好像就是我在的地方。
視線落在桌面，我就在桌前。
注意力轉向聲音， 我又彷彿站到了遠處。
哪裡被照亮，
哪裡就像是「我」暫時停靠的地方。
注意力轉換， 「我」彷彿也跟著過去了。
於是我們很自然地以為：
注意力走到哪裡， 我就走到哪裡。
看到什麼，就成為什麼。
靠近哪裡， 就住在哪裡。
可如果真是如此，
那麼當目光移動， 當焦點轉換，
那個被稱為「我」的存在，
是不是也在不斷搬家？
還是說，
移動的只是被看見的內容，
而不是那個正在看、正在知道的狀態？
偷放一個問題，
如果注意力一轉，
那個「我」， 是跟著移動， 還是只是被誤會了？
當注意力離開時，
那個正在知道注意力的， 去了哪裡？
當這個問題出現，
你會隱約感覺到， 有些東西一直很安靜，
於是第一次，
注意， 開始和「我」， 慢慢分開。
也許你會開始分辨，
移動的， 只是被看見的內容，
而不是那個「正在看」的狀態。
＊七處徵心的內容
心隨所合：
佛問，若心隨境而合， 境去心應滅。
然覺知不滅， 故非隨合而有。
這一篇希望讓人懷疑「注意力就是我」
- 前三篇在拆「位置」
- 第四篇開始拆「主體錯覺」
希望讀者會第一次隱約察覺：
原來一直被追著跑的，
不是世界， 而是注意力。
