布拉瓦茨基的觀點指出，自我與周遭生物界間的分離感只是幻覺，真正的神祕主義在於消解這種錯誤的觀念。
布拉瓦茨基著
神秘學的一個基本教義是，我們在自我和周遭生物界之間感受到的「分離」，實際上是一種幻覺，而非現實。事實上，所有人都是一體的；這不是情感上的熱情或歇斯底里，而是冷靜且認真的。正如所有東方哲學所講的，在這廣袤宇宙中只有「遍一本體」存在，而我們所謂的「自我」僅是這「遍一本體」在塵世中的虛幻映像。真正的神秘主義在於消解「自我」這種錯誤觀念，因此真正的心靈完善和智慧就是將我們有限的「自我」與「宏偉一切」完全等同看待。因此，除非人類作為一個整體取得進步，否則想要達到精神層面的提升幾乎是不可能的。只有當人類社會整體幸福了，個人才有可能獲得持久的幸福 — 畢竟，個體是整體中不可或缺的一部分。
因此，神秘學的利他主義與「消除對物質的一切慾望，並努力追求精神上的完美」的教導之間並無任何矛盾。因為精神上的完美和精神知識，只能在精神層面上達到；換句話說，只有在這種境界下，所有的隔閡感、所有的自私、所有的個人利益和欲望感，才能融入人類統一的更廣泛意識之中。
這也意味著，要求一個人盲目服從他人命令也毫無意義。每個人都必須經歷考驗和磨難，自己學會辨別什麽對人類有益；隨著他精神的成長，即戰勝所有的自私，他的心靈將展現開放，接納他內在神聖單體的引導，即他的「本體」；對他而言，沒有過去或未來，只有一個永恒的現在⋯⋯。
與真正的精神生活的幸福相比，物質生活中的幸福顯得不那麼重要的；因為人類在塵世生活僅度過的幾十年，遠短於在主體層面中度過的數百萬年。
關於能力與天賦，答案其實很直接。它們應該被發展和培養，以服務於人類；畢竟，我們都是人類社會的一員，我們應當無條件地為人類的福祉盡心盡力。
