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一個瑜伽士的內在喜悅工程：轉心向內 即是出路
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2025/05/02
年輕時候的煩惱，多半是聚焦於自身的人際關係或課業煩惱，直到出了社會步入婚姻之後才了解正是考驗的開始。
怎麼會這麼說呢？難道繁重的課業壓力及操勞的職場環境還不夠苦嗎？原來當我們有了子女之後又多一份甜蜜的負荷，加上體力也大不如前，卻仍舊要繼續為生計奮鬥，在大感吃不消的同時，又面臨父母年邁所緊接
2025/05/02
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2025/05/01
你能想像一位破產又無家可歸的單親爸爸，在面臨女兒離家的多重打擊之下，會做出什麼決定讓自己有重新活下去的動力？
《萬里苦行》的作者克里斯蒂安‧路易斯在萬念俱灰之下，決定邁開自己的步伐，展開一段尋找自我的徒步之旅。
長達六年並橫跨三萬公里的跋涉，面對極端氣候與地理環境的考驗，讓他了解到自
2025/05/01
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2025/04/30
你是否時常對自己感到懷疑，又或者覺得自己什麼都做不好？
其實一切取決於「信念」，當我們深信自己能力不足，事情就如我們預期的方向走，自然也就離夢想越來越遙遠。
《正念旅程》這本書是作者與十七歲女兒在前往愛爾蘭途中的親子對話，並且剖析思緒如何影響我們的感受與行動，而非他人的想法與感受，也
2025/04/30
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書中內容雖然也常常在他的影片中出現，但化為文字用眼睛看到的感覺真的又與聽到不一樣... 習
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從新視野、新態度、新角度重新認識古印度瑜伽，深刻體悟24個瑜伽體位法的真諦。
瑜伽體位法每一式的發源既有表象、 形象、象徵、意涵，
亦其有在精、氣、神 的各自功能，
並經歷代歷世修行者的反覆修正而臻於完美。
本書將與您分享———
古印度史前文明的神話故事
國際級瑜伽大師的實證導引
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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瑜珈這個詞意味著「連結」，它是朝更高意識狀態的路徑，也是將神性能量接引到我們身上的途徑。
我在禪學課學到，禪是「禪那」之意，它是源自於印度古老的瑜珈修行，禪定，能夠喚醒隱伏於自己內在殿堂的神性，而達到梵我合一的境界。
無法覺察苦、恐懼和憤怒背後的成因，我們就無法與自身連結。連結，也就
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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「非幻非真只要留心大結局，或今或古誰知著眼好排場」
「非幻非真只要留心大結局，是虛是實當須著眼好排場」
前文提到「在當下感受」純然臨在，而「臨」跟「觀」是一對的卦。一在戲台上，ㄧ在戲台下。臨觀之義，或與或求。
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冥想與宗教 一定有關？談瑜伽、內觀、打坐、禪與冥想的關係
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瑜珈，在起初被那些苦行僧作為修練的工具
卻被發現那些苦行僧的身材極為曼妙，因此廣為人知
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雖然瑜珈與宗教有著密不可分的關係，但請放心
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瑜珈的起始動作
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瑜珈有許多種體
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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