「一本好書」提案
情緒是什麼？
情緒是一種躁動、不安或焦慮的高張力心理狀態，伴隨著生理反應。當然，我們也有快樂的情緒。當我們說一個人很情緒化時，通常都帶著負面意思。因此，情緒解脫術的情緒，是指裝滿著痛苦與迷亂的沉重包袱。
情緒裡面有那些元素呢？
純淨能量與多彩念頭。
1. 心的純淨「能量」鮮明、清澈、無邊無際，沒有色彩與方向。
2. 念頭的「概念」多彩、多變、層層框架，為心添加色彩與方向。
情緒是在「心」與「念頭」的遊戲中，被表現出來了。
純淨的心，如悠遊在無界大海，很似享受。但沒有了念頭，我們抓不到方向，抓不到與人交會之處，會讓我們迷失。
念頭可以幫助我們落實、錨定，建立與人的連結，讓我們正常地生活在這世界，有如Google地圖，當我們不知道身在何處時，Google會告訴我們目前位置，該往哪個方向走，這就是念頭在做的事，為我們創造現實感，但念頭也如排山般，讓我們看不到自己與對象的純淨心。
每當受到情緒波動時，快被淹沒的感覺時，可以用「情緒解脫術」，幫助自己平穩與釋放。情緒解脫術，可以分為三個步驟：覺察間隙、綜觀全局、放下放鬆。
透過這三個步驟，我們會逐漸看見自己如何一再地陷入重複的行為模式，而這樣的模式帶來的是傷害而非幫助。
為什麼會一再地陷入慣性模式？
每個人都想擺脫麻煩，而非惹麻煩，想解除情緒帶來的痛苦，而非加深痛苦，但我們們所做的，卻往往背道而馳，因為我們有著當感受到情緒能量時的反射性動作。如同遇創傷事件威脅時，我們會立即抑制能量釋放，如告訴自己不要顫抖。何時能量的釋放，變成人類的恐懼？ 筆者之後再跟大家分享，科學證據及經驗分享。
情緒解脫術的步驟：
1. 覺察間隙：在自己與情緒間製造一道安全距離，好讓自己有足夠的空間來處理突然的情緒能量。感覺它、停一下、看著它。這可以幫助我們貼近直接的體驗，因為念頭、標籤化，都讓我們脫離真實的體驗，讓我們無法真正的認識自己、他人。貼了標籤的情緒，就像加工食品，外觀絢麗，但只有熱量沒有營養。慶幸的是，情緒即使加工過，其本質仍不變，在任何時候，都能重新找回情緒的鮮活體驗。
2. 綜觀全局：觀察情緒與周遭的全景，而非單一景象，如看到心愛的花瓶破了，試著打開視野，打開廣角鏡，拍一張與情緒的合照，看到自己的慣性行為模式，也看到內在與外在的交織關聯。紛飛的念頭，會讓我們分心，讓我們卻步，不敢探索情緒，不敢觸碰個人的極限。因此，我們可以學習聆聽不批判，透過聆聽他人，再更深入地聆聽自己。
3. 放下放鬆：透過肢體動作、放鬆技巧、十二感官練習或身體經驗技巧，讓我們平穩與釋放。可以參考筆者撰寫的創傷相關文章。
「一本好書」提案：先感受到情緒還是先感受到身體感受？
竹慶本樂仁波切。
從隆德寺佛學院接受了博士學位及梵學院接受了佛教哲學碩士學位，並創辦「那瀾陀菩提佛學中心」(國際禪修機構)和「正知國際學院」(非營利教育機構，致力於保存佛教經典與藝術)等，以非常接地的方式宣揚佛學思想與藝術。
他不造作，沒有美麗辭藻作飾，以日常的話語呈現深奧的佛學概念。因為許多著作都與情緒有關，而筆者主要研究領域在創傷與情緒議題，因緣際會下，某天在書局，翻閱「狂野的覺醒」一書，便開啟筆者自我對話至今。
參考資料：
竹慶本樂仁波切。(2019)。好好鬧情緒：把「好煩人」的情緒化為「好能量」的日常修練(第二版)。天下雜誌。
