我們必須有能力知道什麼必須把握，什麼必須捨棄，那才是老人的智慧。___ 選自《從此以後》
從此以後
書中那句「童話故事與人的後半生」深深吸引了我。
這本名為《從此以後》的作品，讓我立刻聯想到童話裡熟悉的結語「從此以後，他們過著幸福快樂的日子」。我們很少去追問，那些王子、公主或冒險者，在幸福快樂之後，人生究竟又會迎來什麼樣的風景，如果有人能替這些故事寫下續篇，那必定充滿趣味與洞見，不過，本書並不是替「從此以後...」之後的故事寫接續發展，而是藉由故事去分析故事裡主人公心理的轉折與發展。小時候我們都看過「兒童」童話故事，主角為小孩。而此本書的作者，則是選取了十五則以「老人」為主角的童話，並以榮格心理學為切入點，細緻分析他們的處境與內在狀態，原來，童話不只是給孩子的幻想，它同時隱藏了對成熟人生的深刻映照，讓我們在看似單純的故事中，窺見生命更幽微的層次。
從簡單的故事中，讓人了解到人在兒童時期、中年時期以及老年時期，所要追求以及學習的課題，有什麼不同。有些人面臨空巢期或是退休後，內心感到空洞與孤單，又該怎麼面對與處理，我想這都可以在這本書中找到一些答案。
人生更多的內容存在於「從此以後」，或許其中最重要的是：恢復被世界遺忘了的天真無邪和奇蹟。___ 選自《從此以後》
追求
作者對童話中象徵人物、物件與情節的分析，既有趣又富含洞見，令人驚訝的是，看似簡單的故事，竟能承載如此深刻的生命涵義，並與我們日常的思想與生活緊密相連。
就「老人」童話故事而言，特別強調人在中老年階段必須面對「自我面對」與「自我重塑」的課題，每個人生階段都有不同的挑戰，而進入中老年後，人們需要開始找回那些曾經遺忘或暫時擱置的事物，像是久未培養的興趣、精神層面的追求，抑或那顆純真的童心，同時，也要學會逐漸放下一些執念，例如對功名的執著、過度在意他人眼光，或那些早已僵化卻仍緊抓不放的想法。
人生下半場
這本書提供許多在人生下半場時，我們有那些任務：
自我面對：不是消極的認命，而是誠實看見自己自我重塑：不是要忘記過去，而是把過去的經驗整合為一個可以承載新生活的身份自我超越：從以自我為中心的需求轉向關注他人與後代，這種轉向帶來存在的廣度與意義自我實現：老年的自我實現往往不再是職業上的成功，而是內在潛力與關係層次的豐盛自我整合：整合好的人，他們的自我認同與成熟度都會較高，能以平和的態度回顧生活，感到生命有意義返璞歸真：自我整合好的人，才有機會返璞歸真，擺脫社會制約內在探索和社會利益結合
不是所有的成人在年紀大時都會變得聰明有見識，但是在每個人內心裡都在等候著老年的來臨 —— 是承諾，也是挑戰。___ 選自《從此以後》
結語
《從此以後》以童話為鏡，讓我們看到老年不是人生的終點，而是另一個深刻的開始，書中以心理學與圖像的象徵去分析，幫助我們如何能在晚年重新發現自我、整合一生，並在回顧與重塑中找到新的意義。
透過誠實面對自我，並以利他的行動回應世界，我們才能將個人的生命歷程昇華為智慧的傳承，若將童話的「從此以後」視為新的起點，那麼每一個從此以後，都是再次出發、開啟新篇章的契機。
金句
- 「自我面對」和「自我負責」這兩件事與健康和幸福相關聯
- 這一切不僅僅是理智上的發展，也需要情感上的成熟，譬如具備容忍因改變而憂慮的能力，以及那種不管多痛苦，也可以放棄青年期完美的夢想的能力
一個人只要控制不了衝動，就會成為邪惡的奴隸，並且很容易被愚弄- 諷刺的是，倘若人的前半生著眼點在樹立自我，對中老年人的挑戰就是將這得來不易的自我拋在腦後
- 只有在自我完整發展後，才有可能自我超越，也只有經歷了物質的滿足之後，才能夠真正地捨棄
說：「我實在告訴你們：你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。___ 【馬太福音18：3】
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