113/07/14-境界 I

更新 發佈閱讀 1 分鐘

人生的兩個境界:一個知道,一個知足。

知道,讓人活得明白;知足,讓人活得平淡。

人生不要被安逸控制,決定你成功的,是奮鬥;人生不要被別人控制,決定你命運的,是自己;人生不要被金錢控制,決定你幸福的,是知足;人生不要被仇恨控制,決定你快樂的,是豁達;人生不要被表象控制,決定你成熟的,是看透。

天地之大,人何去何從,靠的是目標;海之寬廣,船往何處航行,靠的是羅盤。

抱怨是一種傳染病,不治就會害人害己,抱怨不會改善自己的處境,只會讓事情變得更糟。

面對生活中的不如意,與其選擇抱怨,不如選擇釋懷。

生活中難免會有不如意,如果只會在抱怨裡掙扎,人生註定是苦海無涯。

與其在抱怨的口水裡游泳,不如登上感恩的沙灘,埋葬生活中的一切不如意。

留言
avatar-img
圓滾滾的貓窩
134會員
1.2K內容數
養成自身寫作習慣,並分享日常發覺好文章、分享好聽歌曲,每日更新天天有新鮮事。
圓滾滾的貓窩的其他內容
2025/05/03
今天台幣升值單日升幅寫下史上之最!
Thumbnail
2025/05/03
今天台幣升值單日升幅寫下史上之最!
Thumbnail
2025/05/02
在忙碌的生活中,我們總是習慣把愛與期待寄託在他人身上,卻忘了最重要的人:自己。
2025/05/02
在忙碌的生活中,我們總是習慣把愛與期待寄託在他人身上,卻忘了最重要的人:自己。
2025/05/01
學會放棄,是人生最難的修行。
2025/05/01
學會放棄,是人生最難的修行。
看更多
你可能也想看
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
在這篇文章中,我們探討了意識的本質,以及在無和有之間波動的世界觀。我們提到了從無到有的奇妙過程,以及意識和行動之間的關係。同時,文章也強調了面對現實的艱難,以及處理生活中起伏不定的時刻。無論是成功或失敗,都與財富無關,僅源自個人心態。最後,文章分享了對於平凡生活的理解,以及對於生存和夢想的反思。
Thumbnail
在這篇文章中,我們探討了意識的本質,以及在無和有之間波動的世界觀。我們提到了從無到有的奇妙過程,以及意識和行動之間的關係。同時,文章也強調了面對現實的艱難,以及處理生活中起伏不定的時刻。無論是成功或失敗,都與財富無關,僅源自個人心態。最後,文章分享了對於平凡生活的理解,以及對於生存和夢想的反思。
Thumbnail
最近看到一個讓我印象深刻的道理,想與大家分享,也很想記下這刻感觸、頓悟。 那個智者的話是這樣說:我們人生走著走著,受到社會大眾的風氣影響,就會想要追求財富、名聲、地位、權勢,過上一個更好的生活。但在追求的過程中,也很容易產生求之不得的苦。 漸漸的因為眼光放在這些目標上,就容易失去真正的自我,這些
Thumbnail
最近看到一個讓我印象深刻的道理,想與大家分享,也很想記下這刻感觸、頓悟。 那個智者的話是這樣說:我們人生走著走著,受到社會大眾的風氣影響,就會想要追求財富、名聲、地位、權勢,過上一個更好的生活。但在追求的過程中,也很容易產生求之不得的苦。 漸漸的因為眼光放在這些目標上,就容易失去真正的自我,這些
Thumbnail
如何分辨是欲望過多還是過於安逸。 如果說欲望無法填滿的,就將它視為一個目標,為生活找個重心。 總會有人來告訴自己,提點自己還有那些未完的課題。 成家立業、生兒育女,試圖將個人的生命軌跡套用在我們身上。 生活的重心離不開工作、感情、家庭。生命的輪替,每個階段的重心也會有所不同。 解決了一個問
