用現在的觀點看儒家《大學》(2): 小螺絲大世界

更新 發佈閱讀 2 分鐘

有時候,不要小看自己。
就像小公司的小螺絲,看似微不足道,但掉了一個,整台機器都可能停擺。

所以不要覺得自己不重要,
工作和生活都是一環接一環的,你的這環也很重要。
不要敷衍手上的事,專心、誠心地做好每件小事,你會發現, 世界因你而悄悄不同。
人生如此,世界亦如此。



文章引用《大學》:

古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!此謂知本,此謂知之至也。


🌿 芯空療癒室
如果你讀完有些共鳴,或想找一個安靜聊聊的空間,
可以在 LINE 好友搜尋官方帳號: 👉 @409urypi


留言
avatar-img
芯空療癒室
2會員
25內容數
每個人背後都有故事。 芯空陪你看見心裡的答案。 結合塔羅、易經、生命靈數的輕占卜, 搭配 AI 中立的邏輯分析,幫你釐清思緒與情感。 不預言未來,只陪你回頭看看心的風景。 靜靜走過迷霧,找到自己的光。 在芯空,慢慢聊,也慢慢懂自己。
芯空療癒室的其他內容
2026/01/02
從宮廷劇主角的心境轉變出發,反思現實生活中的成長與掙扎。探討宮鬥的生存法則:沒有絕對的好壞,唯有活下來才是真理。學習在權力與情感中平衡狠辣與慈悲,並看清大局、務實求是。本文旨在引導讀者覺察內心狀態,提供心靈療癒與自我成長的可能。
Thumbnail
2026/01/02
從宮廷劇主角的心境轉變出發,反思現實生活中的成長與掙扎。探討宮鬥的生存法則:沒有絕對的好壞,唯有活下來才是真理。學習在權力與情感中平衡狠辣與慈悲,並看清大局、務實求是。本文旨在引導讀者覺察內心狀態,提供心靈療癒與自我成長的可能。
Thumbnail
2025/12/29
本文探討從內心覺察到心靈安定,再到思考與收穫的成長過程,並引用《大學》智慧,說明人際互動的原則與分清事物本末的重要性。文章鼓勵讀者在生活中實踐這些道理,並提供一個心靈療癒的延伸管道。
Thumbnail
2025/12/29
本文探討從內心覺察到心靈安定,再到思考與收穫的成長過程,並引用《大學》智慧,說明人際互動的原則與分清事物本末的重要性。文章鼓勵讀者在生活中實踐這些道理,並提供一個心靈療癒的延伸管道。
Thumbnail
2025/12/23
透過掃地僧與煮飯僧的故事,探討工作的心法與價值。即使是看似簡單的工作,也蘊含著不為人知的智慧與用心。文章鼓勵讀者珍惜眼前事,專注做好手上的工作,並藉此找到屬於自己的幸福。文末提供「芯空療癒室」的聯繫方式,協助迷惘者探索職涯方向。
Thumbnail
2025/12/23
透過掃地僧與煮飯僧的故事,探討工作的心法與價值。即使是看似簡單的工作,也蘊含著不為人知的智慧與用心。文章鼓勵讀者珍惜眼前事,專注做好手上的工作,並藉此找到屬於自己的幸福。文末提供「芯空療癒室」的聯繫方式,協助迷惘者探索職涯方向。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
你是否也曾經有過這樣的瞬間: -深夜裡突然冒出:「我的人生到底為了什麼?」 -在大自然或音樂中,被一種莫名的力量觸動? -追求快樂、成就,卻仍覺得內心有一塊空著? 從瀕死經驗與內觀修行,到佛教、儒家、道家、基督宗教的智慧,再到梭羅在湖畔的體悟。 或許,人生的意義,在你與更大的存在相連的那個時刻。
Thumbnail
你是否也曾經有過這樣的瞬間: -深夜裡突然冒出:「我的人生到底為了什麼?」 -在大自然或音樂中,被一種莫名的力量觸動? -追求快樂、成就,卻仍覺得內心有一塊空著? 從瀕死經驗與內觀修行,到佛教、儒家、道家、基督宗教的智慧,再到梭羅在湖畔的體悟。 或許,人生的意義,在你與更大的存在相連的那個時刻。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
