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因為親人過世，最近參加了一些法會，當然，說是傳統儀式，其實流派很多，光在殯儀館就看到許多喪家的不同儀典與佈置（不是簡單風格差異，而是可以看出祭祀邏輯不同），而身為對這類宗教事務超好奇的人，自然毫不避諱的到處觀察了一下，老實說看完真的對台灣人的靈性程度感到難過阿！
我找人問了些關於習俗的內含，也看了
因為親人過世，最近參加了一些法會，當然，說是傳統儀式，其實流派很多，光在殯儀館就看到許多喪家的不同儀典與佈置（不是簡單風格差異，而是可以看出祭祀邏輯不同），而身為對這類宗教事務超好奇的人，自然毫不避諱的到處觀察了一下，老實說看完真的對台灣人的靈性程度感到難過阿！
我找人問了些關於習俗的內含，也看了
最近台灣基督長老教會總會通過了一個決議，而且是壓倒性票數通過，就是「外國籍與歸化者需陪餐滿10年始得任長執」的條款。
一通過馬上一堆人罵翻天，教內外都罵，一些外教派更是撿到槍拼命罵……所以這條款到底有什麼問題？為何總會會有壓倒性通過的狀況，大家又在罵什麼？
先說，我完全理解總會為何會通過這個條款
5/5神學
最近台灣基督長老教會總會通過了一個決議，而且是壓倒性票數通過，就是「外國籍與歸化者需陪餐滿10年始得任長執」的條款。
一通過馬上一堆人罵翻天，教內外都罵，一些外教派更是撿到槍拼命罵……所以這條款到底有什麼問題？為何總會會有壓倒性通過的狀況，大家又在罵什麼？
先說，我完全理解總會為何會通過這個條款
5/5神學
有一點要先提醒，這本書資訊密度很高，雖然我看完了，但恐怕要再多看一次還能比較理解。此外，本書有很大篇幅的序言與導讀，我在這邊要先提醒一下，我會建議大家這兩篇擺在事後看，雖說這兩編隊內容做了很好的統整與詮釋，但先看其實會大量干擾閱讀時的直接想法，等於先被暗示了，這種閱讀體驗其實不大好。但這本書的確有不
5/5神學
有一點要先提醒，這本書資訊密度很高，雖然我看完了，但恐怕要再多看一次還能比較理解。此外，本書有很大篇幅的序言與導讀，我在這邊要先提醒一下，我會建議大家這兩篇擺在事後看，雖說這兩編隊內容做了很好的統整與詮釋，但先看其實會大量干擾閱讀時的直接想法，等於先被暗示了，這種閱讀體驗其實不大好。但這本書的確有不
5/5神學
前一陣子有個貼文在講竹科家庭收入要多少才敢生小孩。
老實說這個錯誤觀念最近幾十年真的太氾濫，讓台灣少子化成為嚴重國安問題，卻一直沒人想去好好導正這個錯誤觀念，真的是糟糕透頂。
前一陣子我寫了一篇「剛剛好的恩典」有稍稍提到這個概念，我想今天再談詳細一點。
就不提那篇竹科家庭文章提到的數字了，反正
前一陣子有個貼文在講竹科家庭收入要多少才敢生小孩。
老實說這個錯誤觀念最近幾十年真的太氾濫，讓台灣少子化成為嚴重國安問題，卻一直沒人想去好好導正這個錯誤觀念，真的是糟糕透頂。
前一陣子我寫了一篇「剛剛好的恩典」有稍稍提到這個概念，我想今天再談詳細一點。
就不提那篇竹科家庭文章提到的數字了，反正
哈利波特影集釋出了預告片，年底也要上映了，而大家看見這預告片，至少目前看來似乎負面聲量比較大……
這也不是什麼很罕見的事情，海賊王影集當初也同樣被罵翻，後來也都洗白了，而且因為第一季表現很好，連帶第二季預告片裡薇薇變黑這件事被罵的狀況也少很多（畢竟原作者都出來說背景是模仿埃及，那麼全國都是黑人沒什
5/5DEI
哈利波特影集釋出了預告片，年底也要上映了，而大家看見這預告片，至少目前看來似乎負面聲量比較大……
這也不是什麼很罕見的事情，海賊王影集當初也同樣被罵翻，後來也都洗白了，而且因為第一季表現很好，連帶第二季預告片裡薇薇變黑這件事被罵的狀況也少很多（畢竟原作者都出來說背景是模仿埃及，那麼全國都是黑人沒什
