修行的目標不是消除痛苦或追求快樂,而是讓人不被一時的觀念所控制,從而獲得內心的平靜。
付費限定
60-幸福修行:看清真相,而不是改變真相
更新 發佈閱讀 8 分鐘
以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 3024 字、12
則留言,僅發佈於01-幸福的100個祕訣你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
艾螽斯的幸福沙龍
260會員
342內容數
【115.3.8 】更新:目前主要內容
1.《100個幸福秘訣》已完成,歡迎【付費】訂閱。
2. 即日起,每天一篇【免費】文章,介紹《100個幸福秘訣》的一個秘訣。
圍繞“幸福”這個主題,分享幸福秘訣,一起學習成長。
歡迎瀏覽、留言🙏
艾螽斯的幸福沙龍的其他內容
2025/10/01
沒有任何親密關係是完全沒有衝突、沒有問題的。只要這段關係具備了修復衝突、解決問題的能力,那它就是一段夠好的親密關係。
《我們不是最甜蜜的一對》
子安第一次見到芷晴,是在大學的社會心理學課上。她坐在靠窗的位置,陽光灑在她的筆記本上,字跡工整,眉頭微蹙。他注意到她總是比別人早到,也總是最後一個離開教

2025/10/01
沒有任何親密關係是完全沒有衝突、沒有問題的。只要這段關係具備了修復衝突、解決問題的能力,那它就是一段夠好的親密關係。
《我們不是最甜蜜的一對》
子安第一次見到芷晴,是在大學的社會心理學課上。她坐在靠窗的位置,陽光灑在她的筆記本上,字跡工整,眉頭微蹙。他注意到她總是比別人早到,也總是最後一個離開教

2025/09/28
真正打動人心的,不是「不再拖延」的完美狀態,而是那個願意面對自己、願意改變的瞬間。就像達文西雖然拖延,但仍留下了不朽的作品。
裕祥今年四十六歲,是國立大學的一名行政人員。每天早上七點半準時出門,八點整打卡,處理公文、核對預算、安排會議室,日復一日,像一台精準運轉的機器。他的辦公桌總是整齊,電腦

2025/09/28
真正打動人心的,不是「不再拖延」的完美狀態,而是那個願意面對自己、願意改變的瞬間。就像達文西雖然拖延,但仍留下了不朽的作品。
裕祥今年四十六歲,是國立大學的一名行政人員。每天早上七點半準時出門,八點整打卡,處理公文、核對預算、安排會議室,日復一日,像一台精準運轉的機器。他的辦公桌總是整齊,電腦

2025/09/26
在人生的旅途中,每個人都可以透過發現自我,成為英雄。
一、日常世界的裂縫
志遠今年四十五歲,是一家中型軟體公司的資深工程師。他的生活像一段穩定但略顯沉悶的程式碼:早上七點半起床,送小孩上學,八點半打卡上班,晚上七點回家吃飯,九點哄孩子睡覺,十點半在電腦前敲幾行無關緊要的 side project

2025/09/26
在人生的旅途中,每個人都可以透過發現自我,成為英雄。
一、日常世界的裂縫
志遠今年四十五歲,是一家中型軟體公司的資深工程師。他的生活像一段穩定但略顯沉悶的程式碼:早上七點半起床,送小孩上學,八點半打卡上班,晚上七點回家吃飯,九點哄孩子睡覺,十點半在電腦前敲幾行無關緊要的 side project

你可能也想看



















「西方極樂世界」種種的勝妙安樂,是一個永恆圓滿的故鄉,這個地方連「苦」這個字都沒聽過,更何況會發生?希望大家立定「志向」,修行要有志向,短期的志向、中期的志向、長期的志向,都要把它訂定出來,往志向勇往直前,排除萬難。
「西方極樂世界」種種的勝妙安樂,是一個永恆圓滿的故鄉,這個地方連「苦」這個字都沒聽過,更何況會發生?希望大家立定「志向」,修行要有志向,短期的志向、中期的志向、長期的志向,都要把它訂定出來,往志向勇往直前,排除萬難。
本文介紹了修心修行中遠離惡習、行善道的重要性,介紹了不隨轉善心要定住的重要性,分析了在善事中潛藏的一些意念和習性。最後,提出在生活中,要遠離惡習,不斷修心修行的重要性。
本文介紹了修心修行中遠離惡習、行善道的重要性,介紹了不隨轉善心要定住的重要性,分析了在善事中潛藏的一些意念和習性。最後,提出在生活中,要遠離惡習,不斷修心修行的重要性。

背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題

背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
「西方極樂世界」種種的勝妙安樂,是一個永恆圓滿的故鄉,這個地方連「苦」這個字都沒聽過,更何況會發生?
希望大家立定「志向」,修行要有志向,短期的志向、中期的志向、長期的志向,都要把它訂定出來,往志向勇往直前,排除萬難。
西方極樂世界「極樂淨土的願文」這個法門很重要,收錄在《佛王誓約》這本書裡面。
「西方極樂世界」種種的勝妙安樂,是一個永恆圓滿的故鄉,這個地方連「苦」這個字都沒聽過,更何況會發生?
希望大家立定「志向」,修行要有志向,短期的志向、中期的志向、長期的志向,都要把它訂定出來,往志向勇往直前,排除萬難。
西方極樂世界「極樂淨土的願文」這個法門很重要,收錄在《佛王誓約》這本書裡面。

這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。

這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
本文將分享有關禪修對世俗生活的好處、禪修在科學上的作用,以及一些建立理性或感性認知的可能方法。文章還會討論刻板印象和錯誤認知關於禪修的問題,以及禪修對解決情緒問題和壓力的重要意義。
本文將分享有關禪修對世俗生活的好處、禪修在科學上的作用,以及一些建立理性或感性認知的可能方法。文章還會討論刻板印象和錯誤認知關於禪修的問題,以及禪修對解決情緒問題和壓力的重要意義。
這是一個關於禪修對生活和快樂的益處的文章,深入討論了禪修對情緒管理、认知方式、快樂機制和更廣泛的福報的影響。
這是一個關於禪修對生活和快樂的益處的文章,深入討論了禪修對情緒管理、认知方式、快樂機制和更廣泛的福報的影響。

5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
在人世間受苦或者是受很多違緣、逆境的時候,都會想:「受苦要受到什麼時候?什麼時候才是個頭?」就算人世間的苦暫時過去,也還沒到頭!人世間本來就有很多痛苦的本質,蓮花生大士開示:「世間上的快樂,它的本質都是痛苦。」所以,一定要有一個究竟安樂、永恆的歸處。
在人世間受苦或者是受很多違緣、逆境的時候,都會想:「受苦要受到什麼時候?什麼時候才是個頭?」就算人世間的苦暫時過去,也還沒到頭!人世間本來就有很多痛苦的本質,蓮花生大士開示:「世間上的快樂,它的本質都是痛苦。」所以,一定要有一個究竟安樂、永恆的歸處。









