前言：易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心，「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的，「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。
原文：
否卦卦辭：否之匪人，不利君子。貞，大往小來。
彖曰卦辭：
「否之匪人，不利君子。貞，大往小來。」則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下无邦也。內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子。小人道長，君子道消也。
本章開始講易經卦，周文王是聖人，孔子是聖人，相差幾百年，勘為聖人講聖人的經典之作，可惜了後代學者多有不解其意，參雜其中，使得後世，一統天下無法順應天地，福澤天下蒼生。所有的易經之卦都是由乾坤兩卦所組合而成的，在繫辭傳裡有說大衍之數五十有五，三五數變，二四變數，懂得乾坤兩卦的變化，就幾乎懂得卦象的變易了。
最近幾年台灣風災水變的社會，泰極否來的卦象非常適合。天地閉塞的時代，人民相對保守起來，紛紛對在上位者表達許多不滿之兆。萬物也生長不順，台灣的好運都被拿走，留下壞運，怎麼會好。一向以台灣經濟指標的台積電不聲不響地被移走到國外去，卻拿不出一個良好的經濟政策延續台積電的經濟命脈，比如說國外大廠輝達公司想要在台灣取代台積電繼續發展不一樣的經濟，苦苦等不到真正的發展機會，這不是台灣的好運下跌了嗎？是謂：「小人道長，君子道消也。」
一個長期消耗台灣社會正能量的政商人物，只會帶給台灣社會更多負能量，台灣怎麼會有進步的空間和經濟水平生活？一直消耗台灣正能量的人就是德行不好的人，這個德性不好的人充斥在社會當中不利整個社會發展啊！長期被一個德行不佳的人把持整個國家的運作，導致整個國家的運勢下跌，這是在上位者不得不省思的地方，這些人在耗失台灣的能量，當台灣的好能量被消耗掉，壞運就來了，什麼天災啊，人禍啊，都是在消耗台灣的能量，德行不好的人只想到自己的利益，心中無天下百姓，也就是說這些人把天下當作自己的家天下，沒有國家觀念，一個沒有國家觀念的人站在這麼高的位置上，怎麼會為國家利益著想？在上位者要注意的是當沒有國家觀念沒有國家利益社會利益的人出現了，心中滿滿是自己的利益，治理國家，愛護人民等於一個口號而已，天地不交萬物不長，上位者與下位者不同心國家不會團結。上下交心同心同力社會才會團結，國家才會成立，在上位者放任一個德行不佳的人紛擾社會的團結，不是很好的明智選擇。是謂：「否之匪人，不利君子。」