5/5DEI
復活節快到了，這可說是基督教最重要的節日（比聖誕節重要），而復活節前一週叫做受難周，這邊做一點簡單介紹。
-7
開始的週日稱為棕樹主日，這是為了紀念耶穌當年騎著驢子進耶路撒冷的場景，當年民眾揮舞棕樹枝，把棕樹枝跟自己的外袍鋪在地上讓耶穌一行人走過。
這個場面看來歡欣鼓舞，實際上凶險至極，因為棕
5/5神學
復活節快到了，這可說是基督教最重要的節日（比聖誕節重要），而復活節前一週叫做受難周，這邊做一點簡單介紹。
-7
開始的週日稱為棕樹主日，這是為了紀念耶穌當年騎著驢子進耶路撒冷的場景，當年民眾揮舞棕樹枝，把棕樹枝跟自己的外袍鋪在地上讓耶穌一行人走過。
這個場面看來歡欣鼓舞，實際上凶險至極，因為棕
5/5神學
滿18歲一個很重要的差異，就是可以考駕照了。
十三年前他們兄妹兩同一天學會騎腳踏車，當年他們在夕陽下，在廣大停車場空間上快樂的騎車的畫面還歷歷在目，轉眼間都到可以考駕照的年紀了。
當然，哥哥三年前就考過，甚至都還固定騎機車往返嘉義跟屏東，還騎去花蓮勒！
前幾天禮拜結束後帶妹妹去嘉雄陸橋下的空間
滿18歲一個很重要的差異，就是可以考駕照了。
十三年前他們兄妹兩同一天學會騎腳踏車，當年他們在夕陽下，在廣大停車場空間上快樂的騎車的畫面還歷歷在目，轉眼間都到可以考駕照的年紀了。
當然，哥哥三年前就考過，甚至都還固定騎機車往返嘉義跟屏東，還騎去花蓮勒！
前幾天禮拜結束後帶妹妹去嘉雄陸橋下的空間
這套漫畫其實我幾年前介紹過，當年還有NETFLIX的動畫板，但故事還在很初級的階段，也就是主角決定要考東京藝大，如今故事進展來到順利考藝大，都已經來到大二了。
東京藝大超級難考，實際上錄取率比東大還低，但藝術的評斷標準對很多人來說往往虛無飄渺，在這種狀況下，有本市脫穎而出的……都是怪人？
好像真
這套漫畫其實我幾年前介紹過，當年還有NETFLIX的動畫板，但故事還在很初級的階段，也就是主角決定要考東京藝大，如今故事進展來到順利考藝大，都已經來到大二了。
東京藝大超級難考，實際上錄取率比東大還低，但藝術的評斷標準對很多人來說往往虛無飄渺，在這種狀況下，有本市脫穎而出的……都是怪人？
好像真
系列作來到第3集（其實第四集也出了，但還沒入手），這次又介紹了許多有趣的觀賞魚。
或者說，有新的邂逅。
單元劇的好處是可以使用很多一次性角色，而必要的時候還可以回收，所以到了第三集，會重複登場的角色也開始變多，角色也可以從扁平開始往立體去塑造。當然，才漫畫第三集而已，在這部份還說不上以多少進展，
系列作來到第3集（其實第四集也出了，但還沒入手），這次又介紹了許多有趣的觀賞魚。
或者說，有新的邂逅。
單元劇的好處是可以使用很多一次性角色，而必要的時候還可以回收，所以到了第三集，會重複登場的角色也開始變多，角色也可以從扁平開始往立體去塑造。當然，才漫畫第三集而已，在這部份還說不上以多少進展，
在脆上看到一個很有趣的貼文，有人提到很佩服某些人對聖經非常熟悉，很快就能說出某段內容出現在聖經的哪個地方。
的確很多人可以很快的說出某些關鍵內容出現在哪個段落，通常我們會覺得這是因為他讀過很多遍的聖經，有下功夫研究過之類的，所以我們可以理解這種熟稔程度其來有自，而接下來就看我們自己有沒有可能在某一
5/5神學
在脆上看到一個很有趣的貼文，有人提到很佩服某些人對聖經非常熟悉，很快就能說出某段內容出現在聖經的哪個地方。
的確很多人可以很快的說出某些關鍵內容出現在哪個段落，通常我們會覺得這是因為他讀過很多遍的聖經，有下功夫研究過之類的，所以我們可以理解這種熟稔程度其來有自，而接下來就看我們自己有沒有可能在某一