人只有在自由、開闊、能夠勇敢追求所愛的狀態下,才最能彰顯自身價值,活出自我,獲得幸福。
Thumbnail
人只有在自由、開闊、能夠勇敢追求所愛的狀態下,才最能彰顯自身價值,活出自我,獲得幸福。
Thumbnail
這是一篇融合儒釋道與現代心理學的心靈導讀。透過解析文天祥的「義盡仁至」,連結佛教的「心性本具」與無著菩薩故事,並對應馬斯洛的「自我實現」理論。揭示道德實踐是通往內在圓滿的普世路徑,引導讀者透過日常的責任承擔與慈悲行動,找回「庶幾無愧」的內心安寧,共建人間淨土。
Thumbnail
這是一篇融合儒釋道與現代心理學的心靈導讀。透過解析文天祥的「義盡仁至」,連結佛教的「心性本具」與無著菩薩故事,並對應馬斯洛的「自我實現」理論。揭示道德實踐是通往內在圓滿的普世路徑,引導讀者透過日常的責任承擔與慈悲行動,找回「庶幾無愧」的內心安寧,共建人間淨土。
Thumbnail
提到儒家的「子」們,不管是孔子、孟子還是曾子,大概都是寬容、會反省自己,又很少犯錯的偉岸聖人形象,但其實,這些男人出了經典以外,回到家裡,又是另一種面目。 今天要講的聖人男子,就是因為一盤沒有煮熟的菜,而把自己的妻子休掉,雖然他義正詞嚴,舉出了很多看似正當的理由,還是讓人覺得有些莫名其妙。
Thumbnail
提到儒家的「子」們,不管是孔子、孟子還是曾子,大概都是寬容、會反省自己,又很少犯錯的偉岸聖人形象,但其實,這些男人出了經典以外,回到家裡,又是另一種面目。 今天要講的聖人男子,就是因為一盤沒有煮熟的菜,而把自己的妻子休掉,雖然他義正詞嚴,舉出了很多看似正當的理由,還是讓人覺得有些莫名其妙。
Thumbnail
看兒子籃球比賽,和旁邊家長聊天。他說:「你兒子常常受傷呢。」我說:「因為他太瘦了。身型太輸蝕。」他像有點語帶激動:「他不是太瘦!他是太拼!」 由你們小時候開始,每當遇上挑戰,我已常跟你們說:「盡人事、聽天命」。其實,這句看似老生常談的說話,蘊含著儒家思想裡一個非常深刻的道理:「盡性知命」。
Thumbnail
看兒子籃球比賽,和旁邊家長聊天。他說:「你兒子常常受傷呢。」我說:「因為他太瘦了。身型太輸蝕。」他像有點語帶激動:「他不是太瘦!他是太拼!」 由你們小時候開始,每當遇上挑戰,我已常跟你們說:「盡人事、聽天命」。其實,這句看似老生常談的說話,蘊含著儒家思想裡一個非常深刻的道理:「盡性知命」。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
時間,是一個讓人可以慢慢顯出品格的工具, 凡事把自己當別人的榜樣去做, 努力奮鬥不怕勞苦, 應當以勞苦, 扶助軟弱貧苦的人, 應該記住阿嬤的話:施比受更為有福。
Thumbnail
時間,是一個讓人可以慢慢顯出品格的工具, 凡事把自己當別人的榜樣去做, 努力奮鬥不怕勞苦, 應當以勞苦, 扶助軟弱貧苦的人, 應該記住阿嬤的話:施比受更為有福。
Thumbnail
子曰:『吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩』(為政第二)。  孔子這段話太有名了。以至於『而立』、『不惑』、『天命』和『耳順』分別成了三十、四十、五十和六十的別稱了。   這是孔子對自己一生的總結,可以用來當悼
Thumbnail
子曰:『吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩』(為政第二)。  孔子這段話太有名了。以至於『而立』、『不惑』、『天命』和『耳順』分別成了三十、四十、五十和六十的別稱了。   這是孔子對自己一生的總結,可以用來當悼
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News