每個人的專業和極限不同，經歷了許多，感覺開心的時間好像越來越少了，我想還是開心的生活，身體健康比較重要。會慢慢減少工作量，希望開心一點。
留言
七月之四季的沙龍
13會員
108內容數
照片故事心情分享
七月之四季的沙龍的其他內容
2024/11/08
今天下班，把小任務完成後，覺得心情可以小小放鬆一下，由於明天仍有兼職工作，所以今天先去吹吹風走走繞繞市區換個心情吃晚餐，晚餐結束，走出了看到護城河這邊延續著之前有市集和現場表演的地方，掛著溫暖的黃白光燈泡，一串串在樹間，有些氣氛，走到另一個橫跨護城河的小橋上有著投影藍色如同水波紋一樣的光線映在路上，
2024/11/08
今天下班，把小任務完成後，覺得心情可以小小放鬆一下，由於明天仍有兼職工作，所以今天先去吹吹風走走繞繞市區換個心情吃晚餐，晚餐結束，走出了看到護城河這邊延續著之前有市集和現場表演的地方，掛著溫暖的黃白光燈泡，一串串在樹間，有些氣氛，走到另一個橫跨護城河的小橋上有著投影藍色如同水波紋一樣的光線映在路上，
2024/10/20
跟著巨人們學習~
我的人生有很多次奇蹟，大難不死必有後福，這句話套用到我身上，適合，老天可能也增加了一些難度，關卡，去年意外的發現我需要還鉅額款項，債務(等我還完還有心情在分享吧)，聽過一種說法，因為比較聰明，所以關卡比別人難一些。
總之，在我還活著之後，我就希望有機會從醫，或是上天聽到了，我有機
2024/10/20
跟著巨人們學習~
我的人生有很多次奇蹟，大難不死必有後福，這句話套用到我身上，適合，老天可能也增加了一些難度，關卡，去年意外的發現我需要還鉅額款項，債務(等我還完還有心情在分享吧)，聽過一種說法，因為比較聰明，所以關卡比別人難一些。
總之，在我還活著之後，我就希望有機會從醫，或是上天聽到了，我有機
2024/10/10
身為首先，身為晚鳥人的我，從沒想過會登山！？但今天竟然破例了！！！
6：30起床，前一處理事情到很晚，大約凌晨4點，收拾醒來時還在思考是否可以有好理由不去？但主辦熱情邀約，有專車接送還不去好像有點說不過去，總之出門前就是吃了B群+西洋蔘片出門了，感恩大家先到了等我上車。幫我們開車的這位群有，才剛前
2024/10/10
身為首先，身為晚鳥人的我，從沒想過會登山！？但今天竟然破例了！！！
6：30起床，前一處理事情到很晚，大約凌晨4點，收拾醒來時還在思考是否可以有好理由不去？但主辦熱情邀約，有專車接送還不去好像有點說不過去，總之出門前就是吃了B群+西洋蔘片出門了，感恩大家先到了等我上車。幫我們開車的這位群有，才剛前
你可能也想看
生病好累好不舒服想請假，但怕給同事添麻煩，想想還是算了？想要表達自己的意見，但擔心跟其他人不一樣，為了「符合標準和期待」，於是勉強自己接受？下班後好累、好想休息，但為了家人和孩子，忍住疲憊還是繼續做家務……？
是不是已經習慣，把所有人的需求和期待放在自己前面？從今天起，請好好善待自己，在《討好
生病好累好不舒服想請假，但怕給同事添麻煩，想想還是算了？想要表達自己的意見，但擔心跟其他人不一樣，為了「符合標準和期待」，於是勉強自己接受？下班後好累、好想休息，但為了家人和孩子，忍住疲憊還是繼續做家務……？
是不是已經習慣，把所有人的需求和期待放在自己前面？從今天起，請好好善待自己，在《討好
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
曾經看到幾句話
〔健康的活著，平靜的過著，開心的笑著，適當的忙著〕
〔不為世間作樂，只討自己歡心〕～
確實人生短短數十年 為生活所忙碌著
為圓融許多人事努力盡所能盡之責任
往往忽略也需要好好慰藉自己的內心
〔人生你可以盡心盡力而為〕
〔但別讓內心太用力疲憊著〕
〔好好努力好好吃飯好好睡覺〕
曾經看到幾句話
〔健康的活著，平靜的過著，開心的笑著，適當的忙著〕
〔不為世間作樂，只討自己歡心〕～
確實人生短短數十年 為生活所忙碌著
為圓融許多人事努力盡所能盡之責任
往往忽略也需要好好慰藉自己的內心
〔人生你可以盡心盡力而為〕
〔但別讓內心太用力疲憊著〕
〔好好努力好好吃飯好好睡覺〕
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
一切成長都是非常寶貴的… 因此不會後悔… 因為所求的從來不是什麼完美，而是去肯定自由意志每一次為了愛與信念，所做出的每個選擇和努力…
一切成長都是非常寶貴的… 因此不會後悔… 因為所求的從來不是什麼完美，而是去肯定自由意志每一次為了愛與信念，所做出的每個選擇和努力…
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
敞開，讓自己的生命擁有更多
每日喜悅練習是什麼呢？
你將想像力帶進你「事先描繪日子」，每天都能以更高的方式，來接受最深層的自己，你能在一整天的時間裡，與你的言語、思維、感受共振，並且，能表達最真實的自己。
每日喜悅練習，就是和內在的自己接觸的練習。
敞開，讓自己的生命擁有更多
每日喜悅練習是什麼呢？
你將想像力帶進你「事先描繪日子」，每天都能以更高的方式，來接受最深層的自己，你能在一整天的時間裡，與你的言語、思維、感受共振，並且，能表達最真實的自己。
每日喜悅練習，就是和內在的自己接觸的練習。