5/5神學
說到大衛王其實很好玩，因為他名聲很好所以還成為歐美常見名字（你看現在以誰會幫孩子取名叫猶大）。
其實聖經裡記載的非常詳細，雖然他被稱為合神心意的人，卻也是個不折不扣的大爛人。
大衛初登場其實是在路德記，出現在最後的家譜裡面，告訴我們他的祖先有著不凡的經歷與極為低賤的出身。
但它的故事要到撒母耳
5/5神學
說到大衛王其實很好玩，因為他名聲很好所以還成為歐美常見名字（你看現在以誰會幫孩子取名叫猶大）。
其實聖經裡記載的非常詳細，雖然他被稱為合神心意的人，卻也是個不折不扣的大爛人。
大衛初登場其實是在路德記，出現在最後的家譜裡面，告訴我們他的祖先有著不凡的經歷與極為低賤的出身。
但它的故事要到撒母耳
5/5神學
是這樣的，正好看到黃春生牧師的貼文，提到靈恩派教會又發起一個新的活動，在搞什麼嚴肅會的，說起來他們去年也弄了一個不知所云的329青年崛起 復興歡慶活動，還真的孜孜不倦的在一直嘗試各種新招術耶！
什麼是嚴肅會？在解釋之前，我先提一個靈恩派的壞毛病，這真的很糟糕，但我也承認這些花招的確對對懵懵懂懂的人
5/5神學
是這樣的，正好看到黃春生牧師的貼文，提到靈恩派教會又發起一個新的活動，在搞什麼嚴肅會的，說起來他們去年也弄了一個不知所云的329青年崛起 復興歡慶活動，還真的孜孜不倦的在一直嘗試各種新招術耶！
什麼是嚴肅會？在解釋之前，我先提一個靈恩派的壞毛病，這真的很糟糕，但我也承認這些花招的確對對懵懵懂懂的人
5/5神學
講到禁忌其實很有趣，因為禁忌有時候會跟文化綁在一起，可能只是「習慣」卻突然有了約束力，可能是單一宗教禁忌卻被內化成為民族性的「習俗」，而挑戰這些禁忌，有時候被認為是一種除魅，但也可能被認為是一種不尊重的白目。
先舉個例子，小時候看電影「小子難纏」，裡面有一幕很有趣，就是不知情的男主角用筷子插進飯裡
5/5神學
講到禁忌其實很有趣，因為禁忌有時候會跟文化綁在一起，可能只是「習慣」卻突然有了約束力，可能是單一宗教禁忌卻被內化成為民族性的「習俗」，而挑戰這些禁忌，有時候被認為是一種除魅，但也可能被認為是一種不尊重的白目。
先舉個例子，小時候看電影「小子難纏」，裡面有一幕很有趣，就是不知情的男主角用筷子插進飯裡
5/5神學
兩個問題
是這樣的，有人在脆上發問，其中第二問題我這輩子已經看過無數次了，當然也有很多人給了常見答案，但我想這個標準答案很多人無法接受，其實我以前也無法接受，所以我來解釋一下我自己的答案吧！
這兩個問題是：
耶穌從耶路撒冷復活過來，為何只是短暫停留人間，然後從此離開，不再出現於人類面前？
5/5神學
兩個問題
是這樣的，有人在脆上發問，其中第二問題我這輩子已經看過無數次了，當然也有很多人給了常見答案，但我想這個標準答案很多人無法接受，其實我以前也無法接受，所以我來解釋一下我自己的答案吧！
這兩個問題是：
耶穌從耶路撒冷復活過來，為何只是短暫停留人間，然後從此離開，不再出現於人類面前？
5/5神學
最近美伊正在打伊朗，很多伊朗人將這次戰爭視為以色列人的報恩機會，因為古代波斯王賽魯士（居魯士）曾因著上帝的旨意興起，最後解放以色列，如今以色列人也來解放波斯人免於伊斯蘭集權政權的宰制。
有趣的是這段典故正好就發生在以賽亞書這段預言裡面。（其實第41章已經有先預告）
上主膏立塞魯士，揀選他作王
5/5神學
最近美伊正在打伊朗，很多伊朗人將這次戰爭視為以色列人的報恩機會，因為古代波斯王賽魯士（居魯士）曾因著上帝的旨意興起，最後解放以色列，如今以色列人也來解放波斯人免於伊斯蘭集權政權的宰制。
有趣的是這段典故正好就發生在以賽亞書這段預言裡面。（其實第41章已經有先預告）
