前言：易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心，「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的，「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。
原文：
无妄卦卦辭：元亨，立貞。其匪正，有眚，不利有攸往。
象曰卦辭：
天下雷行，物與，无妄。先王以茂對時，有萬物。
象曰爻辭：
无妄之往，得志也。
不耕獲，未富也。
行人得牛，邑人灾也。
可貞，无咎，固有命也。
无妄之藥，不可試也。
无妄之行，窮之灾也。
本章開始講易經卦，周文王是聖人，孔子是聖人，相差幾百年，勘為聖人講聖人的經典之作，可惜了後代學者多有不解其意，參雜其中，使得後世，一統天下無法順應天地，福澤天下蒼生。所有的易經之卦都是由乾坤兩卦所組合而成的，在繫辭傳裡有說大衍之數五十有五，三五數變，二四變數，懂得乾坤兩卦的變化，就幾乎懂得卦象的變易了。
繼續說自己過去的職場經驗，我相信大家都跟我碰到一樣的事，做好自己的事還會惹來一堆喜歡說嘴的同事汙衊自己的工作態度，認真一點也不行，不認真一點也不行，有時候真的很難做下去。不過為了這一點小事離職不做，會不會顯得自己過去小氣相處，更容易讓其他人覺得自己過於斤斤計較，然而事實上，你的善良得不到回報時就該有所堅持，對於他人說什麼不必在意，但要做好自己的事最重要。至於反不反駁這件事，要看立場而定，對自己可以決定的立場又不會傷害自己，也可以徹底粉碎他人對自己的讒言亂語，否則即使我們遵循正道不妄為，也會遭受到危險與傷害。當傷害來臨時要選擇保護自己，堅持正道而行，這樣即使自己的態度是正確的，失去的不代表失去，獲得的不代表獲得，這就說在一場正邪之戰中的正果才是最大的利益。是謂：「行人得牛，邑人灾也。」
有的人想盡辦法把你趕走，最後導致公司經營不善倒閉，自己也沒工作，有的時候把你趕走的人最後導致自己被後進的員工趕走，所以說作惡不是不報是天意未到，我們只要想著在接觸禍亂的時候如何穩住自己，尋求解方讓自己重新站起來，只要遵守正行正念，還怕找不到貴人相助嗎？這個貴人需要與你相應才行得通，有道是佛要助人也要你自己先站起來啊。當你重新站起來保持著謙卑的態度，樂觀於正向的心，面對新同事不去諱言過去同事對你的傷害，就當作自己這一生的修行夥伴，它讓你成長歷練茁壯，今天的你才得以跨過過去的陰霾，站在重生的職場工作，未來的生活一樣燦爛微笑，這樣的心情如仰光般的發光，做得到嗎，我想很難，我們都糾結了，所以傷害一直來，想要無傷害及危險不要糾結過去，放手行走在大道之上，一生都平安。是謂：「可貞，无咎，固有命也。」
