說到大衛王其實很好玩，因為他名聲很好所以還成為歐美常見名字（你看現在以誰會幫孩子取名叫猶大）。
其實聖經裡記載的非常詳細，雖然他被稱為合神心意的人，卻也是個不折不扣的大爛人。大衛初登場其實是在路德記，出現在最後的家譜裡面，告訴我們他的祖先有著不凡的經歷與極為低賤的出身。
但它的故事要到撒母耳記才正式展開，以年輕牧羊人的形象登場。
本週家庭讀經剛讀到他的事蹟，很自然的會討論到他這傢伙其實很糟糕阿！沒讀過聖經的人可能以為他是某種形象很好的君王才會有如此盛名，但讀過就知道這傢伙是個大爛人--而且聖經完全不避諱這件事情。
其實他一開始形象都是很正面的，從外型開始的描述就很正面（他們家族應該都長得算好看，至少女性祖先的部份，例如塔馬、喇合、路德，外表應該都有一定水準），然後又是擊殺巨人哥利亞的英雄--這一點其實很有趣，因為以色列12支族裡，有個投石索專武的支派叫便雅憫，也就是掃羅王的支派，結果是猶大支派的大衛用投石所幹掉哥利亞。
然後又能歌善舞、文武全能，看來很像世界上其他國家常見的在史書裡面吹捧建國者的套路。
聖經的紀錄很違反人性，因為老老實實的紀錄了大衛這個人幹過得各種壞事。
他常說謊、愛記仇、容易暴怒、好色，而且很虛偽（尤其他的遺言真的很噁心，可以看到他愛記恨又很不要臉的借刀殺人陷他兒子於不義）。
看來根本是個大爛人，其實如果要比較他幹過得壞事，掃羅相較之下根本是個好人（但顯然也比較無能）。
這是所有讀聖經的人必須面對的問題，尤其是基督徒更需要有能力回答個問題。
至少我們可以比較一下他跟掃羅王到底哪裡不一樣。
掃羅王被上帝拋棄其實跟摩西被處罰有點類似，都給人錯很小罰很重的感覺。
請注意我說的是「感覺」。
要認識上帝，「權柄」的概念很重要，要理解一點就是上帝完全有權對你做任何「你認為」好或不好事情，理由只有上帝自己知道，而不管你有多賭爛都只能吞下去，反正你無能為力。
正如不管你怎玩，哪怕練成五里坡劍神，趙靈兒會被壓死就是會被壓死（當年真的被嚇到），原因只有「創作者」知道。
大衛也常犯錯，但重點在於犯錯之後的態度，這才是關鍵，這也是為何基督教總是在講「認罪悔改」，因為人就是會犯錯，信了基督教也不因此就讓你變成好人。這概念很重要，如果認為信了教人就會直接變好人免費上天堂，這叫巫術，叫詐騙，是在騙人的。信教只代表你現在知道哪個方向是對的（但天知道你信的內容有沒有問題），至於你要不要往那邊繼續前進完全是另一回事。
摩西被罰不能進應許之地之後的態度是怎樣的？他沒有抱怨，其實他甚至也沒有開口認錯（但不是他不認錯，要做到他這種徹底不辯解的程度其實不容易），而是繼續做他該做的事情--更小心翼翼的去做。
他用他的行動去表現他的忠信，因為他完全理解這就是上帝權柄，他只能順服，於是成為猶太歷史上最偉大的人物。
大衛則是會認罪，他總是很快承認自己錯了（可能還要人家提醒），也願意接受處罰，不會多做爭辯。雖然他在悔改這部份表現很爛，基本上都會再犯就是了，但要理解，光做到他這種程度都很難得。
因為掃羅正好是另一個類型，他犯錯之後找各種理由，接著開始逃避，甚至越走越歪。他從沒說自己錯了（或者只是口頭說說，跟摩西正好相反），當然更沒有悔改這回事，甚至偏離各種對猶太人來說很原則性的道德規矩。
所以他死得很慘……
沒錯，大衛是個大爛人，我們這輩子要累積出跟大衛一樣爛的行為還真不容易，他在現代社會絕對是個大渣男。
但我們要記得，大衛真正合神心意的不是他的豐功偉業（那些豐功偉業是上帝的作為，不是大衛厲害，永遠記得權柄在誰手上），而是他總會認真的去思考自己哪裡錯了，同時真切的向上帝認罪道歉。
雖然他總會再犯，這當然不是好事，但其實那個「真確的認罪」本身就很不容易。
老實說一個人有沒有真的讀過聖經（讀過就好，還不到研究），可以從問他大衛是怎樣的人開始，因為聖經裡記載的大衛，除了早期比較正面以外，有過半的記載大衛都很糟糕……如果你真的讀過，其實很難喜歡大衛這傢伙，你必須好好去理解他到底是個怎樣的人，才能知道為何他被認為是合神心意的人。
我們必須理解他到底是哪裡合神心意才不會搞錯阿！