上主膏立塞魯士，揀選他作王
5/5神學
其實也沒什麼了不起，但對我來說卻算是個值得標記的事件。
是這樣的，前一陣子有同事跟我提到搬來新辦公室以後，因為離會議室比較遠，如果要登記會議室，要跑比較遠以外，大家要確認會議室有沒有空也很麻煩，因為登記板也在那邊，希望可以有個登記系統可以使用。
好吧！如果是以前，大概就是請資訊單位看能不能幫忙或
其實也沒什麼了不起，但對我來說卻算是個值得標記的事件。
是這樣的，前一陣子有同事跟我提到搬來新辦公室以後，因為離會議室比較遠，如果要登記會議室，要跑比較遠以外，大家要確認會議室有沒有空也很麻煩，因為登記板也在那邊，希望可以有個登記系統可以使用。
好吧！如果是以前，大概就是請資訊單位看能不能幫忙或
文章詳細描述了從排隊參觀世博館、領取馬力歐提燈、到欣賞機械馬表演以及晚上參觀主燈秀的過程，並讚揚了主辦單位在人潮管理、活動規劃、展演品質及秩序維持等方面的用心。作者認為這次燈會成功地將傳統燈會轉化為一個結合在地文化、國際表演與遊樂園概念的複合式主題樂園。
文章詳細描述了從排隊參觀世博館、領取馬力歐提燈、到欣賞機械馬表演以及晚上參觀主燈秀的過程，並讚揚了主辦單位在人潮管理、活動規劃、展演品質及秩序維持等方面的用心。作者認為這次燈會成功地將傳統燈會轉化為一個結合在地文化、國際表演與遊樂園概念的複合式主題樂園。
是這樣的，最近重完皮克敏（當年剛推出我有玩一兩年）。當然玩這遊戲…蒐集要素一直是重點，跟以前完寶可夢一樣，總之就是努力蒐集各種東西，拼命想要集滿。
但集滿可以幹麻？好像也沒有。
但我們就是會想集滿，像我玩曠野之息或王國之淚也是一樣拼命要集滿各種遊戲裡的要件（那個精靈便便除外，我放棄了），但仔細想
是這樣的，最近重完皮克敏（當年剛推出我有玩一兩年）。當然玩這遊戲…蒐集要素一直是重點，跟以前完寶可夢一樣，總之就是努力蒐集各種東西，拼命想要集滿。
但集滿可以幹麻？好像也沒有。
但我們就是會想集滿，像我玩曠野之息或王國之淚也是一樣拼命要集滿各種遊戲裡的要件（那個精靈便便除外，我放棄了），但仔細想
說來好玩，這本書當初一出版我就買了，但不知為何居然一直沒看，皆去年出清書籍的時候這本居然也沒不小心賣掉，繼續擺著，直到前兩天我突然看見書架上有這套書，才突然想到我好像還沒看。
居然是九年前的書了，說起來雖然我很多書買來沒看完擺著（其實去年出清的三千本書大概有一百本是我沒看完就賣掉的），但都是「沒看
說來好玩，這本書當初一出版我就買了，但不知為何居然一直沒看，皆去年出清書籍的時候這本居然也沒不小心賣掉，繼續擺著，直到前兩天我突然看見書架上有這套書，才突然想到我好像還沒看。
居然是九年前的書了，說起來雖然我很多書買來沒看完擺著（其實去年出清的三千本書大概有一百本是我沒看完就賣掉的），但都是「沒看
路加福音第六章37節是這樣寫的：
不要評斷人，上帝就不審斷你們；不要定人的罪，上帝就不定你們的罪；要饒恕人，上帝就饒恕你們。
這段其實很多基督徒愛講，甚至到了氾濫的程度，老實說跟比也成為常讓人跌倒的一段經文，因為有太多人用這句話去叫別人「不要再講了」。
然後他自己繼續講……
總之這段經文一定
5/5神學
路加福音第六章37節是這樣寫的：
不要評斷人，上帝就不審斷你們；不要定人的罪，上帝就不定你們的罪；要饒恕人，上帝就饒恕你們。
這段其實很多基督徒愛講，甚至到了氾濫的程度，老實說跟比也成為常讓人跌倒的一段經文，因為有太多人用這句話去叫別人「不要再講了」。
然後他自己繼續講……
總之這段經文一定
