小時候我看著新聞播報的車禍新聞，心裡都會有兩種情緒：一個是惋惜，一個是疑惑，為什麼要為了一個沒有生命的人花錢，還要花大錢辦喪禮呢？可那天，一切的問題，都解開了。 那天，我和爺爺去買冰。那天的冰，是我吃過，最好吃的冰。我蹦著穿越斑馬線。突然，磞的一聲，爺爺像一隻折翼的鳥，想飛卻又飛不起來，靜靜地躺在馬路上，路人看到，一個接一個的靠近；而我只是站在那邊，想哭卻哭不出聲，任憑淚水隨著地心引力落下，原來，我是可以在一天內長大的，幫爺爺整理東西時，不知為何，我異常的「好動」，幾乎爺爺的東西都是我搬的。回家後，我從存錢筒拿了三千元出來，去買了一大袋金紙。那天，我終於懂為什麼他們要為了一個沒有生命的人花錢了，可能是因為，愛吧。 明明我當上主角了啊，我明明圓夢了，可為何，我卻一點都高興不起來，每個夜晚，我總會問：「爺爺，你能回來看看我嗎，我不想當主角了。」記得那天是我吵著要去買冰的，如果我不吵的話，你就不會......可是，人生不能重來，身邊的人總叫我放下，忘記比較好，可我終究忘不掉他蒼老的身影、蹣跚的步伐，和那慈愛的臉龐。或許，他還在的話，那天的冰，應該會更好吃吧。
留言
國中生寫的抒情散文
0會員
9內容數
抒情散文
國中生寫的抒情散文的其他內容
2026/03/24
一篇關於父愛與遺憾的溫情故事，描述主角在離別時刻，透過父親留下的洋芋片和大衣，才深刻體會到被壓抑的父愛以及來不及說出口的「我愛你」。
2026/03/24
一篇關於父愛與遺憾的溫情故事，描述主角在離別時刻，透過父親留下的洋芋片和大衣，才深刻體會到被壓抑的父愛以及來不及說出口的「我愛你」。
2026/03/21
描寫一段錯過的雙向暗戀，以及青春中那些美麗卻帶有遺憾的情感經歷，探討喜歡的界線與成全。
2026/03/21
描寫一段錯過的雙向暗戀，以及青春中那些美麗卻帶有遺憾的情感經歷，探討喜歡的界線與成全。
2026/03/18
一個關於錯過的愛情故事，描繪了青春的膽怯、誤解以及遺憾。男孩因為一張字條而心碎，卻不知道紙星星裡藏著女孩另一番情意，最終留下了一生的牽掛。
2026/03/18
一個關於錯過的愛情故事，描繪了青春的膽怯、誤解以及遺憾。男孩因為一張字條而心碎，卻不知道紙星星裡藏著女孩另一番情意，最終留下了一生的牽掛。
你可能也想看
作為《薩爾達傳說》系列續作，《薩爾達傳說 智慧的再現》承襲了2D薩爾達俯視角箱庭世界的遊戲元素，只不過再歷經了38年後，薩爾達公主第一次擔任玩家操作的主角，終於在這一次海拉魯流氓——林克成為了被拯救的對象。
作為《薩爾達傳說》系列續作，《薩爾達傳說 智慧的再現》承襲了2D薩爾達俯視角箱庭世界的遊戲元素，只不過再歷經了38年後，薩爾達公主第一次擔任玩家操作的主角，終於在這一次海拉魯流氓——林克成為了被拯救的對象。
你有沒有發現，現在的主角越來越不「反抗」了？從《慶餘年》的范閒，到《凡人修仙傳》的韓立，華語敘事正悄悄從「改變世界」轉向「只求生存」。當質疑體制的代價太高，沉默反而成為最安全的選擇。我們為何不再相信英雄能翻盤，只希望自己能夠找到自己的立足之地呢？
你有沒有發現，現在的主角越來越不「反抗」了？從《慶餘年》的范閒，到《凡人修仙傳》的韓立，華語敘事正悄悄從「改變世界」轉向「只求生存」。當質疑體制的代價太高，沉默反而成為最安全的選擇。我們為何不再相信英雄能翻盤，只希望自己能夠找到自己的立足之地呢？
到現在再看一次孩子們的作品，孩子們真的很有創意，他們的想法遠比我們大人能夠想到的還要寬廣、還要精采。雖然沒有一組將串句組成原本蟹老想要呈現的本課大意，但這是第一堂概覽課文，目的只是透過學習策略讓孩子熟悉文本，並維持孩子們的好奇心與學習動機。
到現在再看一次孩子們的作品，孩子們真的很有創意，他們的想法遠比我們大人能夠想到的還要寬廣、還要精采。雖然沒有一組將串句組成原本蟹老想要呈現的本課大意，但這是第一堂概覽課文，目的只是透過學習策略讓孩子熟悉文本，並維持孩子們的好奇心與學習動機。
既然是「內容深究」，就要將有關的知識背景都要補充給孩子知道，........
