【人生“八苦”,世人哪一樣沒有占?我擺脫了重度焦慮症】

更新 發佈閱讀 5 分鐘
vocus|新世代的創作平台

我出生在一個信佛的家庭,從記事起,家人就對佛菩薩心生歡喜,十分恭敬。我在高考時超常發揮了幾十分,家人們都覺得我是受了菩薩的護佑。那個時候的我,對佛教講的因果還沒什麼認知,所以,在學校裡取得一點小小的成績之後,我開始有點飄飄然了。雖然淺淺地看了一些所謂高僧講法的視頻,便錯誤地認為佛教是故弄玄虛的空論。比如,錯把“隨緣”“放下”理解為“不思進取”。我開始追逐世俗上所謂的成功,把學佛丟在一邊。

剛上大學時,可能由於從前的善因緣,無論是考試還是做其他事情都挺順利,而這也助漲了我的欲望,我開始變得急於求成,漸漸迷失在與優秀同學攀比的虛榮與傲慢之中。

就在大學畢業前的一年,我終於不堪重負,被確診為重度焦慮症和中度抑鬱症。每次驚恐發作時,那種頻臨死亡的感覺如海嘯般襲來,極度的心慌恐懼淹沒了我,其無助和痛苦之感難以言喻。我的腦子裡裝滿了各種情緒和“資訊”,幾乎沒有停息的時刻,堵得心慌,被逼得快要發瘋。夜深人靜時更是無法入睡,惶恐死亡隨時會到來。就算入眠也常是惡夢相伴,有段時間經常夢魘。日日夜夜都像處在地獄。我嘗試過吃藥治療,但是由於副作用明顯,只好停藥。

就在被折磨得痛苦萬分時,感覺心裡有個聲音在說,一定是自己哪裡出了嚴重的問題,我沒有力量去處理當前的困境了。我猛然感到自己需要智慧,我要學佛,只有佛法能拯救我。就這樣,在痛苦的逼惱下,我重拾佛法。

我一邊誦《金剛經》,一邊深深祈求佛菩薩原諒我從前的愚癡。有好幾次,我感覺身體發熱,不由自主得大哭起來,哭完後感到身心輕鬆了很多。

後來又念誦《地藏菩薩本願經》,被地藏菩薩的大願與大孝深深觸動,同時我也明白,我如今承受的痛苦也是不敬佛法,頂撞父母,惡語傷人,殺生害命等種種惡業的果報。自己今生為了口腹之欲,間接殺害了很多生命,我對被我傷害的生命生起了懺悔之心,也因為對動物們面臨宰殺時極致的痛苦感同身受,發誓開始吃素。

我深感人生痛苦。有一天晚上,忽然想到還有那麼多和我一樣被病魔折磨的人,頓時悲從心起。我想幫助他們,可是我連自己都還需要救助,怎麼有能力救助他人呢?雖然我認識到佛法的偉大和真實不虛,可是依然對佛法有種霧裡看花的感覺。我特別想找到一起學佛的夥伴們,希望能進步更快。

說來也神奇,彷彿冥冥之中有指引,我很快遇到了如來正法。我懷著虔誠之心恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,就像病入膏肓之人遇到了靈丹妙藥。是的,我遇到真正的佛法了,終於明白了人為什麼要學佛,為什麼學佛才可以根治各種痛苦。隨著學習的深入,霧裡看花的感覺消失了。

一年後,雖然我不能一下弄懂很多深奧的法義,雖然我的修行還差得很,但是重度焦慮症已不知何時消失無蹤了,我不再為夜晚的來臨而恐慌,能夠安然入睡。平日裡也不見以往那樣深重的思慮,更多是平靜和淡然,彷彿回到了孩提時代。曾經沉重虛弱的身體,如今也變得輕盈。我的內心無限感恩諸佛菩薩的加持,感恩所有親人朋友、同修的幫助!

如果沒有遇到真正的佛法,我的心理疾病很可能會反復發作;如果我遇到的還是多年前那些在視頻中講“開示”,而實際並未真正證聖的法師們漫談“佛法”,完全會被誤導。

我深深體會到:如果說今生我的父母給了我第一次生命,那麼遇到真正的佛法就是我的重生。人的心理之所以會出現的問題,從世俗角度看,是外來的人和事給予我們的傷害,或是難以接受現實與內心期許的極大落差造成的。實際上是因果使然,是往昔、今生業力的體現,是不明佛理,貪面子、貪名利,我執深重造成的。

南無釋迦牟尼佛早在兩千多年前就講到了人生“八苦”。即:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。看看這八苦,世人哪一樣沒有佔據?單一個求不得苦、一個怨憎會苦、一個愛別離苦就能把人折磨得心力交瘁,更況多苦交加。佛陀不但能了知眾生的一切苦,更能告知眾生根治所有苦的方法,所以學習佛陀的教導才能樹立正確的世界觀,才能正確地對待和解決生活中的問題,同時,只要依教奉行才能徹底跳出苦海,到達永恆幸福的彼岸。

總之,一路走來,我深刻地認識到:依靠佛法的指引,真的可以應對生活中的所有境遇,我們眾生真的需要佛法。而想從佛法中真正受益,需要信、願、行合一。我們要學懂法義,更要根據佛陀教誡,實實在在地修正自己的意識、語言、行為。持之以恆地如是做,不斷地種善因,結出的自然是幸福的果。

以上都是我真實的經歷,希望能幫助正掙扎在痛苦之中的朋友,希望更多有緣人能離苦得樂,幸福安康,一切吉祥!

