去年買了熊仁謙的一門線上課程 《 與自我和解的 8 堂課》，與《快樂大學》YouTube 或是《別說你懂哲學》Podcast 相比，課程整體性是相對嚴謹且完整的。
第 1 堂課 —— 自責
常見的行為表現是：「因為過去……所以現在……」
舉例：「因為我的原生家庭對我造成的傷害，導致現在我無法信任別人。」
許多人習慣從過去找原因，來解釋現在面對到的問題。
誤解的根本是：人類大腦都有為自己說故事的能力。
也就是說，如果我們現在過得好，就會把過去遭遇的一切視作是養分、成就現在的我等等；如果現在過得不好，我們就會覺得過去是創傷。（真的是這樣沒錯！）
所以，我們審視過去、現在、未來，並非總是「客觀」，而是「主觀」的。
正確的觀念應該是：當我們總是往過去看，我們在做的事情是「歸咎」、「找戰犯」，這是沒有意義的；
當我們能往未來看時，我們才能開始「做選擇」、「找方法」。（我接下來該怎麼辦？）
第 2 堂課 — — 固化
甚麼是「固化」?
固化思維代表的是，我們認為有一個「真正的我」、「不可改變的我」、「本來的性格」存在，而且是不容被改變的。
這樣的思維因此讓我們需要活在先天的框架中，覺得本來的樣子才是最好的、最適合我的。
誤解的根本是：我們會以為自己有某一個我、某一種性格是「先天不可改變」、「不受任何條件和環境所養成」的，並且我只有活在這個本來性格之下，我的生命才會過得美好。
而這樣的思維造成最大的影響是，它會讓我們的生命變得越來越僵化、越來越禁不起他人碰觸（例如：我就是這樣的人啊，你為甚麼要逼我？）
正確的觀念應該是：每個我、每種性格，都是在某個環境下被形塑出來的，每個階段的自我都其來有自。
熊仁謙在課程中說一段話，自己覺得很受用：「我們很多的人格並不是先天養成的，是在環境中養成的。我們當初因為某一些環境的影響，讓我們養成了這一種人格。現在，當這種人格已經不再能像當初一樣為我們帶來助力，反而變成阻力後，我們還要堅持它嗎？ 其次，就算真的是先天養成的，難道我也不能因為，好像我現在不太適合再保有這樣的性格，所以我努力去改變、去選擇一個更適合的自己嗎？」
「我們並沒有必要抓著某個東西不放，當我們抓著不放的時候，我們只會失去，並且感到越來越不安。」
「人是有辦法透過環境的影響，一再一再地成長，並且一再一再地活得更加安適。」
另外一個令人較安心的部分是，這樣的論述所帶來的行動，並不是要你完全抹滅、消除那個本來的我：
「每一個生命，它都是階段而已。如果我們人有某一個固定而不可改變的人格，當我要培養新的人格的時候，其實沒有一個我們需要去瓦解、去滅它的東西。因為只要把它加到不同的條件的時候，它就會產生改變。
每個階段的自我，不需要刻意去保護它，或消滅它，你可以對自己有些寬容 —— 當初你會養成這個人格，是因為一些因緣、一些環境、一些條件造成的，我們現在幫它施加不同的環境和條件後，它就會產生改變。不需要逼自己，但需要接納改變的現實。」