Thumbnail
如何分辨是欲望過多還是過於安逸。 如果說欲望無法填滿的,就將它視為一個目標,為生活找個重心。 總會有人來告訴自己,提點自己還有那些未完的課題。 成家立業、生兒育女,試圖將個人的生命軌跡套用在我們身上。 生活的重心離不開工作、感情、家庭。生命的輪替,每個階段的重心也會有所不同。 解決了一個問
Thumbnail
接續上篇(4之2)──第二步,放大眼界,發現新機會。(看見生活,生活看見)第三步,斷開舊綑綁,建立新鏈接。一旦眼界放大了以後,看過海洋,你就不會留戀池塘,甚至連游入河流也只算是中途的過境,因為你的人生目標,從此徹底改變,回不去了。然而,看見不表示一定能遇見,看見意味著與「實際到達」尚有
Thumbnail
接續上篇(4之2)──第二步,放大眼界,發現新機會。(看見生活,生活看見)第三步,斷開舊綑綁,建立新鏈接。一旦眼界放大了以後,看過海洋,你就不會留戀池塘,甚至連游入河流也只算是中途的過境,因為你的人生目標,從此徹底改變,回不去了。然而,看見不表示一定能遇見,看見意味著與「實際到達」尚有
Thumbnail
迷茫很不舒服,但走過一朝後會更清楚自己的輪廓。
Thumbnail
迷茫很不舒服,但走過一朝後會更清楚自己的輪廓。
Thumbnail
人類總是追求更好的生活,但社會卻充滿著分裂。在政治、文化、以及生活的各個層面,無論是地理上的小範圍還是個人心靈的獨立世界,人們都似乎不願意看到更大的外界。然而,認識世界的重要性是為了突破自我,並對社會與地球盡一份力。這是一個關於內心迷失、掙扎追求更好的思索之旅。
Thumbnail
人類總是追求更好的生活,但社會卻充滿著分裂。在政治、文化、以及生活的各個層面,無論是地理上的小範圍還是個人心靈的獨立世界,人們都似乎不願意看到更大的外界。然而,認識世界的重要性是為了突破自我,並對社會與地球盡一份力。這是一個關於內心迷失、掙扎追求更好的思索之旅。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
這似乎告訴我們「走在人生大道上,要走去哪?要怎麼走?」的答案。 讓自己所作所為,依循大道、自然運行之法來行,才能真正走上大道,走向成就圓滿。也可以說,想要實現理想的目標,在這條路上要學習道,融入道中,每個當下讓自己所作所為都是道的一份子,隨著時間生命一步一步踏實的累積,終將在大道上有所成就。
Thumbnail
這似乎告訴我們「走在人生大道上,要走去哪?要怎麼走?」的答案。 讓自己所作所為,依循大道、自然運行之法來行,才能真正走上大道,走向成就圓滿。也可以說,想要實現理想的目標,在這條路上要學習道,融入道中,每個當下讓自己所作所為都是道的一份子,隨著時間生命一步一步踏實的累積,終將在大道上有所成就。
Thumbnail
如何通往人生的成功以及心靈的平靜? 認清自己最重視的是什麼 專注而誠懇的朝著目標前進 讓人生的目標以及重視的項目變得清晰,可以先從理解人類的本質開始 理解人類的本質 身體 文化的角度 維持原來生活型態 原則的角度 生活配合既有的全球健康原則 智力 文化的角度 看電視、自我娛樂
Thumbnail
如何通往人生的成功以及心靈的平靜? 認清自己最重視的是什麼 專注而誠懇的朝著目標前進 讓人生的目標以及重視的項目變得清晰,可以先從理解人類的本質開始 理解人類的本質 身體 文化的角度 維持原來生活型態 原則的角度 生活配合既有的全球健康原則 智力 文化的角度 看電視、自我娛樂
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News