留言
廖盈媗的沙龍
32會員
305內容數
廖盈媗的沙龍的其他內容
2025/10/28
https://www.youtube.com/watch?v=EzxhKHuBb98
2025/10/28
https://www.youtube.com/watch?v=EzxhKHuBb98
2025/10/27
https://www.youtube.com/watch?v=jSgs39EHRsw
2025/10/27
https://www.youtube.com/watch?v=jSgs39EHRsw
2025/10/27
https://www.youtube.com/watch?v=xXSFwe-Yl1U
2025/10/27
https://www.youtube.com/watch?v=xXSFwe-Yl1U
你可能也想看






















如果有跟賽斯教育基金會購買有聲書/冥想,還需要自行去兌換序號才能使用,這邊給超新手教學,手把手教你如何兌換

如果有跟賽斯教育基金會購買有聲書/冥想,還需要自行去兌換序號才能使用,這邊給超新手教學,手把手教你如何兌換
賽斯的書已經看了三本:來自靈界的訊息跟靈魂永生,還有個人實相的本質;第四本未知的實相也看了一半多,可是現在碰到她,還是非常、非常地焦躁,不時地想著過去,想著她的回覆,"猜想"她的感受、心情、目的,然後還要"幻想"各式各樣可能的實相,說到底,還是沒有讀懂賽斯書或是無法貫徹呢?過去、現在、和未來都在現
賽斯的書已經看了三本:來自靈界的訊息跟靈魂永生,還有個人實相的本質;第四本未知的實相也看了一半多,可是現在碰到她,還是非常、非常地焦躁,不時地想著過去,想著她的回覆,"猜想"她的感受、心情、目的,然後還要"幻想"各式各樣可能的實相,說到底,還是沒有讀懂賽斯書或是無法貫徹呢?過去、現在、和未來都在現
學習賽斯心理時間,連結內在自我,提升直覺、減壓、激發創造力,找回人生方向。方法簡單易學,每天10分鐘,找回內在平靜與能量。
學習賽斯心理時間,連結內在自我,提升直覺、減壓、激發創造力,找回人生方向。方法簡單易學,每天10分鐘,找回內在平靜與能量。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

當你靜下來,問自己:「我是誰?」你會得到什麼答案?是姓名、職業、角色,還是一種無法言喻的存在感?《賽斯書:靈魂永生》(Seth Speaks: The Eternal Validity of the Soul)就是這樣一本讓你放下身份、深入靈魂本質的書。它不是宗教經典,也不是心靈雞湯

當你靜下來,問自己:「我是誰?」你會得到什麼答案?是姓名、職業、角色,還是一種無法言喻的存在感?《賽斯書:靈魂永生》(Seth Speaks: The Eternal Validity of the Soul)就是這樣一本讓你放下身份、深入靈魂本質的書。它不是宗教經典,也不是心靈雞湯

在看過與神對話三部曲之後,陸續看到其他與神對話的介紹影片。當然,月光相信,楊定一博士一定是啟發自己的其中一位,還有月光久遠前就接觸過的賽斯書也是,現在回想起來,正是那段經歷,開啟了自身追尋靈性之旅,那時能領略到的話就是:當下就是威力之點。而以月光當時的領悟,並沒有那麼深刻的去體會到當

在看過與神對話三部曲之後,陸續看到其他與神對話的介紹影片。當然,月光相信,楊定一博士一定是啟發自己的其中一位,還有月光久遠前就接觸過的賽斯書也是,現在回想起來,正是那段經歷,開啟了自身追尋靈性之旅,那時能領略到的話就是:當下就是威力之點。而以月光當時的領悟,並沒有那麼深刻的去體會到當

亞馬遜如何變得如此龐大、賺錢及舉足輕重?他們不是去干擾不想被打擾的人,而是和大家互動。互動比打擾的效果好上一百萬倍(賽斯‧高汀(2007)。〈功能性〉,《誰說加油站不能賣鞭炮》。頁182。臺北市:天下雜誌股份有限公司)。

亞馬遜如何變得如此龐大、賺錢及舉足輕重?他們不是去干擾不想被打擾的人,而是和大家互動。互動比打擾的效果好上一百萬倍(賽斯‧高汀(2007)。〈功能性〉,《誰說加油站不能賣鞭炮》。頁182。臺北市:天下雜誌股份有限公司)。

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

你有聽過「每天的生活,都是靈魂的精心創造」這句話嗎?
如果你對這句話不陌生,那你肯定也對「信念創造實相」這句名言瞭若指掌。
沒錯,這些心法都是源自《賽斯書》。
到底什麼是賽斯呀?我又是如何接觸到它的呢?
《賽斯書》系列其實是由一位名叫珍(Jane Roberts)的詩人透過通

你有聽過「每天的生活,都是靈魂的精心創造」這句話嗎?
如果你對這句話不陌生,那你肯定也對「信念創造實相」這句名言瞭若指掌。
沒錯,這些心法都是源自《賽斯書》。
到底什麼是賽斯呀?我又是如何接觸到它的呢?
《賽斯書》系列其實是由一位名叫珍(Jane Roberts)的詩人透過通

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。