撰文:江蘺

編輯:籬菊半開

轉載自:幸福圓滿人生 公眾號

轉載自: 福文圖旅 https://www.facebook.com/share/p/1CBvcwuc97/

Link: https://walk2learn-think2dream.blogspot.com/2026/01/httpswww.html

留言
avatar-img
Lionel Harris的沙龍
0會員
1內容數
你可能也想看
Thumbnail
八、正定:心安住的所在 正定是心安住、穩定而清明的狀態。它不是逃避,而是在混亂或焦慮中仍能安住當下,不被外境或情緒輕易動搖。
Thumbnail
八、正定:心安住的所在 正定是心安住、穩定而清明的狀態。它不是逃避,而是在混亂或焦慮中仍能安住當下,不被外境或情緒輕易動搖。
Thumbnail
在四聖諦文章中,我們談到佛陀初轉法輪時所開示的「四聖諦」。 其中最後的「道諦」,就是指八正道—一個帶我們從二元對立與痛苦中,走向自由與安穩之道的方法。
Thumbnail
在四聖諦文章中,我們談到佛陀初轉法輪時所開示的「四聖諦」。 其中最後的「道諦」,就是指八正道—一個帶我們從二元對立與痛苦中,走向自由與安穩之道的方法。
Thumbnail
正業:行為正當,利人利己 正業指的是身體行為與日常舉止的正直,它不僅僅是「不做壞事」,更是讓我們的行動能與善意、智慧和內在價值一致。
Thumbnail
正業:行為正當,利人利己 正業指的是身體行為與日常舉止的正直,它不僅僅是「不做壞事」,更是讓我們的行動能與善意、智慧和內在價值一致。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
「在我們各自的工作中,或許都看盡了生命的起落與無常。我不禁時常在想,究竟什麼才是幸福真正的模樣?」
Thumbnail
「在我們各自的工作中,或許都看盡了生命的起落與無常。我不禁時常在想,究竟什麼才是幸福真正的模樣?」
Thumbnail
七、正念:保持當下覺察 正念,是持續覺知身心與環境,讓思緒、情緒與行動保持清明而不迷失。 它不只是靜坐或冥想時的練習,而是一種隨時隨地都能運用的覺察能力。
Thumbnail
七、正念:保持當下覺察 正念,是持續覺知身心與環境,讓思緒、情緒與行動保持清明而不迷失。 它不只是靜坐或冥想時的練習,而是一種隨時隨地都能運用的覺察能力。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
「匱乏的樂觀」,是一張繪製在錯誤地圖上的尋寶圖,即便效率再高,也注定徒勞無功。「豐盛的希望」,則是您心中那座永恆的羅盤,它始終指向生命真正安頓的方向。 真正的成長不在於速度,而在於方向。願我們都能放下對速度的焦慮,找回內心的從容與篤定。
Thumbnail
「匱乏的樂觀」,是一張繪製在錯誤地圖上的尋寶圖,即便效率再高,也注定徒勞無功。「豐盛的希望」,則是您心中那座永恆的羅盤,它始終指向生命真正安頓的方向。 真正的成長不在於速度,而在於方向。願我們都能放下對速度的焦慮,找回內心的從容與篤定。
Thumbnail
「這世界從來不缺犀利勁爆的喧鬧,需要的是淨化人生的清流。」觀音山 中華大悲法藏佛教會 高雄 觀世音佛苑12月22日,恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)法駕蒞臨高雄市立社會教育館,盛大舉辦心靈講座「心世界交響樂」。
Thumbnail
「這世界從來不缺犀利勁爆的喧鬧,需要的是淨化人生的清流。」觀音山 中華大悲法藏佛教會 高雄 觀世音佛苑12月22日,恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)法駕蒞臨高雄市立社會教育館,盛大舉辦心靈講座「心世界交響樂」。
Thumbnail
六、正精進:熱情樂意、喜於善的行動力 正精進,是讓心持續朝向善前進的力量。 在佛法中,正精進是一種讓心持續向善、遠離煩惱的實踐。
Thumbnail
六、正精進:熱情樂意、喜於善的行動力 正精進,是讓心持續朝向善前進的力量。 在佛法中,正精進是一種讓心持續向善、遠離煩惱的實踐。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
Thumbnail
背景:從冷門配角到市場主線,算力與電力被重新定價   小P從2008進入股市,每一個時期的投資亮點都不同,記得2009蘋果手機剛上市,當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈,隔天股價就有驚人的表現,當時光學鏡頭非常熱門,因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照,也造就傳統相機廠的殞落,如今手機已經全面普及,題
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News