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一隻筆，用蝸牛的速度前往小書之路。
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開始做一場實驗，看看能撐多久。
精疲力盡的時候，就來寫寫字吧！
最近下班後，只想癱在瑜珈墊上（不是做運動，而是打瞌睡）...但是與其當 yoga potato (?), 不如還是試著畫點畫，寫點字，療癒一下吧！
所以練字帳01，期許自己能天天寫，能長長久久地練下去：）
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背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
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我口中低低傳出的聲音不是雅美蝶，而是一連串短暫結合吐氣聲及哀嚎聲的呀呀呀，在不及10人的瑜珈教室裡，這樣的低音還是無法被忽視，因為，在老師沒有播放背景音樂、其他同學安靜優雅沈穩動作的陪襯下，身為教室裡唯一的男性，一股莫名的特（ㄗˋ）權（ㄅㄟ） 油然而生，恥力全開而無礙。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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更慘的是，我只管做自己拿手的事，想要將結果控制在自己的手中，並且沾沾自喜於能做到這些需要技巧的體式，殊不知，這也違反了瑜珈的本意，身心無法一致，反而任由自己的偏好心猿意馬般的駕御著自己。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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呼吸，乍似簡單自然，甚至是本能的生存必須，卻反而平時都被忽略。好好地深吸一口、穩穩地緩慢吐出，隨著瑜珈練習，一次一次，感受這項維持生理機能的運作，似乎也連帶地觸發善待之心，更感謝了這副應著我的任性，日夜勞累的身軀。
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