難
會遇到很多無奈又無力的事情
但請相信自己 堅持走下去
總會遇到黑暗中的那一道光
一定會有克服困難的那天
看看身邊微小的幸福
來抵抗生活中大大的無奈
相信ㄧ切都是最好的安排
臣服一切 遇到事情都可以接受
可以接受自己生氣 在難在恐懼
接受自己負面情緒
久而
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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這幾天有幾個人都分別問我靈魂的生命藍圖，以及生命怎麼這麼苦，還有業力因果等。
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