那些落後、注意力維持不久的孩子們，他們聽我們老師在說的時候，在想什麼？有沒有學習到？我們知道嗎？.......
畢竟學海無涯，每個概念我們覺得重要的都要講，那就變得每個概念都不重要了。
既然是「內容深究」，就要將有關的知識背景都要補充給孩子知道，........
那些落後、注意力維持不久的孩子們，他們聽我們老師在說的時候，在想什麼？有沒有學習到？我們知道嗎？.......
畢竟學海無涯，每個概念我們覺得重要的都要講，那就變得每個概念都不重要了。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
「好奇」是天性也是要維持的重要能力，回想蟹老自身慘痛求學的經歷，當初國高中可是被傳統教條與考試壓到忘記好奇、懶得探索這有趣的世界了！.......
常常聽人講一句話：「有想法的人最難溝通......」，為什麼會這樣？難道是以前功利主義、成績至上時代所培育出來的嗎？
「好奇」是天性也是要維持的重要能力，回想蟹老自身慘痛求學的經歷，當初國高中可是被傳統教條與考試壓到忘記好奇、懶得探索這有趣的世界了！.......
常常聽人講一句話：「有想法的人最難溝通......」，為什麼會這樣？難道是以前功利主義、成績至上時代所培育出來的嗎？
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
如果你是在學校服務或是一位孩子的家長，那你一定知道孩子一週當中，上課時數最多的就是華語課(國語)。以自身的學習求學過程中，對於小時候的華語學習，都是八股式的背誦、抄自修的大意、每週都在寫考卷.....直到自己成為考試機器為止。
如果你是在學校服務或是一位孩子的家長，那你一定知道孩子一週當中，上課時數最多的就是華語課(國語)。以自身的學習求學過程中，對於小時候的華語學習，都是八股式的背誦、抄自修的大意、每週都在寫考卷.....直到自己成為考試機器為止。
在這個時代，每個人都有機會成為自己的品牌，成為自己的IP。然而，這並不是一件容易的事情，需要我們付出努力，並且有足夠的勇氣去面對挑戰。對於那些在幕後看著幕前人的風光，內心不服氣，卻又沒膽跳出來自己經營的人來說，這更是一種挑戰。
幕後的羨慕：觀望不前的諷剌
首先，你需要有勇氣走到台前，
在這個時代，每個人都有機會成為自己的品牌，成為自己的IP。然而，這並不是一件容易的事情，需要我們付出努力，並且有足夠的勇氣去面對挑戰。對於那些在幕後看著幕前人的風光，內心不服氣，卻又沒膽跳出來自己經營的人來說，這更是一種挑戰。
幕後的羨慕：觀望不前的諷剌
首先，你需要有勇氣走到台前，
當你在深夜的梳妝台前，擰開一罐滋潤的面霜時，可曾想過那柔滑的質感，可能來自一罐由酵母菌發酵而來的油脂？當你於曼谷的精品酒店翻開一本水療中心菜單，選擇一項源自生物科技的臉部療程時，是否意識到這間旗艦店本身就是一項精密的零售實驗？
當你在深夜的梳妝台前，擰開一罐滋潤的面霜時，可曾想過那柔滑的質感，可能來自一罐由酵母菌發酵而來的油脂？當你於曼谷的精品酒店翻開一本水療中心菜單，選擇一項源自生物科技的臉部療程時，是否意識到這間旗艦店本身就是一項精密的零售實驗？