人講出來的話 究竟是自己想說的 還是被某些存在誘導講出的

更新 發佈閱讀 3 分鐘

🗣️ 人說出口的話,究竟是「自己」的聲音,還是「他者」的操控?

你是否也曾經驚覺:


「我剛剛怎麼會這樣說話?」 「我說的,真的是我內心的聲音嗎?」 或者,在回放自己的對話時,產生一種說不出的違和感,彷彿有一個什麼「看不見的力量」牽引著你發聲、做決定?


這絕不是一種妄想。


事實上,我們每個人都活在無數層「語言」與「意念」的投射之中。



🧠 1. 潛意識的誘導:你不是你想的那麼自由

佛洛伊德說過:人所說的話,往往不是出自「意識」,而是來自「潛意識」

你以為自己是在陳述觀點,其實你可能是在:

  • 重複父母的信念
  • 複製社會的主流價值
  • 彷彿錄音機一樣,播放過往創傷的殘響

也就是說,我們以為自己是主動表達者,但其實很多時候是某段記憶、某個情緒、甚至某個他人灌輸的觀念,在我們體內「發聲」。


👻 2. 靈性視角:語言也是能量的通道

若從靈性或神秘學角度來看,一個人所說的話,很可能受到看不見的「存有」干涉,例如:

  • 指導靈或高我傳遞的啟示
  • 負面能量體的暗示與操控
  • 集體潛意識的集體傾向
  • 某些特定空間、磁場中殘留的語言迴圈

有些人在講話時突然變得超有智慧,有些人在憤怒時說出極其惡毒的語言,事後卻完全不記得。這些「超出常態」的語言,很可能並非來自「個人意志」,而是某種穿越而來的「外在資訊」。


🎭 3. 社會編碼:語言是文明設計的陷阱

語言,本質上是一種集體協議


我們每個人自小就被語言「編碼」,接受了父母、老師、制度教給我們的說話方式:


  • 該怎麼表達才是「有禮貌」
  • 怎樣的說話才「像個乖孩子」
  • 什麼觀點是「可以說」的,什麼是「禁語」

久而久之,你甚至會在潛意識中自我審查,說出「被允許」說的話,而非真正想說的話。這也是為什麼,很多人長大之後,越來越不認識自己——他們活得像一套「說話模組」,卻找不到心中真實的聲音。


🌀 4. 那麼,什麼才是「真正自己想說的話」?

或許可以從以下幾個線索來覺察:

  • 🌿 說完之後感覺放鬆而輕盈:不是出於防衛,而是出於愛
  • 🔥 即使被誤解也願意承擔:因為那是內在真實的聲音
  • 💧 能讓自己也感動、療癒的話語:代表你觸及了靈魂的核心
  • 🎯 能引起自己內在對齊的共鳴:那不是討好,而是誠實

要說出真正的自己,不容易,但絕對值得。這是一條「返真」的旅程。


🔚 結語:學會傾聽比說話更重要

人說出的話,有可能是來自自己的靈魂、集體潛意識、靈界的訊息,甚至是一場「社會訓化的反射」。


你所能做的,是練習辨識、覺察與篩選,學會問自己:


「我說這句話,是源於真實?還是來自恐懼?」


「這是我心裡的聲音?還是某個過往角色的殘影?」


當你越能分辨那些「不是你的聲音」,你就越接近那個沉默但真實的自己

留言
avatar-img
芸嬋
38會員
1.1K內容數
興趣廣泛,遺世而獨立,期望貫徹自由意志,活出真實的自我 小說、影視、詩詞、網路文章、宗教、命理、玄學...都是生命的養料 目之所及、心之所想,皆是自我的投射 擅長沒有邏輯、沒有文筆、沒有深度的寫作 我想提供的價值是"靈感"與"思想"
芸嬋的其他內容
2025/05/23
🎥 中國影視作品背後的現實陰影:當貧脊思想跨海感染台灣的心靈 你是否也曾被某些中國影視作品吸引,一看就是好幾集,劇情刺激、角色人設鮮明、節奏緊湊…… 但看完之後,心中卻隱約有一種說不出的不舒服——彷彿被強塞進了一種怪異的價值觀? 這並不是你的錯覺。 中國的影視作品,其實是當代中
2025/05/23
🎥 中國影視作品背後的現實陰影:當貧脊思想跨海感染台灣的心靈 你是否也曾被某些中國影視作品吸引,一看就是好幾集,劇情刺激、角色人設鮮明、節奏緊湊…… 但看完之後,心中卻隱約有一種說不出的不舒服——彷彿被強塞進了一種怪異的價值觀? 這並不是你的錯覺。 中國的影視作品,其實是當代中
2025/05/23
📖中國小說盛行、盜版猖獗:其實反映的是一種集體逃離 在中國,網路小說極其發達,無論是手機小說App、小說剪輯短片,還是無數免費閱讀平台,都在說明一件事: 👉 這是一個用幻想對抗現實的時代。 我們可以這樣理解:小說不是單純的娛樂工具,而是一個低成本的「精神避難所」,反映了許多人對現實的失望與
2025/05/23
📖中國小說盛行、盜版猖獗:其實反映的是一種集體逃離 在中國,網路小說極其發達,無論是手機小說App、小說剪輯短片,還是無數免費閱讀平台,都在說明一件事: 👉 這是一個用幻想對抗現實的時代。 我們可以這樣理解:小說不是單純的娛樂工具,而是一個低成本的「精神避難所」,反映了許多人對現實的失望與
2025/05/23
這個問題其實戳到了知識社會與資本世界的一個核心矛盾: 我們究竟要把知識視為「共享的光」,還是「可以交易的財產」? 🤝📚🪙 ✨ 1|讀書人的事怎麼能算偷? 這句話有一種浪漫與理想主義色彩,背後的信念是: 知識是為人類進步而存在的,而非私人財產。 人的思想與學問,本應像陽光與空
2025/05/23
這個問題其實戳到了知識社會與資本世界的一個核心矛盾: 我們究竟要把知識視為「共享的光」,還是「可以交易的財產」? 🤝📚🪙 ✨ 1|讀書人的事怎麼能算偷? 這句話有一種浪漫與理想主義色彩,背後的信念是: 知識是為人類進步而存在的,而非私人財產。 人的思想與學問,本應像陽光與空
看更多
你可能也想看
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
每個人都需要聆聽自己內心的聲音,問問自己是否喜歡現在的自己。
Thumbnail
每個人都需要聆聽自己內心的聲音,問問自己是否喜歡現在的自己。
Thumbnail
一個朋友問我:「我練習跟某人說話,但是對方只傳貼圖給我,這樣正常嗎?」 這一瞬間,我開始思考,我是否都是這樣跟別人提問? 我在與人溝通時,有沒有講清楚事情發生的前因後果與具體內容? 若是我沒有把事情說清楚,是想要隱瞞什麼?亦或是我無法面對什麼? 我能否讓自己光明磊落的去面對自己的人生,而不是
Thumbnail
一個朋友問我:「我練習跟某人說話,但是對方只傳貼圖給我,這樣正常嗎?」 這一瞬間,我開始思考,我是否都是這樣跟別人提問? 我在與人溝通時,有沒有講清楚事情發生的前因後果與具體內容? 若是我沒有把事情說清楚,是想要隱瞞什麼?亦或是我無法面對什麼? 我能否讓自己光明磊落的去面對自己的人生,而不是
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
身處於二維的世界。我們經常用是非、對錯、好壞、美醜來定義生活中許許多多的人、事、物。 是我們深處於這個世界的共通語言及維持社會正義、道德標準的方式。 讓我們能明白對方所要傳達、表達的意思、理念。但真的重要嗎?有標準答案嗎?都來自我們自己如何看待及解讀吧!是一種意識形態、本能的反應,不一定得要照單
Thumbnail
身處於二維的世界。我們經常用是非、對錯、好壞、美醜來定義生活中許許多多的人、事、物。 是我們深處於這個世界的共通語言及維持社會正義、道德標準的方式。 讓我們能明白對方所要傳達、表達的意思、理念。但真的重要嗎?有標準答案嗎?都來自我們自己如何看待及解讀吧!是一種意識形態、本能的反應,不一定得要照單
Thumbnail
最近很有感覺的一段話~ 第一次理解可以理解為 「他人對自己的評價引起的情緒」 第二次理解可以理解為 「他人無意但自己突然被激起的情緒」 第三次理解可以理解為 「他人的衝突,但自己自行站隊引起的情緒」 第四次理解可以理解為 「他人的言行,但自己感到不妥加以批判」
Thumbnail
最近很有感覺的一段話~ 第一次理解可以理解為 「他人對自己的評價引起的情緒」 第二次理解可以理解為 「他人無意但自己突然被激起的情緒」 第三次理解可以理解為 「他人的衝突,但自己自行站隊引起的情緒」 第四次理解可以理解為 「他人的言行,但自己感到不妥加以批判」
Thumbnail
你是誰,問的是「你」,而不是拿那個「誰」來搪塞我。
Thumbnail
你是誰,問的是「你」,而不是拿那個「誰」來搪塞我。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
再也不過度壓抑到欺騙自己的程度,不失控卻也不過份控制,剖析自己最真實的想法,面對自己最直接的情感,接受當下的自我,我想要這樣做,我想要這樣思考。
Thumbnail
再也不過度壓抑到欺騙自己的程度,不失控卻也不過份控制,剖析自己最真實的想法,面對自己最直接的情感,接受當下的自我,我想要這樣做,我想要這樣思考。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
愛自己是顯化夢想的先決條件。當我們愛自己時,好事就會發生。一切變得明亮、閃閃發光,更輕盈,卻更強大。
Thumbnail
愛自己是顯化夢想的先決條件。當我們愛自己時,好事就會發生。一切變得明亮、閃閃發光,更輕盈,卻更強大。
Thumbnail
任何言論都有可能逐漸發酵,對話有時候不見得是相互理解, 我把別人的話語,放在心裡的什麼位置? 即便這個影響不是太大,卻是份無形的力量, "表達形式不同,即便意思相同,意義也會完全不同"。
Thumbnail
任何言論都有可能逐漸發酵,對話有時候不見得是相互理解, 我把別人的話語,放在心裡的什麼位置? 即便這個影響不是太大,卻是份無形的力量, "表達形式不同,即便意思相同,意義也會完全不同"。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News