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因為親人過世，最近參加了一些法會，當然，說是傳統儀式，其實流派很多，光在殯儀館就看到許多喪家的不同儀典與佈置（不是簡單風格差異，而是可以看出祭祀邏輯不同），而身為對這類宗教事務超好奇的人，自然毫不避諱的到處觀察了一下，老實說看完真的對台灣人的靈性程度感到難過阿！
我找人問了些關於習俗的內含，也看了
因為親人過世，最近參加了一些法會，當然，說是傳統儀式，其實流派很多，光在殯儀館就看到許多喪家的不同儀典與佈置（不是簡單風格差異，而是可以看出祭祀邏輯不同），而身為對這類宗教事務超好奇的人，自然毫不避諱的到處觀察了一下，老實說看完真的對台灣人的靈性程度感到難過阿！
我找人問了些關於習俗的內含，也看了
最近台灣基督長老教會總會通過了一個決議，而且是壓倒性票數通過，就是「外國籍與歸化者需陪餐滿10年始得任長執」的條款。
一通過馬上一堆人罵翻天，教內外都罵，一些外教派更是撿到槍拼命罵……所以這條款到底有什麼問題？為何總會會有壓倒性通過的狀況，大家又在罵什麼？
先說，我完全理解總會為何會通過這個條款
5/5神學
最近台灣基督長老教會總會通過了一個決議，而且是壓倒性票數通過，就是「外國籍與歸化者需陪餐滿10年始得任長執」的條款。
一通過馬上一堆人罵翻天，教內外都罵，一些外教派更是撿到槍拼命罵……所以這條款到底有什麼問題？為何總會會有壓倒性通過的狀況，大家又在罵什麼？
先說，我完全理解總會為何會通過這個條款
5/5神學
有一點要先提醒，這本書資訊密度很高，雖然我看完了，但恐怕要再多看一次還能比較理解。此外，本書有很大篇幅的序言與導讀，我在這邊要先提醒一下，我會建議大家這兩篇擺在事後看，雖說這兩編隊內容做了很好的統整與詮釋，但先看其實會大量干擾閱讀時的直接想法，等於先被暗示了，這種閱讀體驗其實不大好。但這本書的確有不
5/5神學
有一點要先提醒，這本書資訊密度很高，雖然我看完了，但恐怕要再多看一次還能比較理解。此外，本書有很大篇幅的序言與導讀，我在這邊要先提醒一下，我會建議大家這兩篇擺在事後看，雖說這兩編隊內容做了很好的統整與詮釋，但先看其實會大量干擾閱讀時的直接想法，等於先被暗示了，這種閱讀體驗其實不大好。但這本書的確有不
5/5神學
前一陣子有個貼文在講竹科家庭收入要多少才敢生小孩。
老實說這個錯誤觀念最近幾十年真的太氾濫，讓台灣少子化成為嚴重國安問題，卻一直沒人想去好好導正這個錯誤觀念，真的是糟糕透頂。
前一陣子我寫了一篇「剛剛好的恩典」有稍稍提到這個概念，我想今天再談詳細一點。
就不提那篇竹科家庭文章提到的數字了，反正
前一陣子有個貼文在講竹科家庭收入要多少才敢生小孩。
老實說這個錯誤觀念最近幾十年真的太氾濫，讓台灣少子化成為嚴重國安問題，卻一直沒人想去好好導正這個錯誤觀念，真的是糟糕透頂。
前一陣子我寫了一篇「剛剛好的恩典」有稍稍提到這個概念，我想今天再談詳細一點。
就不提那篇竹科家庭文章提到的數字了，反正
哈利波特影集釋出了預告片，年底也要上映了，而大家看見這預告片，至少目前看來似乎負面聲量比較大……
這也不是什麼很罕見的事情，海賊王影集當初也同樣被罵翻，後來也都洗白了，而且因為第一季表現很好，連帶第二季預告片裡薇薇變黑這件事被罵的狀況也少很多（畢竟原作者都出來說背景是模仿埃及，那麼全國都是黑人沒什
5/5DEI
哈利波特影集釋出了預告片，年底也要上映了，而大家看見這預告片，至少目前看來似乎負面聲量比較大……
這也不是什麼很罕見的事情，海賊王影集當初也同樣被罵翻，後來也都洗白了，而且因為第一季表現很好，連帶第二季預告片裡薇薇變黑這件事被罵的狀況也少很多（畢竟原作者都出來說背景是模仿埃及，那麼全國都是黑人沒什
5/5DEI
復活節快到了，這可說是基督教最重要的節日（比聖誕節重要），而復活節前一週叫做受難周，這邊做一點簡單介紹。
