作為卡繆的荒謬三部曲之一，《異鄉人》以說故事的手法呈現哲學的命題，主角默爾索看似冷漠且麻木的性格，實則為拒絕迎合的坦承，他在葬禮上沒有哭泣、沒有哀傷，慶幸母親能在療養院裡安穩度過餘生，對女友的濃烈告白淡然處之，庭審時的檢察官、監獄裡的神父，面對他們也從不隱藏內心真實想法。
我不愛妳就是不愛、我不信上帝就是不信，內心既並無悔意，為何要求我面露愧色，比起合群更在意誠實，寧可被社會審判，也不願自我欺騙，卡繆曾說：「我反叛，故我們存在。」他想藉著書中這位異鄉人的遭遇，告訴我們什麼呢？世界的真相
縱使社會的運作毫無來由，人類依舊熱愛尋找意義，默爾索代表著看清事實的角色，他不尋求虛假的慰藉，也不願用宗教和規範來持續內耗，不祈禱、不懺悔，也不投降，世界的冷漠和生命的偶然，都是不言自明的真相，如果每個人一天的價值都相同，今天死、後天死，與五十年後死都是如出一轍的結局，在監獄中，默爾索接受了世界的無動於衷，領悟出生命荒謬的本質，原來「存在就只是存在」，既然終點相同，那麼我們的價值，就在於如何活出當下的每一刻了！
社會的審判
在默爾索殺人的庭審上，比起關心他是出於防衛，還是有計劃的惡意，檢察官更多的指控，卻是針對他「性格」與「情感」的控訴，母親入殮時為何不哭？女友熱戀時為何不笑？法官開庭時為何不敬？審判的標準從案件本身，轉為對靈魂的拷問，因為你拒絕說謊、拒絕假裝、拒絕信仰，這些行為動搖了既有的價值體系，「異類」的行為更是社會無法容忍的「真實」，必須被消除；看似穩固的秩序，其實是社會強加意義的假面，正義往往是大眾共識的產物，當我們在評斷他人時，究竟是在追求真理，還是在維護自我安慰的幻象呢？
自由的覺醒
故事初期，默爾索任憑直覺行動的態度，看似隨性奔放，卻是種「消極自由」的象徵，他逃避社會的追問，放棄思考、不願選擇，全然活在感官與現實的表層上，當被剝奪一切行動自由後，他在牢獄裡以有限的時間，凝視自己的存在，積極地思考自由的真義，原來人在荒謬世界中擁有的權力，就只剩對「荒謬的反抗」；處刑前夜，神父希望能為默爾索禱告，但他認為希望怎能寄託給虛無的來世？對他來說，死亡早就變成毋需屈服的恐懼，真正的自由是在清楚知道毫無選擇後，仍能勇敢地承擔重量，在有限的時間裡綻放尊嚴！
異鄉的孤獨
我們仰望星空時，都曾感受到宇宙的寂靜，漫無邊際的黑夜底下，所有生命都在自顧自地熱烈成長，但任何建立起的秩序與文明，最終都將被混沌所包圍，無一幸免地化為做塵土；卡繆要我們明白，世界既如此任性妄為，人類何必要裝腔作勢的順服呢？不為討好社會而偽裝，不為逃避死亡而退縮，我們都可以是宇宙的異鄉人，「理解」與「愛」是我們在荒謬下昂首前進的動力、最崇高的反叛；生命並非孤獨的悲劇，只是你我的結局殊途同歸，你爬你的五線譜，我寫我的作文紙，當墨水用盡時回頭望去，都是一卷波瀾壯闊的史詩。
對酒當歌，人生幾何；譬如朝露，去日苦多。
誰都沒有無限的明天，卡繆挑戰傳統道德的勇氣，令人欽佩與稱羨，或許默爾索的成形，是作者對自己的期許和叮嚀，他無意塑造反英雄的誕生，更多的是作為一面鏡子，映出我們掙扎時的醜態，希望我們能收起眼淚清醒地活著吧！
人生九成的答案，在書裡
剩下的一成
是讓思想開始行動
