筆者是「教徒」，明知道基督教有完整的閉環式論述，研究聖經三十年的結果，就是某些知識只要涉及宗教層面，就必然牽扯到「屬於靈界」方面的獨立領受，由於過於「玄妙」，因此摒除在討論之列，只以「通俗」、「平凡」和「日常」去觀看「人生的意義」。
筆者年少時學歷有限，惟有盡量博覽群書去鞏固「修養內涵」，很早就知道其中一個重要觀念，人生中根本沒有甚麼意義這回事，「尋」也只會徒勞無功，人生在世只是繼續生存下去而已，眾人都在營營役役，就仿似螞蟻蜜蜂，每天中只是活下去，根本無需意義。
年長成熟後跟同事開玩笑，無端的又得到了智慧，我說：「人生的意義是看著自己怎樣死的，死於意外？死於疾病？死於夢中？無論怎樣死，別人無法看見，最終自己最清楚。看來我們等待的就是那一天，這就是我們一生最想知道的，列為人生的意義有何不可？」
這樣的天才橫溢，當然就是「我」，我仍是堅持這樣的答案，但當我日漸看見自己的衰敗，又看見很多「長者」們的自暴自棄，才覺得很多人根本就是「自我放棄」，那就是「自我救贖」的相反。
我開始稍為理解他們的感受，七八十歲的人，明知道自己步入老邁，死期不遠，整個人便癱軟下來，過一天算一天，過一天便是賺了一天。
這些事也很容易理解，就如同明知道一週後自己要歸西，我們還會上班，還會加班四個小時嗎？不要自己騙自己，正常人的答案一定就是不會。
我觀看這些老人是怎樣死的，因為不夠勤勞「餵養」自己，時常頭暈站立不穩，跌倒是可怕的事，所以日以繼夜，夜以繼日癱卧在床上，舉舉手踢踢腳也懶得去作，肌肉流失，一天比一天潺弱，營養運動不足一天比一天嚴重，最後他們不是「老死」的，而是器官衰竭死的。
我在想，反正都是一死，這種「多數人」的死法便是「自我放棄」。老人本可以在離開卧床時坐起、站立、再坐起、再站立，每次五遍，一天下來總會做到超過五六十次，雙腿變得有力，至少減低跌倒的機率。反正無所事事，舉舉手伸伸展半小時，當然會有點辛苦，只是他們總是想著：「我快要歸西了，何竟還要這樣辛苦？」
於是，他們又躺了四五年，每天無所事事望著天花板，直至燈枯油盡，這便是近代很多人的最後「人生意義」。
既然有這樣的觀察，所以就算只有一週的生命，我還是每天做那討人厭的運動，跑那討人厭的步，這就是我的人生意義，等著看我是怎樣死的！
還有一個最可怕的現實，今天你的意志決定了你的人生意義，管你前七八十年如何叱吒風雲，人生有意義得爆燈，如果最後那幾年，卻是風燭殘年地卧在床上等死，這才是你的悲慘人生意義。