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開始的週日稱為棕樹主日，這是為了紀念耶穌當年騎著驢子進耶路撒冷的場景，當年民眾揮舞棕樹枝，把棕樹枝跟自己的外袍鋪在地上讓耶穌一行人走過。
這個場面看來歡欣鼓舞，實際上凶險至極，因為棕
5/5神學
復活節快到了，這可說是基督教最重要的節日（比聖誕節重要），而復活節前一週叫做受難周，這邊做一點簡單介紹。
-7
開始的週日稱為棕樹主日，這是為了紀念耶穌當年騎著驢子進耶路撒冷的場景，當年民眾揮舞棕樹枝，把棕樹枝跟自己的外袍鋪在地上讓耶穌一行人走過。
這個場面看來歡欣鼓舞，實際上凶險至極，因為棕
5/5神學
滿18歲一個很重要的差異，就是可以考駕照了。
十三年前他們兄妹兩同一天學會騎腳踏車，當年他們在夕陽下，在廣大停車場空間上快樂的騎車的畫面還歷歷在目，轉眼間都到可以考駕照的年紀了。
當然，哥哥三年前就考過，甚至都還固定騎機車往返嘉義跟屏東，還騎去花蓮勒！
前幾天禮拜結束後帶妹妹去嘉雄陸橋下的空間
滿18歲一個很重要的差異，就是可以考駕照了。
十三年前他們兄妹兩同一天學會騎腳踏車，當年他們在夕陽下，在廣大停車場空間上快樂的騎車的畫面還歷歷在目，轉眼間都到可以考駕照的年紀了。
當然，哥哥三年前就考過，甚至都還固定騎機車往返嘉義跟屏東，還騎去花蓮勒！
前幾天禮拜結束後帶妹妹去嘉雄陸橋下的空間
這套漫畫其實我幾年前介紹過，當年還有NETFLIX的動畫板，但故事還在很初級的階段，也就是主角決定要考東京藝大，如今故事進展來到順利考藝大，都已經來到大二了。
東京藝大超級難考，實際上錄取率比東大還低，但藝術的評斷標準對很多人來說往往虛無飄渺，在這種狀況下，有本市脫穎而出的……都是怪人？
好像真
這套漫畫其實我幾年前介紹過，當年還有NETFLIX的動畫板，但故事還在很初級的階段，也就是主角決定要考東京藝大，如今故事進展來到順利考藝大，都已經來到大二了。
東京藝大超級難考，實際上錄取率比東大還低，但藝術的評斷標準對很多人來說往往虛無飄渺，在這種狀況下，有本市脫穎而出的……都是怪人？
好像真
系列作來到第3集（其實第四集也出了，但還沒入手），這次又介紹了許多有趣的觀賞魚。
或者說，有新的邂逅。
單元劇的好處是可以使用很多一次性角色，而必要的時候還可以回收，所以到了第三集，會重複登場的角色也開始變多，角色也可以從扁平開始往立體去塑造。當然，才漫畫第三集而已，在這部份還說不上以多少進展，
系列作來到第3集（其實第四集也出了，但還沒入手），這次又介紹了許多有趣的觀賞魚。
或者說，有新的邂逅。
單元劇的好處是可以使用很多一次性角色，而必要的時候還可以回收，所以到了第三集，會重複登場的角色也開始變多，角色也可以從扁平開始往立體去塑造。當然，才漫畫第三集而已，在這部份還說不上以多少進展，
在脆上看到一個很有趣的貼文，有人提到很佩服某些人對聖經非常熟悉，很快就能說出某段內容出現在聖經的哪個地方。
的確很多人可以很快的說出某些關鍵內容出現在哪個段落，通常我們會覺得這是因為他讀過很多遍的聖經，有下功夫研究過之類的，所以我們可以理解這種熟稔程度其來有自，而接下來就看我們自己有沒有可能在某一
5/5神學
在脆上看到一個很有趣的貼文，有人提到很佩服某些人對聖經非常熟悉，很快就能說出某段內容出現在聖經的哪個地方。
的確很多人可以很快的說出某些關鍵內容出現在哪個段落，通常我們會覺得這是因為他讀過很多遍的聖經，有下功夫研究過之類的，所以我們可以理解這種熟稔程度其來有自，而接下來就看我們自己有沒有可能在某一
5/5神學
