那個放不下的是誰
因為那不是你真心喜歡的人所以你覺得可以把他當成工具
就像面對偶像如能看你一眼
你也願意千里前往
甚至想要他的小孩
正派的人會尊重你因為信仰的原則
受五戒後可以光明正大的說我在守不酒醉的戒
健康的原則會讓人敬愛
祖宗十八代
「從父母直系往上推第 18 代」總共有524,286 人
18 代大約跨越了 450 到 500 年（以一代 25-28 年計算），大約回到了明朝中後期。
肌肉詞源來自拉丁文的「Musculus」小老鼠
我這一生也都是在各種的磨難中走過來，每當我面臨困難時，並不逃避它，而是希望改善它。如果已經盡力尚無法改善，也不立即放棄，但要暫時擱置。因為一切現象的發生，均各有其因緣，並不是僅憑一人的勤惰及意願所能掌控的。凡事必須努力，但也不得強求。若明因緣的道理，就會知道能提即提，當放則放了。
有很多自信心非常堅固的人，樣樣都自以為高人一等，凡事都認為只要肯努力，終必達成目標。這種人除非是深具大福德、大智慧，否則僅依靠個人的力量，不仰仗他人的助緣而有成者，畢竟少見。無論如何，欲成就任何一樁事，都必須仰仗眾多的因素互相配合方能成就。
法鼓山·聖嚴法師
接納自己本來的樣子
當下即是全部
此時此刻包含了幻相和實相
波浪和大海
雲、露、雨、泉、溪、冰
和水是不二的
阿彌陀佛
《金剛經》
過去心不可得
現在心不可得
未來心不可得
因為心是常住的
心是明明朗朗的
心是不生不滅的
一切因緣所生
因緣能聚能散
隨時都在變化
所以一切都有新的希望和可能
覺知當下就能對外界刺激做出清楚自主的反應
而現象也是暫時的
如夢幻泡影
如露亦如電
像電影一般的人生
應該無所執著
而生起清楚自在的心
《心經》CP值超高
是佛陀用了22年說了650萬字般若經典的核心概念
觀世音菩薩
觀察體驗到色受想行識（身心）
是變化不實在的
像瀑布一般
看似有實體
內涵是接連不停留的流水
明白了無法執著
所以了解一切都是暫時借用
而減輕了苦
1. 變化的是現象： 過去、現在、未來的念頭像雲煙。
• 不變的是覺性： 能觀察到這些念頭在變化的「那個覺知」，始終明明朗朗。
2. 瀑布
•遠看像是一塊白布（實體感）。
•近看則是無數水滴在高速墜落、永不停留（流動性）。
3. 從「執著」到「自主反應」
• 一般人： 外界刺激 \本能反應（被情緒牽著走）。
• 覺知者： 外界刺激 \覺知當下 \自主反應（如電影般觀賞轉換視角，而不入戲太深）
成為修福報狂修
其實第一面就已愛上了
看見果中因
因中果
互即，相互依存
互入，相互容含
一即一切
一切即一
平安健康快樂
