只要是人，必定會在人生的某一處止步。
誰規定我每天都要打卡上班呢？
為什麼我明明身處人海，內心卻依舊築起圍籬呢？
何謂愛，何謂生命，何謂活著呢？
各種問題都會在某個瞬間，如暴雨般傾瀉而至，柏拉圖說：「驚異是哲學的起點。」當我們意識到世界充滿困惑與矛盾，哲學便開始運作，思考，便成了人類自由的最後防線。
孤獨是靈魂的氣息
我們將孤獨視為負面的詞彙，彷彿我們若不與他人保持聯繫，就代表被遺棄、被排除，甚至是失敗的象徵，而在現代的哲學觀裡，孤獨作為「連結的條件」，我們唯有先成為一個完整的我，他者的到來才有意義，但手機的出現，卻打破了這思考的寂靜。
當焦慮初見勢頭，我們便急著透過網路，封存感受，將情緒當作垃圾訊息，強行消除，結果莫說解讀他人，連理解自身的能力，都逐漸鈍化。
社群媒體讓人類的反應本末倒置。目擊社會事件，第一時間，是舉起手機和陌生人分享不安；討論敏感議題，反射性地調整文案措辭，去迎合讀者心照不宣的期待，抹殺掉了我們真實的感受。如果連對自己都能撒謊，我們怎能奢求這個世界，對我們真誠以待呢？
演算法馴化的情感
人與人的連結，源於面對面的交流，突然高揚的語氣、短暫晃動的眼神，逐步建構出彼此的信任，和共鳴的基礎，但這些溝通，都被壓縮成符號、貼圖與短句；即時回饋的「愛心」與「收藏」，更是讓我們成為「關注經濟」的情感奴隸，看似隨時在線的親密感，實則為逃避自我認同的社交牢籠。
在網上輕率地高談闊論，卻從不聆聽鄰座的真切呼喊，到頭來，我們依舊在人群中寂寞地站著。
手機讓我們參與了一切，卻也失去了自我，尋求陪伴本應是合理的人性，但聚光燈卻只打在自己身上。在過去，邀請舞伴時，我們會屈膝彎腰，聆聽對方的節奏進退得宜，現在卻像個魔笛手，用尖銳的音符，拉著所有人顫顫巍巍地跟隨，這就是我們希望的連結嗎？
創造或培育的活動
在無止盡的資訊流中，海量的刺激帶來「快樂的倦怠」，好像什麼都看過了，卻又什麼都沒印象。
本應藉著孤獨，與自己的內心進行對話，手機卻鼓勵我們直接消費別人的成果，失去對關係的培育、對思想的創造，這樣單向的關係，反而讓感受更加貧瘠。
創造是對抗虛無的實踐，投入的心力，會使我們與時間共同流動。
培育是種願意等待的勇氣，而失去耐心，便等同放棄成長。
谷川認為兩者是種「慢的倫理學」，它幫助我們從被世界娛樂，回到與世界共存，重新學會與時間合作；書寫、植栽、料理、工作、健身等，創造或培育，未必皆是藝術的活動，任何能引領我們，進入孤獨的內在時間，都能幫助我們，奪回生活的主導權。
結語
生命，不是靠著里程碑來凸顯價值。
就像觀看數最多的電影，未必就是你心目中的佳作，若太執著成為別人眼中的完美，反而會磨去自身多元的可能性，經常退一步，遠離貧乏的互動，不用害怕孤獨；孤獨能遠離他者、遠離地獄，畢竟那手機，可能就是招來惡魔的祭品呢！
人生九成的答案，在書裡
剩下的一成
是讓思想開始行動
