通膨乃自然,理財宜自學

更新 發佈閱讀 3 分鐘

正在經歷資訊透明又富足的時代,老娘我有幸搭上AI神車,從文案、料理到投資,通天本領通通能自學開掛。10月重啟主動選股計畫後,發現AI根本是兼職投資人的神助攻——

每天自動整理收盤價變化,還能順手預擬明日下單區間,貼心程度直逼理財管家。

理財的關鍵,其實不在買什麼、或什麼時候買,而在於掌握趨勢的「判斷力」。分享近期刻意練功三招:

  1. 規律作息,讓腦力充沛:健康身心是理性決策的基石。投資最忌的,就是在疲憊狀態下衝動下單。
  2. 簡化日常,讓雜音消失:減少決策疲勞,把寶貴的認知資源(Cognitive Resources)集中在資訊分析與直覺判斷上。
  3. 紀錄思路,讓情緒現形:記錄每一次決策的邏輯與結果,才能不斷校準、優化操作,讓經驗長肌肉。

如今,市面影音課程滿天飛,真心建議——

別急著花錢投資別人,不如先把錢省下來買零股投資自己。網路佛系分享搭配實戰觀察,就足以練出能對抗通膨的體質。

最重要的是,得先親自進場,去認識那個在市場裡慌張或狂喜的自己。順路公開老娘的瘋癲偏見——

不碰 2330 台積電。

偏執地認為,一家企業的運勢與精神領袖的呼吸,是同步運作的。古人說「厚德載物」,老娘手上的退休資產,不想晚年才因領導人凋零就隨風飄散。底氣不夠寬厚的接班人,請別拖老娘的晚年泡水。

目前的操作策略是:

