謝謝你的關心，但你提的問題我現在沒辦法很自在的跟你分享。
一個正常的人
越健康越有錢就越善良
關於這個問題
你今晚打算做什麼
是否有其他事
讓你無法完成你需要做的事
為什麼教父母用手機會不耐煩
因為那是一種角色的錯亂
父母有一層全知全能要照顧教導子女的社會概念
而子女在教導父母時看見父母的侷限，發現父母也有弱點也會引發自己的不安全感
於是發現自己有一層對於時代變遷生老病死的憂慮感
法鼓山·聖嚴法師
勸募的目的是要勸人來學佛、募人來修行，出錢還是其次。不論是捐一元或一億，都能讓對方與我們產生關係，並且開始關心我們，我們才有機會讓他們得到佛法的利益，這就是互動。而且這些款項並不是為我募的，是為他們做功德、種福田，讓他們福慧雙修。
募款不是做吸血蟲，專門吸人家的血，把別人的錢一塊一塊都變成自己的，這樣罪過很重。我們要讓人得利益，而且不是專門讓有錢的人得利益，同樣也要讓沒錢的人得到利益。出家人有一句「一缽千家飯」的口頭禪，出家人不可以而且應該避免被同一個人供養，讓所有的人都有機會供養、布施。
釋迦牟尼佛的弟子須菩提，他托缽專門找有錢的人家，佛陀問他為什麼？他說沒錢的人連自己都吃不飽了，實在不忍心再向他們托缽了。佛陀就告訴他，他們窮就是因為沒有種福，而你現在連種福的機會也不給他們，不是更不慈悲嗎？所以，托缽應該是沿門托缽，不分貧富。我們勸募組織的運作就是在學習佛陀募化的精神。
對眾生救濟幫助是利益眾生，希望眾生布施、種福田，也是利益眾生。很多人只曉得給錢、給物品是度眾生，其實能讓眾生知道如何種福田、布施，也是利益他們，也是度眾生。
唯有讓潛意識意識化，否則潛意識將引導你的生活，成為你的命運
榮格
遲遲不去處理不知道如何面對的問題會產生巨大的壓力
如果你本來是很退縮的人
要利用真空生妙有、空即是色來建立信心
去產生一些可容易聚集因緣的創造
例如：點蠟燭、寫文章、唱正向的歌、抄經、郊外走走、買咖啡、跟自己問好說早安
說一合相，即非一合相，是名一合相
縮小自我： 當我們意識到宇宙的廣袤與時間的永恆，眼前的「一事一物」便顯得微不足道。
相互依存（緣起）： 這種「微塵與廣大」的互即互入（如《華嚴經》所述的一即一切），提醒我們個體並非孤島。既然萬物互為因緣，那麼執著於「我的」得失，本質上是對現實的誤解。
怕是因為得失心。怕得到而失去，怕失去後無法再得到。沒看到一切只有因緣且不生不滅，而我們只挑一段空間和時間來看因緣聚散，所以覺得生滅無常很恐怖。
高興就笑
傷心就哭
生氣就揍（枕頭）
不去冒險是一種冒險
說冒險即非冒險是名冒險
冒險是一種探索找尋新機會和成長
每個人都需要在入定中
放捨所有思慮休息一下
維持在
鬆
大
柔
暖
深
肯定因果是對過去負責
了解因緣是把握現在、努力於現在
今生初學可為因
你現在是在自我打擊還是在幫助自我
做完好事念完經也回向給自己所有的細胞求身體健康
