前言：易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心，「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的，「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。
原文：
頤卦卦辭：貞吉，觀頤，自求口實。
象曰卦辭：
山下有雷，頤。君子以慎言語，節飲食。
象曰爻辭：
觀我朵頤，亦不足貴也。
六二征凶，行失類也。
十年勿用，道大悖也。
顛頤之吉，上施光也。
居貞之吉，順以從上。
由頤、厲、吉，大有慶也。
本章開始講易經卦，周文王是聖人，孔子是聖人，相差幾百年，勘為聖人講聖人的經典之作，可惜了後代學者多有不解其意，參雜其中，使得後世，一統天下無法順應天地，福澤天下蒼生。所有的易經之卦都是由乾坤兩卦所組合而成的，在繫辭傳裡有說大衍之數五十有五，三五數變，二四變數，懂得乾坤兩卦的變化，就幾乎懂得卦象的變易了。
我們繼續說君子養賢之才，人的一生都在忙碌，不管是為自己，為別人，都是忙碌，在忙碌的背後我們常常不知道自己不知不覺養了一堆德行不佳的人。以最近一個例子來說，瓦城連鎖餐廳遷廠事件，其實以台灣的律法來說遷廠都是屬於業務性質的，當老闆把一家店收起來，要求員工換到另外一家店的時候就要有所警惕，老闆有本事擴店就要有本事收店，既然開了店請了員工幫你做事賺錢，現在要收店，遣散員工就要有本事跟員工好聚好散。
上述這樣的情形在台灣不遑多見，比比皆是充斥在勞動市場裡。這個跟老闆的個性有很大的關係，德行容易被人左右。也許老闆覺得市場不好想結束一家店來換取賠本的機會，說真的失敗的生意沒人會做。這一點我可以理解，但問題來了，公司請的主管從上到下有沒有人為老闆與員工之間作協調，甚至認真扮演好員工與老闆之間互動，還是說這個主管為了自己在公司裡的利益，欺上瞞下的說一套做一套，在上對老闆說的天花亂墬，在下有對員工說老闆的壞話。在公司裡大搖大擺橫著走，還指責別人不做事。員工的訴求主管把它當做對老闆的不滿，就這樣讓老闆誤以為員工的無理，老闆面對這樣的無理自然就會有所應對，主管又開始巴結老闆用各種理由讓員工自己離開。就會產生上述情形，不願意調走就自己自動辭職，沒有遣散費。員工要配合工調動，公司可以以員工不配合而開除員工。這樣的主管是在製造職場紛亂，讓每一個勞動者即使找到工作也無法安心工作，老闆請了員工也不信任員工。這樣的主管其德行已經違背了正道，公正原則，在老闆與員工之間製造衝突與矛盾，是謂：「十年勿用，道大悖也。」
因此，職場要和順，必須是老闆信任員工，讓員工安心，有事充分協調，身為員工多少能力做多少事，沒有能力要好好學習，養出天分，創造一片天地，也要懂得感恩；身為老闆要懂得培養品德兼優的好人才代替自己培養員工，若遇到挑事的員工及主管必須堅守正道發揮自己的掌控協調能力及做事的能力，才能為自己創造出事業王國。是謂：「由頤、厲、吉，大有慶也。」
