您知道教孝月的意思嗎？農曆七月，民間俗稱「鬼月」，聽起來令人有些忌諱、害怕，但其實有一個更具意義而吉祥的名稱：「佛門教孝月」，此時為先亡祖先贊普，正是報效親恩、實踐孝道的最佳時機。在佛家來講，七月是一個吉祥月，是一個教孝月，是一個慈悲月。諸佛菩薩為眾生示現的孝道是最極致、究竟的，著眼在父母百年後的大計，度脫他們得生善趣，乃至出離生死輪迴，賦予永恆的利樂。教孝月富含教化感念、報恩的意義，精進實修解冤釋結，懺悔罪障，益發道業增上，改變命運迅速！
本文目錄：
教孝月意思
教孝月由來
教孝月最重要的事
教孝月行孝方法有哪些
如何在教孝月推廣孝道
教孝月意思
農曆七月民間俗稱「鬼月」，道家認為七月十五日「中元節」是地官赦罪的日子；此期間諸般有關鬼月忌諱、可怕印象深植人心。其實，此傳統節日有著更具代表性的深層意義──佛門「教孝月」、「吉祥月」，農曆七月十五日則為「盂蘭盆節」；教導眾生奉行大孝，報效祖先恩德、懺悔償還業債，超薦已故亡者等六道有情，特別感恩迴向的時節。
臺灣的普度文化承襲傳統，中元普度拜好兄弟、拜老大公媽，所以很多的佛教單位在臺灣宣揚農曆七月為「教孝月」，強調《佛說盂蘭盆經》。此經的意義就是「報效親恩」，怎麼報效呢？就是如理如法的報效親恩—供養三寶、供自恣僧。
教孝月由來
《佛說盂蘭盆經》記載，神通第一的目犍連尊者，用神通力觀察自己母親墮入餓鬼道，皮骨連立，痛苦萬分。尊者就用神通力化一缽飯給母親吃，可是當母親將飯放到嘴邊時，就變成熱燙的火炭。因為劇烈的飢渴，見到飯在眼前卻吃不得，產生更大的失望，加深了欲望的心。這麼大的欲求落空後，便伴隨極大的痛苦，導致嘴巴都噴出火來。
尊者看到後，椎心刺骨，悲嚎涕泣。只能去求偉大 佛陀救度，佛慈悲向目犍連尊者開示，雖然你很孝順，見到母親受若，但是你也救不了她，就連四大天王、天魔外道、修道的人、還有咒士…等，都沒有辦法救你的母親。這是因為你母親的罪根深結，她造的罪就像種樹一樣，先有根苗，然後成長茁壯，業果形成，他開花結果墮入在惡道。罪根深結，盤根錯結，非你一個人所能拔除。
目犍連尊者便請示 佛陀，如何做才能救拔母親出離惡道?
佛陀開示：「只要在農曆七月十五日那一天，仰賴十方眾僧，盡力準備五種有根、莖、葉、花、果實的水果、多種滋味色香味具足的食物、打水裝水的器具、裝食物的碗、缽，香油錠燭、床敷臥具、世間一切味美之物，放在盆中供佛及僧眾。」
「盂蘭盆」，是印度話─救贖倒懸之意，以倒懸來引申三塗的痛苦，也就是說到地獄道、餓鬼道、畜生道眾生的痛苦，就是如此。 佛陀要所有出家人接受盂蘭盆的供養，盆裡裝了很多殊勝的供物在其中，它就是會救人的盆子。怎麼說?它供在僧寶前，佛陀要僧眾為這些施主咒願，即為他們持咒、迴向，持超度的咒、迴向的咒、消業障的咒。僧眾發出菩提心，希望施主的現世父母長壽安樂、六道父母可以解脫。
教孝月最重要的事
這個世界上難以找到一個家庭無人捨報，此生陽壽已盡之際，大多數人都必須開啟新的生命旅程。《大圓滿前行五加行》、《佛子行三十七頌》等諸多佛經、論典闡釋，地獄實有，甚至許多大德善知識教言，現在末法五濁惡世的眾生，因對於善法持戒、道德觀念日趨鬆散，崇尚錯誤價值觀，身語意很容易造作惡業，舉世天災人禍接踵而至，百分之九十以上眾生命終顛倒墮落。
從古至今，許多地域性乃至整個國家發生世紀致命性的大瘟疫、地震，許多人瞬間喪失寶貴性命，原因正是──造惡逆倫的眾生自心招致。這些生命的殞落，可能有我們的父母、養父母、我們父母的父母……，從小到大，蒙受著這些長輩勞心勞力的呵護，因緣親近，對我們有著偌大的恩德，當他們捨報時，可曾在一年當中非常努力地為其做超薦？有人加倍精進修行，誦經超渡，做諸種功德迴向；若你平時並無如此，農曆七月(教孝月)時節，應該好好地用心，珍惜現在活著的時候，學佛修行，弘法利他，懺悔業障，解冤釋結，才能生發真正的智慧與福德。
教孝月行孝方法有哪些
一年一度教孝月，藏傳與漢傳大乘佛教會按照傳統廣行佛事，人們盡己所能行持齋戒、誦經持咒、供佛齋僧、上供下施等善法功德，救拔生生世世的父母親眷，減輕苦難，增上安樂。不只孝敬今生的父母親，過去多生累世的父母亦要報效恩德！
教孝月行孝方法一~供佛齋僧
