幸福的隱藏身分

更新 發佈閱讀 2 分鐘

在成為網路創作者之前,我算是網路上的隱形人。

我沒有追蹤任何藝人或網紅,幾乎不在朋友的照片或發文底下留言按讚,甚至,我連 IG 都沒用過。但,當我決定擺脫被工作榨乾的人生,開始經營另一個新身分時,我突然發現,我好像也擁有了嶄新的人生!

雖然當初是因為,絕大多數的朋友都不曉得我罹癌,我也不想特別向朋友公告這件事,因此決定以匿名的身分來撰寫文章,不過,後來我發現,這個匿名的身分好像能讓我活得比較自在!

我的 IG 追蹤的都是韓團偶像或演員,FB 追蹤的大多是可愛的小狗、小貓,或是我平常會看的 Youtuber。但,為什麼之前不用自己的帳號追蹤呢?舉個例子來說好了,我有個朋友很喜歡 cosplay,但她不好意思承認自己喜歡 cosplay,反而會跟我們說,她覺得那些人很奇怪。我也曾經跟身邊的朋友說,我要去看某韓團的演唱會,但朋友的反應好像覺得我很 … 幼稚嗎?總之,可能我也和那位 cosplay 朋友一樣,臉皮薄吧!

宥一格好故事,是讓我覺得幸福的分身,雖然礙於個人因素,在沒有向朋友宣傳的前提下,觸及率總是偏低。但沒關係,這個分身讓我每天都可以開心地欣賞喜歡的偶像,盡情表達自己的想法!

你也有能自在發言的分身帳號嗎?還是你是個勇於展現自我的人呢?

留言
avatar-img
宥一格好故事
21會員
105內容數
我喜歡精彩的故事,也喜歡記錄這些精采的故事。
你可能也想看
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
在這個多元數位工具以及社群媒體的時代,我們的職涯不再僅限於單一方向。 與本文一起探討如何建立獨特的個人品牌形象,提升競爭力並開啟職涯新篇章。
Thumbnail
在這個多元數位工具以及社群媒體的時代,我們的職涯不再僅限於單一方向。 與本文一起探討如何建立獨特的個人品牌形象,提升競爭力並開啟職涯新篇章。
Thumbnail
針對自己高中休學,竟然還順利從業十年劇場工作這件事情,我一直都很幸運,幸運的部分是我從來沒有覺得做一個作品很困難,我的意思是,當然過程很難沒有錯,我想強調的事情是,我從來沒有因為缺乏資源就不創作了,我甚至可以說,貧窮就是我的一個籌碼,這也體現在我的創作中。
Thumbnail
針對自己高中休學,竟然還順利從業十年劇場工作這件事情,我一直都很幸運,幸運的部分是我從來沒有覺得做一個作品很困難,我的意思是,當然過程很難沒有錯,我想強調的事情是,我從來沒有因為缺乏資源就不創作了,我甚至可以說,貧窮就是我的一個籌碼,這也體現在我的創作中。
Thumbnail
每個人都需要學習定期梳理自己,同時學會放過自己。 三月開始至今,體驗自由接案的工作者生活,自由同時學習自律,忙碌工作同時,試著平衡生活。我疏離了創作,疏離了我最愛的文字,因為想要完美,我無法寫出任何東西,隨興的限動分享生活,讓我感覺自由,後來學會放過自己,所以彈性的創作。 我問我自己,
Thumbnail
每個人都需要學習定期梳理自己,同時學會放過自己。 三月開始至今,體驗自由接案的工作者生活,自由同時學習自律,忙碌工作同時,試著平衡生活。我疏離了創作,疏離了我最愛的文字,因為想要完美,我無法寫出任何東西,隨興的限動分享生活,讓我感覺自由,後來學會放過自己,所以彈性的創作。 我問我自己,
Thumbnail
第二次主動消失發生在我確定離職之後。那時網路上已經充斥著許多裸辭,開始做自媒體的博主。「裸辭開始做自媒體」似乎是個很自然而然的選項,畢竟離開正職、每月都有固定收入的工作,大家都想趕快抓住一個扶木,有新的收入渠道,而自媒體因門檻較低,顯而易見是大家會先嘗試的選擇。然而我卻沒這麼做...
Thumbnail
第二次主動消失發生在我確定離職之後。那時網路上已經充斥著許多裸辭,開始做自媒體的博主。「裸辭開始做自媒體」似乎是個很自然而然的選項,畢竟離開正職、每月都有固定收入的工作,大家都想趕快抓住一個扶木,有新的收入渠道,而自媒體因門檻較低,顯而易見是大家會先嘗試的選擇。然而我卻沒這麼做...
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
我們每個人存在,為自己閃耀就好 這是我在社交平台找一張鼓勵自己的桌布圖片時 深受吸引的一句話
Thumbnail
我們每個人存在,為自己閃耀就好 這是我在社交平台找一張鼓勵自己的桌布圖片時 深受吸引的一句話
Thumbnail
#工作生活小記 我最近常聽到標題這句話,整個曝光痛點見光死!🤣 ❤️ 一個接案結束 從整理團購資料開始,我看著大數據下的各式網紅藝人的FB、IG,原來也可以這樣生活啊!打開我的眼界!甚至自己找到整理資料的樂趣,若有朋友需要可以pass優惠中的團購給他們參考。😆 到後續協助朋友
Thumbnail
#工作生活小記 我最近常聽到標題這句話,整個曝光痛點見光死!🤣 ❤️ 一個接案結束 從整理團購資料開始,我看著大數據下的各式網紅藝人的FB、IG,原來也可以這樣生活啊!打開我的眼界!甚至自己找到整理資料的樂趣,若有朋友需要可以pass優惠中的團購給他們參考。😆 到後續協助朋友
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
我的夢想是隱居,不問世事,不關世事紛擾,興緻來了,就找人閒聊廢話,沒心情就把自己關起來,做自己的事,過自己的生活,這樣的生活甚是美好,現在的我,也基本是這樣的狀態,如果能財富自由,這個夢想就達成了~~
Thumbnail
我的夢想是隱居,不問世事,不關世事紛擾,興緻來了,就找人閒聊廢話,沒心情就把自己關起來,做自己的事,過自己的生活,這樣的生活甚是美好,現在的我,也基本是這樣的狀態,如果能財富自由,這個夢想就達成了~~
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
世堅無奇不有,如果以一種單一的方式存活,豈不是錯過很多種可能性?
Thumbnail
世堅無奇不有,如果以一種單一的方式存活,豈不是錯過很多種可能性?
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News