〈我們無法被理解的存在〉2025-08-23
與人溝通具構成性困難的地方在於：確切的「確認」是不可能的。無論我們如何核對，作為核對者的那部分對話，依然欠缺核對。且當我們只能使用語言（哪怕是包含肢體語言、表情等最廣義的語言）對話，使語言與外在生活世界中的存在對應的經驗也更加無法被確認。
我們的存活被複雜漫長的個體差異之巨大鴻溝阻隔，一切的溝通嘗試，都因那如同永無止境傳話遊戲般無限後退的「待驗證性」而蒙上一層陰影。就像棲居於漆黑山谷的兩端，應當共同存在，卻只能遙望的空中島嶼。
無限理解意願的不可能與誤解的不可見
前述的那種注定失敗的無限後退，是發生在人與人擁有理解對方狀態的無限意願時。在我們所處的真實世界裡，人們甚至沒有這種意圖。我們會與人交好、會嘗試去理解與溝通，但所謂的友好程度，從也許不需要太嚴格的角度看來，也就是「點到為止的程度」。
人們在乎那些與自身相關的部分，在乎能讓我們實務上共同前進的部分。但更多的、或者「真正重要的」是什麼？時間讓我們無法永恆探究，而作為實踐性地明白這一點的物種，人更多時候輕易地選擇不去探究。
甚至，在很多時候這還來不及與意願相關，因為人們根本辨識不出哪些地方需要核對。人們不知道自己誤解、不知道自己遺漏，直到有人澄清；但從時間序與概念的時間性邏輯來說，如果沒有人展現出誤解，澄清就不會發生。
貿然澄清或「說出心裡話」，不只經常會遭遇冷眼忽視，還會被當成此地無銀，質疑你為什麼要說得那麼細。於是無論人們如何地先驗知道透明的誤解牆壁存在，在真有人撞得鼻青臉腫之前，我們束手無策。
而比起受傷的那個人，未受傷但被認為使得受傷發生的那個人，有時會感受到更大的、且持續週期更長的不被理解。尤其如果在另外一些時候，或者說所有時候，他都存在於傷害與被傷害的漩渦之中。
作為孤島的自我，構成性的失敗
關於這一困難的「孤島處境」，時時刻刻的存在的現象是，人們只知道自己做了什麼、只知道自己怎麼想。我們可以去鉅細靡遺地說明自己，但就像前面說過的一切情況，再好的說明不過是體現了不同程度的徒勞無功性。
反過來說，如果人們相信自己是體貼的，那份體貼其實也僅僅是在自己的世界裡，以僅對自己有意義的自己的價值觀體貼。不只是他人不會知道、無法感知，它甚至真實地不存在於他人的世界裡。
於是，所謂的「相互理解」並不是什麼「愈辯愈明」或「雖會遲到」的真理與正義，「被理解」具有一種構成性的不可能性。然而，它卻也是（構成性地）作為共同體的每個個人，其不得不（構成性地）擁有的欲望／需求。這使得我們構成性地痛苦。
與其說「他人即地獄」，不如說「包含了他人的自我意識，無法不存在於地獄」。在他人並未來得及對自我造成任何傷害的時候，自我就失敗，邏輯地、永恆地。