說到大衛王其實很好玩，因為他名聲很好所以還成為歐美常見名字（你看現在以誰會幫孩子取名叫猶大）。
其實聖經裡記載的非常詳細，雖然他被稱為合神心意的人，卻也是個不折不扣的大爛人。
大衛初登場其實是在路德記，出現在最後的家譜裡面，告訴我們他的祖先有著不凡的經歷與極為低賤的出身。
但它的故事要到撒母耳
5/5神學
說到大衛王其實很好玩，因為他名聲很好所以還成為歐美常見名字（你看現在以誰會幫孩子取名叫猶大）。
其實聖經裡記載的非常詳細，雖然他被稱為合神心意的人，卻也是個不折不扣的大爛人。
大衛初登場其實是在路德記，出現在最後的家譜裡面，告訴我們他的祖先有著不凡的經歷與極為低賤的出身。
但它的故事要到撒母耳
5/5神學
是這樣的，正好看到黃春生牧師的貼文，提到靈恩派教會又發起一個新的活動，在搞什麼嚴肅會的，說起來他們去年也弄了一個不知所云的329青年崛起 復興歡慶活動，還真的孜孜不倦的在一直嘗試各種新招術耶！
什麼是嚴肅會？在解釋之前，我先提一個靈恩派的壞毛病，這真的很糟糕，但我也承認這些花招的確對對懵懵懂懂的人
5/5神學
是這樣的，正好看到黃春生牧師的貼文，提到靈恩派教會又發起一個新的活動，在搞什麼嚴肅會的，說起來他們去年也弄了一個不知所云的329青年崛起 復興歡慶活動，還真的孜孜不倦的在一直嘗試各種新招術耶！
什麼是嚴肅會？在解釋之前，我先提一個靈恩派的壞毛病，這真的很糟糕，但我也承認這些花招的確對對懵懵懂懂的人
5/5神學
講到禁忌其實很有趣，因為禁忌有時候會跟文化綁在一起，可能只是「習慣」卻突然有了約束力，可能是單一宗教禁忌卻被內化成為民族性的「習俗」，而挑戰這些禁忌，有時候被認為是一種除魅，但也可能被認為是一種不尊重的白目。
先舉個例子，小時候看電影「小子難纏」，裡面有一幕很有趣，就是不知情的男主角用筷子插進飯裡
5/5神學
講到禁忌其實很有趣，因為禁忌有時候會跟文化綁在一起，可能只是「習慣」卻突然有了約束力，可能是單一宗教禁忌卻被內化成為民族性的「習俗」，而挑戰這些禁忌，有時候被認為是一種除魅，但也可能被認為是一種不尊重的白目。
先舉個例子，小時候看電影「小子難纏」，裡面有一幕很有趣，就是不知情的男主角用筷子插進飯裡
5/5神學
兩個問題
是這樣的，有人在脆上發問，其中第二問題我這輩子已經看過無數次了，當然也有很多人給了常見答案，但我想這個標準答案很多人無法接受，其實我以前也無法接受，所以我來解釋一下我自己的答案吧！
這兩個問題是：
耶穌從耶路撒冷復活過來，為何只是短暫停留人間，然後從此離開，不再出現於人類面前？
5/5神學
兩個問題
是這樣的，有人在脆上發問，其中第二問題我這輩子已經看過無數次了，當然也有很多人給了常見答案，但我想這個標準答案很多人無法接受，其實我以前也無法接受，所以我來解釋一下我自己的答案吧！
這兩個問題是：
耶穌從耶路撒冷復活過來，為何只是短暫停留人間，然後從此離開，不再出現於人類面前？
5/5神學
最近美伊正在打伊朗，很多伊朗人將這次戰爭視為以色列人的報恩機會，因為古代波斯王賽魯士（居魯士）曾因著上帝的旨意興起，最後解放以色列，如今以色列人也來解放波斯人免於伊斯蘭集權政權的宰制。
有趣的是這段典故正好就發生在以賽亞書這段預言裡面。（其實第41章已經有先預告）
上主膏立塞魯士，揀選他作王
5/5神學
最近美伊正在打伊朗，很多伊朗人將這次戰爭視為以色列人的報恩機會，因為古代波斯王賽魯士（居魯士）曾因著上帝的旨意興起，最後解放以色列，如今以色列人也來解放波斯人免於伊斯蘭集權政權的宰制。
有趣的是這段典故正好就發生在以賽亞書這段預言裡面。（其實第41章已經有先預告）
上主膏立塞魯士，揀選他作王