據《佛說盂蘭盆經》所載，「盂蘭盆節」緣起於佛告目犍連尊者：於僧團結夏安居時，備百味飲食供養自恣僧，並以此功德迴向，可救拔至親，免受墮落之苦。盆意指救贖眾生的法器，盂蘭盆是救倒懸之意。倒懸可謂是痛苦到極處了！一般人不易感同身受幽冥眾生的苦楚，舉辦盂蘭盆法會目的，亦在於慈悲解救這些極其痛苦之眾生，不再遭受種種磨難。
「僧自恣日」又稱「佛歡喜日」。許多出家僧眾，於農曆七月之前即開始結夏安居，潛心懺悔，反躬自省，是精進修行最深切的階段。僧團自恣期，僧眾之間以「見聞疑」的方式護持彼此道業，至農曆七月十五日安居圓滿之日，因自恣而身心清淨，道業有成，佛陀感到欣悅歡喜。於此期間供養道糧、隨喜護持持戒清淨的僧人，是極為殊勝的善行！把握吉祥教孝月因緣供僧，廣植福田，締結勝緣。
教孝月行孝方法二~普渡超薦
農曆七月(教孝月)祭拜祖先、鬼神眾要用素食，多做齋戒；切忌以雞、鴨、魚肉等葷腥做為祭品，不僅自己造孽，必定影響先祖，增加罪業，在鬼道受苦求出無期。唯有佛法才能真正利益先亡祖先、冤親債主、水兒、鬼道眾生…等。燒化往生錢、蓮花等方式，也要仰仗佛力的加持，加以誦持經咒功德利益，超薦往生者往生善趣，離苦得樂。祖先往生後的境界若不好，或自身的冤親債主前來索報，會把我們的福報、幸運阻擋掉，加以障礙；若先亡境界好，現世者自然出入平安，運勢亨通。
陰間的境界沒有陽光，荒涼死寂、毫無生機。鬼道眾生亟需光明，應多為其佛前供燈、稱念佛號、誦持經咒、放生等功德，招感心性光明，往生善處。若能竭盡心力以佛法向先亡祖先報效感念，和冤親債主解冤釋結，令鬼道眾生締結法緣，這些善法功德將為自己累積大福德，助於契入禪修覺受，相得益彰！
教孝月行孝方法三~印經、持咒
慈悲 龍德上師諄諄教示，強調孝道的觀念，特倡印大乘佛教經典《佛說盂蘭盆經》、《佛說父母恩重難報經》、《大乘大集地藏十輪經》、《地藏菩薩本願經(白話解釋)》等經書。適逢農曆七月(教孝月)時節，行者應加倍精進修行，登記普度、煙供施食、每日念誦〈報父母恩咒〉:「南無密栗多 哆婆曳娑訶」，迴向報父母深重恩德，現世父母延壽、減輕苦難；去世父母得以超薦。
教孝月行孝方法四~煙供施食
「餗煙供」是對六道有情眾生，特別是鬼道眾生有飽足感，有這種藥的話，就會療癒他們的疾病。 很多人說：「人生短短幾十年，一死百了，死了什麼都沒有了。」這都是自己想的。 生前有什麼病，死後如果病的業障沒有清淨都還帶著。生前如果有胃病，死的時候就有胃病；有肝病，死就有肝病；生前如果斷條腿，死後就斷條腿......業障跟著你。
「萬般帶不去，唯有業隨身。」所以，鬼道眾生很可憐。 學佛的時候學不好或不深信，就算有接觸佛法，很多人也墮入在鬼道。 趕快用這些有療癒成分的煙供粉供施給他們，然後以經咒的力量加持，希望他們每天都因為你做這樣的事情(煙供)，得到三寶的利益。
如何在教孝月推廣孝道
慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)開示：「佛弟子若是能令父母也學佛修行；為父母印佛經、誦經祈福；為過世的父母誦經、修冥福超薦；或者用父母給予我們的身體，投注在佛法的修學、實踐弘法的自利利他上。相信這是最有意義、絕對不會後悔的人生。」
農曆七月為佛門教孝月，可為父母、師長及自己登記共同助印經典，締結甚深法緣，亦能與十方大眾結善緣，福慧增長，招感諸事吉祥！
經典依照《大正新脩大藏經》正規校勘、嚴謹編排。符合十方善信法友需求：最適合誦經的大字體及經文難字注音、是念誦最佳版本。
📚觀音山8月6日~9月6日普度季 教孝月助印專區經典：
一、觀音山《地藏菩薩本願經》2000冊
二、觀音山《地藏菩薩本願經》（白話解釋）精裝版2000冊
三、臺灣薩迦寺《佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》2000冊
✦我要助印▸https://www.fazang.org/ullambana/p
🌳🌟-----------🌳🌟-----------🌳🌟-----------🌳🌟
資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