  • 一手尋找 50 元以下的潛力股慢慢建倉。
  • 一手搶搭熱門股短進短出,有賺就賣。
  • 左右開弓,維持對市場的即時直覺。

至於,阿飽的選股哲學,完全佛系無為。

2020 年出生時 60 萬入市,今日累計報酬率為 218%,靠的不是「勤操作」,而是「懶得管」。今年唯一改變的策略——

配息不再投入,保留現金靜候熊市。

---

✨ 感恩日常123

  • 感恩1:鳳凰颱風擦邊而過,台中風和日麗,母子如常平安上班上學。
  • 感恩2:阿飽每天睡前自發手動記帳,儼然小小理財家的模樣,療癒又可愛。
  • 感恩3:阿飽指定晚餐為忠孝夜的小川家咖哩飯,日式炸雞及牛肉丸滋味道地迷人。
留言
avatar-img
花開富路~實踐50歲退休沿途實境隨記
54會員
198內容數
靈魂的花,由心栽;文字的光,隨AI點。 在人生的每一站,讓花為自己盛開。 從山城女孩走向圖書館對面的理想生活,我用一支手機與一顆溫柔踏實的心,書寫中年女子的自立、美麗與富足。
2025/11/05
上班日的清晨5點起床,接著5點半的開工鬧鐘一響,老娘我第一個動作就是打開手機,看美股昨夜的收盤結果。這不是焦慮,是一種「聞錢風儀式」:眼明掌握數字的起落,手快調整前一日掛單的價格與張數。 今天凌晨,費半指數重挫 4%,心裡早預期:台股開盤勢必血流成河至少跌500點,憑直覺決定右手握著波段操作的持股
Thumbnail
2025/11/05
上班日的清晨5點起床,接著5點半的開工鬧鐘一響,老娘我第一個動作就是打開手機,看美股昨夜的收盤結果。這不是焦慮,是一種「聞錢風儀式」:眼明掌握數字的起落,手快調整前一日掛單的價格與張數。 今天凌晨,費半指數重挫 4%,心裡早預期:台股開盤勢必血流成河至少跌500點,憑直覺決定右手握著波段操作的持股
Thumbnail
2025/10/28
今日悅讀摘錄書中文字—— 我沒有任何運動天賦,跑馬拉松是學習如何掌握步調。我需要運用與平常不同的心態,在長時間中耐心調配體力,而不是一鼓作氣地爆發。 碰到不好的事情,你可以正視它,汲取教訓,但不該用它來定義自己。
Thumbnail
2025/10/28
今日悅讀摘錄書中文字—— 我沒有任何運動天賦,跑馬拉松是學習如何掌握步調。我需要運用與平常不同的心態,在長時間中耐心調配體力,而不是一鼓作氣地爆發。 碰到不好的事情,你可以正視它,汲取教訓,但不該用它來定義自己。
Thumbnail
2025/10/27
今日悅讀摘錄書中文字—— 小孩子才排隊,身為成人,你需要把握機會。 循序漸進的概念,只是人類試圖把秩序強加於混亂的生活之上,把成功簡化成某種可辨識的公式。付出努力,你就能往上爬。但在現實生活中,拒絕從眾,不走常規路線的人往往得到最大的好處。
Thumbnail
2025/10/27
今日悅讀摘錄書中文字—— 小孩子才排隊,身為成人,你需要把握機會。 循序漸進的概念,只是人類試圖把秩序強加於混亂的生活之上,把成功簡化成某種可辨識的公式。付出努力,你就能往上爬。但在現實生活中,拒絕從眾,不走常規路線的人往往得到最大的好處。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
很多人以為離職就是得到了自由,卻發現真正限制你的,往往是別人的期待與目光。當外界的急迫性和評判把你拉回去,你才會知道:自由從來不是外在條件,是真正允許自己在內心...
Thumbnail
很多人以為離職就是得到了自由,卻發現真正限制你的,往往是別人的期待與目光。當外界的急迫性和評判把你拉回去,你才會知道:自由從來不是外在條件,是真正允許自己在內心...
Thumbnail
這篇文章分享了作者參加「財富與心靈自由分享會」後的感想,並闡述了吸引力法則並非被動等待,而是需要主動創造機會;文章也提到認識自己是財富自由的關鍵,並鼓勵讀者從認識自己開始,逐步朝財富與心靈自由邁進。
Thumbnail
這篇文章分享了作者參加「財富與心靈自由分享會」後的感想,並闡述了吸引力法則並非被動等待,而是需要主動創造機會;文章也提到認識自己是財富自由的關鍵,並鼓勵讀者從認識自己開始,逐步朝財富與心靈自由邁進。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
我自己是作家,當然整天都在編故事,我編的故事很自然跟我背景經驗大有關系,也跟我想要給誰看很有關係,也因此我在寫稿的時候可能會經過無數次的修改,改的時候可能越改越接近心理原始構想,但也可能越改越遠離自己原先的想法,因為冒出新的想法。 但這都是練習,不只是為了創作一個好故事給大家看,某方面也是一種自我
Thumbnail
我自己是作家,當然整天都在編故事,我編的故事很自然跟我背景經驗大有關系,也跟我想要給誰看很有關係,也因此我在寫稿的時候可能會經過無數次的修改,改的時候可能越改越接近心理原始構想,但也可能越改越遠離自己原先的想法,因為冒出新的想法。 但這都是練習,不只是為了創作一個好故事給大家看,某方面也是一種自我
Thumbnail
想離職成為自由工作者,除了準備足夠的經濟,支撐自己度過前期收入不穩定的期間外,心理上的調適與能力的準備,你準備好了嗎?
Thumbnail
想離職成為自由工作者,除了準備足夠的經濟,支撐自己度過前期收入不穩定的期間外,心理上的調適與能力的準備,你準備好了嗎?
Thumbnail
課堂上要寫下閱讀後一句話,我在Zoom聊天室打字這一句話: 「問題也帶著靈魂」,他們帶著靈魂,問題也帶著靈魂,人與問題是分開的。
Thumbnail
課堂上要寫下閱讀後一句話,我在Zoom聊天室打字這一句話: 「問題也帶著靈魂」,他們帶著靈魂,問題也帶著靈魂,人與問題是分開的。
Thumbnail
感謝彰基醫院的邀請,讓我有機會分享《疫情下的壓力調適-自由書寫》講座。 「自由書寫」是我最愛的主題之一,也是對我整個人生最有幫助的一種書寫方式。我正好藉由這次的分享,整理這幾年來從「自由書寫」上的領悟與收穫,用比較系統化的方式呈現出來,給大家參考使用。 自由書寫基礎介紹 (一)寫作迷思
Thumbnail
感謝彰基醫院的邀請,讓我有機會分享《疫情下的壓力調適-自由書寫》講座。 「自由書寫」是我最愛的主題之一,也是對我整個人生最有幫助的一種書寫方式。我正好藉由這次的分享,整理這幾年來從「自由書寫」上的領悟與收穫,用比較系統化的方式呈現出來,給大家參考使用。 自由書寫基礎介紹 (一)寫作迷思
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
人生唯一能夠掌握的只有自己,而不是別人。於是願意去練習一種更大的接納。
Thumbnail
人生唯一能夠掌握的只有自己,而不是別人。於是願意去練習一種更大的接納。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News