麻川隨筆(十一):中間份子

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八、九零年代,人們總是將四、五十歲的中壯年,稱做「中堅份子」,其中的年齡定義,各家略有不同,大約是這個年齡層。只是現在這個詞,好像也算是死語了,應該沒有人用了?(老人臭飄出來了。)

如今,我也成為所謂的中堅份子,不過,夾在傳統和新潮的我們,更像是「中間份子」,上有老、下有小,不上不下,卡在中間,忙著溝通、協調、維繫,也肩負責任和義務。


身為中間份子我們,

網路迷因、流行有一大部份,是我們高中、大學時玩出來的,所以我們不覺得離所謂的年輕人太遠,他們在流行什麼基本上看得懂且尊重。

所謂的千禧穿搭,不就是復我們年輕的古,還有,聽說「超好笑」這句話,居然在中學生群體中,又流行回來?→你看這篇時,可能又退流行了,這在西元2000年前後早就流行過了。對了,我們在玩迷因(meme)的時候,甚至沒有迷因這個詞呢。

我們也在所謂的傳統中長大,是我們從出生到高中時經歷來的,所以我們不覺得很難理解上一軰的想法,他們在堅持什麼基本上也是看得懂且尊重。

不過我們還是會罵他們古板啦!我們也擅自取消很多所謂的繁文縟節,禮貌有到,方便就好。

有時候我覺得我們這個世代(尤其是六年級後段,七年級前段),可以改叫豬八戒世代,因為豬八戒照鏡子,裡外不是人!還要裝作笨笨的,不在乎笑罵,才會討人喜歡,但我們總是等不到大師兄來救,每次都需要自立自強就是了,反正手上的九齒釘耙也堪用了(緊握)。畢竟我們也都是天蓬大元帥,自己就能處理得來!

我的前輩說,我的晚輩,一早化粧出門,瀏海卻還戴著髮捲,甚至有時候還拖鞋加白襪,看起來就還沒準備好,便趕著約會。

我的晚輩說,我的前輩,商場搶著開幕,很多店舖都還沒開,甚至有些工程也沒有做好,看起來就還沒準備好,便急著開幕。

卡在中間的我們,也只能笑笑,啊不就是上樑不正……。歹勢,我也歪,大家都歪,你全家都歪,我全家也都歪。我們全台樂歪歪。(又用死語,老人臭啊!)

面對前輩,我說,瀏海戴著髮捲,拖鞋加白襪,這是流行啊!人家見到歐巴後,髮捲就會拿下來,用最完美的瀏海,面對心上人,而且搞不好人家的歐巴,也是拖鞋加白襪,人家在做情侶穿搭,你到底懂不懂?而你們呢?客人都進來了,商場還是……,啊不然只有VIP,值得看見最完美的商場嗎?難道,我們都是(不能說,絕對不能說出來。)

面對晚輩,我又說,那叫試營運,在做壓力測試!你們不是也喜歡搶先看?喜歡第一天就進去拍照上傳IG、Threads?你們先去踩點,提供意見,以便我們可以改進,大家一起提升商場的軟、硬體,畢竟商場就是要符合民眾的期待,試營運就是在找出哪裡個不好?哪裡可以改善的地方,還有,你們不曉得現金流,對一間公司的重要性!

面對自己:

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、菩提薩婆訶。

對了,就我的理解,心經其實一大篇,用了兩百多字,去解釋最後的18個字。那……我可以只唸最後18個字嗎?因為前面就只是解釋而已啊?說歸說,我們還是會自動把整部心經唸完。

→這就是我們中間份子的特色,習慣傳統,但又兼具有質疑及批判色彩。


這真的是胡言亂語的脫序(Talk shit)。抓去關,下周三晚上再放出來繼續瘋。


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麻川旅人
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麻川,我對台中市區麻園頭溪的雅稱。 旅人,我對自己客居此溪附近的自稱。 看似日本名,不是日本人,但追過日本人。
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