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其實也沒什麼了不起，但對我來說卻算是個值得標記的事件。
是這樣的，前一陣子有同事跟我提到搬來新辦公室以後，因為離會議室比較遠，如果要登記會議室，要跑比較遠以外，大家要確認會議室有沒有空也很麻煩，因為登記板也在那邊，希望可以有個登記系統可以使用。
好吧！如果是以前，大概就是請資訊單位看能不能幫忙或
其實也沒什麼了不起，但對我來說卻算是個值得標記的事件。
是這樣的，前一陣子有同事跟我提到搬來新辦公室以後，因為離會議室比較遠，如果要登記會議室，要跑比較遠以外，大家要確認會議室有沒有空也很麻煩，因為登記板也在那邊，希望可以有個登記系統可以使用。
好吧！如果是以前，大概就是請資訊單位看能不能幫忙或
文章詳細描述了從排隊參觀世博館、領取馬力歐提燈、到欣賞機械馬表演以及晚上參觀主燈秀的過程，並讚揚了主辦單位在人潮管理、活動規劃、展演品質及秩序維持等方面的用心。作者認為這次燈會成功地將傳統燈會轉化為一個結合在地文化、國際表演與遊樂園概念的複合式主題樂園。
文章詳細描述了從排隊參觀世博館、領取馬力歐提燈、到欣賞機械馬表演以及晚上參觀主燈秀的過程，並讚揚了主辦單位在人潮管理、活動規劃、展演品質及秩序維持等方面的用心。作者認為這次燈會成功地將傳統燈會轉化為一個結合在地文化、國際表演與遊樂園概念的複合式主題樂園。
是這樣的，最近重完皮克敏（當年剛推出我有玩一兩年）。當然玩這遊戲…蒐集要素一直是重點，跟以前完寶可夢一樣，總之就是努力蒐集各種東西，拼命想要集滿。
但集滿可以幹麻？好像也沒有。
但我們就是會想集滿，像我玩曠野之息或王國之淚也是一樣拼命要集滿各種遊戲裡的要件（那個精靈便便除外，我放棄了），但仔細想
是這樣的，最近重完皮克敏（當年剛推出我有玩一兩年）。當然玩這遊戲…蒐集要素一直是重點，跟以前完寶可夢一樣，總之就是努力蒐集各種東西，拼命想要集滿。
但集滿可以幹麻？好像也沒有。
但我們就是會想集滿，像我玩曠野之息或王國之淚也是一樣拼命要集滿各種遊戲裡的要件（那個精靈便便除外，我放棄了），但仔細想
說來好玩，這本書當初一出版我就買了，但不知為何居然一直沒看，皆去年出清書籍的時候這本居然也沒不小心賣掉，繼續擺著，直到前兩天我突然看見書架上有這套書，才突然想到我好像還沒看。
居然是九年前的書了，說起來雖然我很多書買來沒看完擺著（其實去年出清的三千本書大概有一百本是我沒看完就賣掉的），但都是「沒看
說來好玩，這本書當初一出版我就買了，但不知為何居然一直沒看，皆去年出清書籍的時候這本居然也沒不小心賣掉，繼續擺著，直到前兩天我突然看見書架上有這套書，才突然想到我好像還沒看。
居然是九年前的書了，說起來雖然我很多書買來沒看完擺著（其實去年出清的三千本書大概有一百本是我沒看完就賣掉的），但都是「沒看
路加福音第六章37節是這樣寫的：
不要評斷人，上帝就不審斷你們；不要定人的罪，上帝就不定你們的罪；要饒恕人，上帝就饒恕你們。
這段其實很多基督徒愛講，甚至到了氾濫的程度，老實說跟比也成為常讓人跌倒的一段經文，因為有太多人用這句話去叫別人「不要再講了」。
然後他自己繼續講……
總之這段經文一定
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路加福音第六章37節是這樣寫的：
不要評斷人，上帝就不審斷你們；不要定人的罪，上帝就不定你們的罪；要饒恕人，上帝就饒恕你們。
這段其實很多基督徒愛講，甚至到了氾濫的程度，老實說跟比也成為常讓人跌倒的一段經文，因為有太多人用這句話去叫別人「不要再講了」。
然後他自己繼續講……
總之這段經文一定
5/5神學