前言：易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心，「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的，「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。
原文：
噬嗑卦卦辭：亨。利用獄。
象曰卦辭：
雷電，噬嗑。先王以明罰敇法。
象曰爻辭：
屨校，滅趾，不行也。
噬膚，滅鼻，乘剛也。
遇毒，位不當也。
利艱貞，吉，未光也。
貞厲，无咎，得當也。
何校，滅耳，聰不明也。
本章開始講易經卦，周文王是聖人，孔子是聖人，相差幾百年，勘為聖人講聖人的經典之作，可惜了後代學者多有不解其意，參雜其中，使得後世，一統天下無法順應天地，福澤天下蒼生。所有的易經之卦都是由乾坤兩卦所組合而成的，在繫辭傳裡有說大衍之數五十有五，三五數變，二四變數，懂得乾坤兩卦的變化，就幾乎懂得卦象的變易了。
繼續說因政黨內戰導致殘缺的台灣，台灣人民何其無辜的捲入這場政黨內戰，原本以為可以結結實實的安穩過日子，沒想到經過半個世紀，台灣政黨內戰還沒結束，繼續纏鬥，不同的是，由台灣外部的政黨內戰變成台灣內部的政黨內戰，從槍砲彈藥的掃射變成舌槍口水的掃射，繼續疲勞轟炸台灣，繼續在這一個世紀摧殘台灣，台灣人民不禁要問第二次世界大戰不是結束了嗎？還有什麼國共內戰思惟？現在應該是國民內戰才是吧？中國國民黨面對民主進步黨用篡位來形容，民主進步黨面對中國國民黨用霸佔來形容，兩廂互不承認對方，每一個人都說愛台灣。是謂：「噬膚，滅鼻，乘剛也。遇毒，位不當也。」
如今看來，台灣第三勢力有待加強，這一部分且看台灣人民的智慧，行得中正，講的跟做的一致，熱愛政黨猶如熱愛這片土地上的人民，手攜著手，心連著心，共創未來的願景，戰戰兢兢地傾聽民意，守的誠信行為。如果這一點做不到，政黨內戰勢必又要開始了，台灣很小，經不起內戰多回。目前台灣有從政黨內戰覺醒的人，力量卻很薄弱，在上位者必須著手誠信中道行事光明者，才能突破這一道防線。由於民之所向，民心所指，過去在政黨內戰中得利的人，又想從中破壞人民的團結和人民的堅信力量，總之台灣人民能不能突破政黨內戰的枷鎖，就看台灣人民堅定信心與團結。是謂：「利艱貞，吉，未光也。」
