積極想像

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本來上個月應該要開始的第一堂,因招生不足延遲一個月。我很想要讓這讀書會可以成行,我在榮格的讀書會群組發佈了消息,只有一個人回應我。因為最近在上紅書的課,又談及積極想像,也有老師提到真實動作,但因為這是付費的課程,所以助教認為不適合在大群組招生。我是該多一點行動?還是任憑發展。還幫老師想說她這樣的收費
我醒過來,好像又做了夢,有一個黑色的深潭,其他就甚麼都不記得了。   急忙趕著抵達上課的現場,今天是受訓的最後一天了,是積極想像與藝術創作的工作坊。女老師說明「積極想像」就有些類似冥想,只是我們還是要保有自我的意識,像是做著主動清醒的夢,但意識也不能過強,那麼潛意識心靈的內容就無法出現,也不能太
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解析「反思」機制之於「榮格心理學」與現代「人機協作」意識成長的環境建構與方法論。
這篇文章探討一個關於衝浪、廁所和與陌生人衝突的夢境,並藉由榮格心理分析和主動想像,解析夢境中潛意識想傳遞的訊息,最終點出夢境反映出內心疲憊、壓力和對自身需求的忽略。
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所謂的無意識不只是傳統想像的,是潛伏在我們的內在。應對外在世界的那些陌生的事物,其實和我們面對心靈的無意識是類似的,都是面對一個外在於自我意識的他者。而積極想像這時的角色,就是協助你怎麼透過技巧去和他者溝通對話,並反過來認識自己。
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身體意象產生的第一步:關注身體 身體便會人格化 最近開始閱讀《積極想像》一書,這是由義大利的心理分析師瑪塔提巴迪(Marta Tibaldi)所撰寫的書籍,用來討論榮格的「積極想像」的心理療癒的概念。過去在談積極想像時,大部分人多是談用清醒夢、藝術創作等的方式來與無意識對話。然而在這本書中,有一章專
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當代世界遭遇的災難就是意識心智完全從無意識根源中分裂時所導致的。為我們的祖先帶來滋養的無意識互動形式,像是夢境、靈境、儀式及宗教經驗等,我們幾乎全都失去了,被現代心智中的原始或是迷信等概念所打發掉。
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榮格發現無意識不僅僅是意識心智的附屬物,換句話說不只是遺忘的記憶或是那些被壓抑的不愉快感受。他對無意識提出了一個非常重要的假設,以至於西方世界至今仍然沒有完全領會這個假設的含義。他指出無意識是創意的泉源,從中衍生出單一個體的意識心智及整體人格。
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